○ 子(👝)貢は孔(kǒng )子が卓越した徳と政治(zhì )能力とを持(👣)ち(🔴)ながら、い(😃)つ(📹)までも野(🌧)にあ(👃)るの(🚊)を遺憾(🔒)と(🆙)して、かような(⛷)ことをいい(⛷)出したの(🏛)であるが、子貢(🥤)らしい才気の(🎹)ほとばし(😖)つた(🔠)表現である(👒)。それに対する孔(🙄)子の答えも、(🉑)じ(🌯)ようだんまじりに、ちやんとおさえる所はおさえている(🤭)のが面(🤜)(miàn )白(👙)い。
こころやぶれず
「ここに美玉があります。箱(xiāng )に(🍞)おさめて大切(💐)(qiē(📨) )にしま(🏰)っておきましょうか。それ(🍆)とも、よい買手(⛑)を(📋)求め(🐷)て(🌴)それ(🤱)を売(💈)りま(🤾)しょうか(💉)。」
「麻の冠(guàn )かんむ(🦏)りをかぶるのが古礼だが、今では絹糸の冠を(😜)かぶ(🐬)る風習(xí )にな(🚨)った(🏽)。これは(📫)節約(🛥)のためだ。私(sī )は(🦀)みんなのやり方に従(có(⚪)ng )おう。臣(😫)下(xià )は(🐅)堂下(🕐)で(🍌)君主(zhǔ )を拝する(⚡)の(😎)が古(♒)礼だが(⭕)、今(🛥)で(🍻)は堂(tá(🎍)ng )上(🆎)で拝す(📦)る風習(xí )になった。これ(🚘)は臣下の増長(😜)だ(😧)。私(📁)(sī )は、みんなのやり方(fāng )とはちがうが、や(🔳)は(📇)り堂下で(🚇)拝するこ(🐖)とにしよう。」
二(èr )五(🎖)(二三〇(📼))
○ 同姓==(🎀)魯(🏻)の公(📱)室(🔛)も呉の公室(🌑)も共に(🤒)姓(🛂)は(⏹)「姫」(き)で、(🌝)同(🚟)(tóng )姓(🐹)(xì(🎄)ng )であり、遠く(🙆)祖先を(🌁)同じくし(🏋)た。然(rán )るに(🗒)、(🚿)礼(lǐ )には血族(zú )結(📳)(jié )婚(hūn )を絶(👅)(jué )対(duì )に(🚂)さける(💌)ため、(🍟)「同(🤒)姓は娶(🙂)らず」と規(➕)定して(🕵)いるのである。
先師(shī )はそ(🕶)れだけい(🖐)っ(🎍)て(🚮)退かれた。そ(🍪)のあと司(🛒)敗は巫(👿)馬期ふばきに会釈(shì )し、彼(bǐ )を自分の身近かに(🎫)招いていった。――。
「寒さに向うと、松柏(bǎi )の常(🔆)盤木である(📜)ことがよくわか(🚳)る。ふだ(🌰)ん(😙)はどの木も一様に青(qī(🍡)ng )い(🏿)色(🕤)(sè )をし(🔍)てい(👛)るが(🙏)。」
○(🥓) 堯(yáo )は(🛠)支那(nà )の歴(lì )史で知られている最初の(🕴)聖天(🔎)子。
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