「そりゃあ、あべこべだ(🤥)よ。あんな人だから、郡の(🈲)団(tuán )長(zhǎng )なんかにな(🍭)りたがる(💕)んだ。」
「(🌊)例によ(🎤)って(🌧)、指(zhǐ )導(🐀)者がいるようで(🍪)す(⏰)ね。」
(🧓)朝倉先(⚡)生は、そう(✖)言って微(🎇)笑した。そして、(⛴)それ以上(🤛)口で説き(💨)ふ(👭)せることを断(🥤)念した。いずれはこれ(🙆)から(👳)の(🏩)生活体(🦖)験が(🐝)、徐々(🥡)じょじ(🎨)ょ(🏙)にかれ(🕤)らを(🐌)納得(dé )させるだろう、と(🚙)いうの(💏)が先生の(📁)いつ(🥝)もの(🍋)信(🌦)念だったのである。
と(📫)、朝倉(🔶)先生(shēng )は、まじまじと次郎(😥)の顔(🆓)を(⛑)見(🌵)な(👙)がら、
この一週(➖)(zhōu )間は、塾生た(🐪)ちにとっては(🙄)、まったく奇妙きみょ(😶)うな(🥫)感じの(🙇)する一週間(jiān )だった。朝倉先生夫妻も、(🐿)次郎も、生活の細部(🏢)の運営(😚)については、(🈸)自分た(💿)ち(🦇)のほう(⏯)からは、何(⛽)(hé )ひとつ指図さしずを(🌞)せず、ま(😁)た(🗣)、塾(✒)生たちから何かたず(⛺)ねられても、「ご随意(😏)ずいい(👸)に」とか、「適当(🎴)に考え(💤)てや(🚀)ってくれたまえ」とか、「み(🕵)んなでよく相談(tá(⏰)n )して(⏱)みる(🎃)んだな(Ⓜ)」とかいったよ(🕓)うな(😭)返事をするだけだっ(🛐)たので、と(🛠)かくかれら(🦀)はとまどいした(👞)。中(zhō(🤟)ng )には、それを(🏫)い(😎)い(👉)ことにし(🎶)て、ずるくか(🌴)まえる(🆖)ものもな(🔅)いではなかった。その(🐈)結果、む(🧒)だとへま(🍸)とが(🍀)つぎつ(👪)ぎにお(🕤)こ(🎬)り、かれらの(⏭)共同(tó(🦗)ng )生(shēng )活の(🅱)すがたは、見た眼(yǎn )めには決していいものではなかった。時(shí )には、不(🍸)(bú )規律と怠慢たいまんだ(👌)けが塾堂を支配しているので(🎓)はな(👏)いか、と(⏱)疑われるよ(🎟)うな場面(🌃)も(🏘)あ(💵)り(🎠)、もし学(xué )ぶことよりも批(pī )評するこ(🎏)とにより多く(🔶)の興(😣)味を覚(🚤)えて(🌿)いる参(🕎)観者が(🍍)たずねて(🔓)来(lái )たと(🈚)したら、(💏)その人は、批評(👀)の材料(lià(😆)o )を(🍐)さが(🚫)すのに、決して(😓)骨は(🤙)折れなか(🤳)ったであろう(🚟)。
(📗)事務(🐊)所に(🗄)そなえ(📛)つけてあ(🈴)っ(🚖)た何枚か(💧)の東(😣)(dōng )京地(🕓)図(🏬)は(🌾)、す(🐂)でに二三(🛍)目(🎽)(mù )前か(🔢)ら(🏄)各室で引っ(🔫)ぱ(🚎)りだこだった。土曜日の晩には、炊事(shì(😱) )部すい(🏠)じぶは(🔂)み(🐍)ん(🎭)なの弁(🎡)(biàn )当の献立こん(🤟)だてを(👃)するのに忙(má(📹)ng )しかっ(🍅)た。次(cì(🍺) )郎(📶)(láng )が道(😀)順の(🤔)相談のた(🙅)めに、(🤞)各室に引っぱ(🐨)りこまれた(🚆)ことはいうまでも(🧝)ない。そして、いよいよ(🌁)日曜の朝食が(🚊)す(🥐)むと(🖥)、二(🐬)十(👪)(shí )分とは(🌿)たたないうちに、塾内はもの音一つ(⛩)しないほど、しんかんとなっ(💤)てし(👪)まったので(📘)ある(🤓)。
かれは、掃除そう(🏯)じをしながら、(🎷)根気よく鳴りつ(🥁)づけている(👉)板(bǎn )木(mù )の音に、ふと好奇心(xīn )こ(🎄)うきしんをそそられた。それ(🥖)は、鳴りはじめた時刻がきわめて(🧣)正(📛)確(què )だっ(😛)たからばか(🥟)りで(🏇)なく、その音の調(♋)子に何かしら落ちつきがあ(🛵)り、しかも、い(💔)つ(💢)まで(🎴)たって(🍭)も(📅)そ(📪)れが乱れ(🐄)なかったか(🙅)らであっ(💧)た。
二人が午前(🍞)中に来(👯)る(💀)とすれば(🍝)、(💨)もうそろそろ来る(🌞)ころだ。めいっ(🥪)た顔(✍)は見せたくな(🚊)い。いっそ門の(🔶)そとまで出て(😰)愉(yú )快(kuài )に自分のほう(🦓)から迎むか(😂)えてやろ(👑)う。あとはあ(🍞)た(🕣)って砕(👀)くだけるまでの(🍜)ことだ。――(🤳)かれは冒険(xiǎn )ぼうけんとも(🔰)自棄じ(😪)きともつかない気(👏)持ち(🐛)で、自分自身をはげましたのだ(🧚)った。
朝倉先生は(⏲)、かつて(💿)次郎(🏆)に、(⬆)「現在の日(🤭)本の指(📔)導層(céng )の大多(duō )数(shù )は、(😱)正面からは全く反対のできないような(🎸)ことを理(lǐ(🗨) )由にして、自分(fèn )たちの立(lì )場(🧗)を正(zhè(🤩)ng )当化したが(🍻)るきらいがあるが、そうしたずる(🏮)さは、ひとり指導層(🆘)だ(🎃)けに限(xiàn )られた(🏏)ことではないようだ。たいていの日(rì )本人(rén )は、(🤹)何かというと、表面堂(🧡)々とした理(🦗)由(yóu )で自分の行動を弁護したり、飾かざ(🈴)ったりする。しか(🔟)も、それで他人をごまかすだけでなく(👂)、自(💭)分自身の(🥈)良心を(🍓)ごまかして(🌞)いる。それをずるいな(💍)どとはち(🏻)っとも(⛸)考(kǎo )えな(💓)い。こ(♑)れはおそろしいこと(🏽)だ。友(yǒu )愛塾の一(yī )つの大きな(🖼)使命(mìng )は、共同(🤐)生活の(🤸)実践(jiàn )じっせんを通じて(😞)、青(😠)年たちをそうしたずるさか(⛰)ら(🔶)救い、真(zhēn )理に対し(🐳)てもっと(🏌)誠実(🛳)な人間(jiān )にしてやる(😟)ことだ。」(🏠)というような意味のことを、いった(😛)こ(🚺)と(✒)が(🎤)あった(🔽)が(😌)、次郎(🤕)(láng )は、便所(📅)の中(📐)から、(🌫)飯島(dǎo )のうしろ姿(zī )を見(➖)おく(🌅)りながら、(⏬)その言葉を思い(🔒)おこし、今(jī(🥎)n )さ(🏘)らの(🉐)ように、大きな(🍙)困(👶)難(🎃)にぶっつかっ(🚑)たような(📫)気が(🏍)した(😓)のだった(🚟)。
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