海といえば、(🐒)わたし(🗿)のような山国に生まれて深(shēn )い森(sēn )林(lín )の(🔦)中に育ったも(🐭)の(🐝)は、(🔠)特(🎼)別そちらの(🐛)ほ(🐧)うへ心(🥦)を誘われます。そ(🙀)ういうわたしは、相州(🛹)そうしゅう鎌倉か(😍)まくらにも小(💘)田(😰)(tián )原に(💫)も、上(shàng )総かずさの富津(😁)(jīn )ふっつに(😮)も時(shí(⬛) )を(😏)送っ(📕)たことがあ(👡)り(🥅)、(🙀)西は四(🍰)日市よ(🎾)っかい(🅾)ち、神戸こうべ、須(xū(⛱) )磨すま明(🔸)石あか(⌛)しから土佐(😀)と(🍰)さの高(gāo )知まで行(🚔)(háng )っ(🙊)て見(jià(🈺)n )て、まんざら海(🌳)を知ら(😓)ないでもあ(🔐)りませんでした。しかし、布(📆)施ふせ(📻)さんといっし(🔢)ょに(🏐)仙台か(😟)ら宮城(🐠)野(🎧)みやぎのを通り、(💇)荒浜まで歩いて、見わた(🧗)すかぎり砂(🖲)浜(bāng )の続(🚉)いたと(🕘)ころに出て行(🎗)っ(🌘)た時(shí )ほど(😊)、心を打(🌝)たれ(🍗)たこと(🐖)もありません。
小諸の荒町あ(🎐)らまちには、髪を昔風のチョンまげに結(jié )ん(🚅)だ(🌽)鍛冶(🐘)屋(🙍)かじ(😛)やさ(🚻)んが、たった一人残(🏯)っ(💑)てい(😘)まし(🔘)た。明(⤵)治(zhì )の(🚦)御(yù )代みよとなって(🦗)から、(👏)そういう風(fēng )俗(🚯)はすたれ、みん(🐣)な簡(🎫)易で軽便な散髪に移りま(🕥)したか(🈷)ら、これは小諸へんに見(🚖)ら(⚾)れる最(zuì(🐂) )後(hò(🦅)u )のチョ(🦇)ンまげでありましたろう。もっとも、(➡)手ぬぐいでうしろ(🐰)はち巻きにした(❔)だ(👆)けでも、から(🍚)だが引きしまるように、昔の人がかたく髪を束(📈)ね、その根を細く強い元(👏)結(jié )もとゆいで引(yǐn )きしめて、頭に(📊)力を入れたろうか(😘)と思(sī )いますと、いちがいにそれをはやりおくれの古(gǔ(👉) )く(🔼)さい風俗と(😐)して笑え(🌧)ません。おそらく荒町の鍛冶屋さんも、(🚢)鉄の(❕)槌(📢)(chuí )つちを握(🗽)(wò )る(📨)時(shí )の助(🚽)けとして、一(yī )生(shē(☕)ng )そんな(💂)チョンまげで通したのでしょう。この鍛冶(🛌)屋(📭)さ(💏)んは、わたした(👆)ちの学(🍹)(xué )校(🚆)(xià(🤮)o )の体(tǐ )操(cāo )教師で大井さんと(🥟)いう人(⬆)のおとうさんで(📜)した(♌)。わたしは大井さんを(🙄)通して、こ(👒)の鍛(duàn )冶(yě )屋のおとうさん(🧖)に(⚡)くわを(🚳)一丁(🎨)頼みました。さあ(♌)、(👹)こ(🥟)れで(🍺)す、こ(👊)れが(🧡)おやじの打ったくわ(😋)です(🆚)と言っ(🚾)て、大(💰)井さんがさげてきて(🐎)くれたの(🕝)を見まし(👾)た(🚥)ら(🈳)、なるほど(🚪)チ(🗽)ョンまげで(➗)通すほ(💆)どの人の気(qì )象(xiàng )がそのがっしりとした柄のついた一丁(dīng )のくわにもあらわ(🚓)れて(🔪)いました。
さて、明治の御代みよ(➕)となって(🏙)みます(👢)と(🛂)、栗本先生たちが新(🅿)しい日(⛩)(rì )本(🕹)のためにいろいろした(🤝)くをし(🛡)ておいたことが、あとに(🖱)なって(❄)わかってき(🚸)ました。この国(guó )を開き、(🧜)世界(jiè(🕢) )諸外国(guó )と条約をとり結ぶということも、先生(shē(🍢)ng )た(🍻)ちのした(🎸)くしてお(🍀)いたこと(🌷)です。下(xià )しもノ関(🍪)せき償金の談判、横須(💟)賀造(zà(🛺)o )船所の建築、陸(lù(👰) )軍軍(🎋)(jun1 )制の改革それ(♑)らはみな(🎴)先(xiān )生があの(😣)小(xiǎo )栗(🛴)上野介らととも(😩)に力をあわ(💶)せて(✌)したくし(🐶)ておい(🌫)たことなのです。今日(rì )横(⬜)須(xū )賀に日本の船を造った(💿)り修(xiū(🎄) )繕(🧡)したりす(🍟)る所があって東(🐆)(dōng )洋(yáng )に一(🐗)つ(😾)の名物(wù )のよ(🚒)うなド(🦗)ックがあるの(㊗)も、もとを(👜)ただ(😘)せば先生たちが徳川(㊙)の世のあとしまつをしな(📢)がら、よく「し(🤠)ん(🌏)が(👁)り」(❄)をつとめて(🗄)行(💅)っ(🥖)たその(➖)おかたみ(🌏)ではあり(🍯)ますまいか。いったい、徳川(chuā(➿)n )の世(shì )の末にあ(🍍)ったことは大き(🙏)な黒幕のうし(💜)ろにかくれてし(🥣)まっ(🌿)て、その舞台の上(📢)で働いた人(rén )たちの辛(xīn )苦もほ(❔)ねおり(🙂)も現われませ(🦄)んから、(💪)世の中(🚜)にそれ(🌦)を知(zhī )るもの(🕎)も少(shǎo )ないの(🌌)です(🏔)。しかし、(🌠)先生(🛀)は自(zì )分の手(😸)がらをじまんする(🥉)ような人(rén )ではなく、どこ(🛡)までも徳川時(shí )代の「しん(🈁)がり」(😡)と(🏻)して、本所ほん(🍫)じょ(🕴)の北二(è(⏮)r )葉(yè )町(🤞)きた(💱)ふたばちょうという(🅰)ところ(🧒)に退(🤗)(tuì )き、髪の白く(👏)なるまで(🚌)徳(🎰)川の世の(🖼)中を見(jiàn )送り(🛂)ま(🎌)した。
も(🤱)とよ(⏹)り(🥈)、木(🏁)曾山(🐦)の熊くまの胆いに目をつけて、それを(🌑)土台に製薬(👔)の(🌮)業(👬)を思い立(lì )ったのは、(🐘)橘翁(👀)さま(👷)あっ(👸)てのことです。しか(🅿)し、(🚗)姉(♐)の(🥙)家の薬をこれまでにひろめ、先(🦂)祖(😲)伝来のし(🧢)ごとを築き上げたのは、(🐃)何(⏮)代(dài )もか(🙍)かった(✅)行商(📋)の力に(🐿)よ(🦔)ることが多いのです(🛄)。
(🛏)幼い時分か(🐞)らわ(📀)た(😆)し(💨)の(💜)好き(💞)な恵(🔁)那(🏡)山えなさんは、もう一(💼)度(dù )自分(🏎)を迎(🌫)えてくれるよう(⛩)に見え(😻)まし(😸)た。あの山(♏)のふもとにある村をよく見たら、何ほど(🔶)のも(🤹)のが(⚾)生き返(fǎn )っ(🙉)てきているか知れないと(🛹)は思(sī )い(🎎)まし(✏)たが、(💧)わたし(🍈)も仙(xiān )台せんだいのほうに学校のつとめを(🔦)ひ(🐼)かえ(🚑)ていて、古いなじ(🚬)みのある家々をたず(🌱)ねる時もそうありませんで(🖤)した。乳母(💬)(mǔ )としてわ(🐀)たしを抱いたりお(🗝)ぶっ(🏈)たりし(📝)て(😻)く(🐆)れ(⏫)た(👔)お雛ひなも、伊那(nà(🕺) )いなのほうへ行って暮ら(🉑)してい(⬜)る(🐫)とや(❣)らで、もはや(🎵)村にもいま(🕉)せんで(⭕)した。先年の村(🙋)の大火にあったわ(💧)が家(jiā )の古い(⌚)屋(wū )敷(fū )で惜(xī )しいと思われ(🎾)るのは、裏(lǐ )の土蔵(zāng )の焼(shāo )け(🎄)落ちたことでし(💾)た。あの土(📡)(tǔ )蔵(zāng )の(🤱)二階は(❕)全(quá(🚤)n )部が書物(♉)(wù(👄) )庫し(🔇)ょもつぐらで、木曾谷(😒)きそだに(🎡)の歴史を語る古文書や、じじの(🍿)のこした写本(😆)や、父(🍏)が(🐇)一(🚟)生(💪)かかって集(🤰)めておいた和書(shū )漢書の類はこ(⛔)と(🌮)ごとく失(shī )われた(🎤)の(🌵)ですから。
棧(🔊)橋かけはしという(🌚)ところまで行きますと、わたしは(🏖)お(👂)さるさ(🙏)んに会(huì )いまし(💲)た。そのおさるさん(📯)は(🌰)休み茶屋に(💑)飼われて(🌊)いたので(🗺)す。
八(🍪) (🕗)夕顔よりかんぴょ(💁)うへ
(📙)た(🔀)いが(🚴)言(🦆)うに(🏇)は(🕴)、お前さんのその(😇)元(yuá(📂)n )気(qì )には驚きます(👖)。お前さんの鼻は少し曲(qǔ )がっ(🏘)ているよう(🚎)に(😞)見えます(🕴)が(⬆)、そ(🏈)れでいて、(😠)みんなに(〽)好か(➗)れるには(🚲)、これにも驚きま(🔦)す。わたしをごらんなさい、みん(🥞)なで寄ってた(🚋)かっ(🖍)てい(📈)ろい(🎌)ろなことを言(yán )って(🍵)、金華山きんかざん沖おきのたい(🔘)は、(🗝)目(mù )の下(🍝)一尺もあって(🥏)、値がただ(💕)みたようで、い(♈)いおさかなです(✔)ことの、(💆)なんのかん(🈂)のと(👂)、えらい(⏯)お(🙏)世話です。しかし(🤩)、(🕢)わ(🚄)たしは何(💜)事(🔑)もし(📙)んぼうしなけれ(❣)ばなりま(🆖)せん。今に(🍾)いい時(🎿)(shí )節(🚒)が(📿)めぐって来(🐿)て、桜(🧙)の(🛍)春とでもなり(😒)ました(🚾)ら、ど(🔚)んな貧しい家(🧡)へもたずねて(🙆)行ってやりま(🏃)しょう。め(♉)ったにわたしを迎(yíng )えたこと(🌗)のない人(rén )たちを(🔡)びっくり(💀)さして(🏈)やりま(🆙)しょう、そしてみ(🙎)んな(🦍)に(🌈)どっさり(🐭)ごちそう(🚔)して(🎨)やりましょう。
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