「分つてるべよ。地主から畑(tián )ばとツ返(fǎn )すの(📠)さ!」
「(🔝)ぢ(🌬)や、源(yuá(🏸)n )吉君、どうするん(🎈)です。」石山(shān )がきいた(🏼)。
その(🎀)朝(🔊)、(🚄)まだ(🛌)薄(🕰)暗い(🛤)うちに、村(✋)の(🏏)百姓は(川(chuān )向ひの百(🎹)姓も)(🛸)馬橇(qiāo )に(📭)雜穀(🔈)類を積んだ。
(🥇)誰(👺)(shuí(🥏) )もなかつた。
「何(hé(⭐) )處さ行えつ(❌)たか、居ねえ(😸)わ。」(🍍)由(🏦)が歸つてきた。
一人々々(😃)、そこか(🖖)ら呼(😳)(hū )び出されて、取(⚾)調(diào )べられた。ドアー越しに、(📖)ピシリ/(😅)\(🍮)と平手で(😡)なぐりつける音(📄)や、大(🚥)きな(✂)身體が(🔇)どつかへ投(💿)(tó(🌝)u )げられ(😑)た(🧕)やうな(❗)、肉が(🕍)直接ぢかにぶち當る變に(💫)鈍い、(🍶)音が、はつきり聞えてきた。低く(🏍)うなるのや、鼠でもふみつけ(🔦)られたやうな叫聲なども聞(wén )えた。そ(⚓)の度に、(🌉)皆(jiē )は思(sī )は(🗂)ず息をの(🔫)んだ。だが、然した(⏩)ゞ不安な眼(😢)差しを(😱)、互ひ(🛁)に(⚪)交はすこ(📨)としか出來(🚗)なか(🔱)つた。荒々し(🛌)く戸(hù )が開(📡)くと、よろ/\に(📗)な(🐵)つた百姓が、(🙏)つ(😎)ツ(🚐)飛(🎁)ばされるやうに、(🎊)のめつて(🛢)入つて(📛)きた。
「皆に代つ(🐆)て(🎠)、一(🍿)通りの(🕵)こと(💶)をお話ししま(🎿)す。」(⬆)さう(🤽)前(🕗)置きを(🕞)して石山は、(✊)百姓にはめづらしいはつきり(💛)した、分つ(🌎)た(🌴)云(yún )ひ振りで(勿(🎥)(wù )論、百姓(🐆)などが殊更に改まつ(👀)た(🍣)とき(📟)によく(🕹)あ(🕶)る、變な(🧕)漢(hàn )語も使つたが)――自(zì )分(fèn )達は、犬や豚などより、もつと慘めな(📙)生(🥦)活をし(🆗)てゐるこ(🦊)と(📦)、――ところが自分達は(🚺)何(hé )時か仕(🚰)事(shì )を(💑)なまけた事(shì )でもあつた(🧢)か。――(🐅)では、(🎯)何(hé )故か。自分達(💼)がいくら働い(🚼)ても働いても、とても何んの足しにもならな(🛬)い(🕤)程貧(pín )窮(🚷)してゐ(🐾)るのは、實(🗼)に、地主のためである(🎟)といふこ(🎪)とを(🆓)分(🌦)り易く(🚳)、説明し、今(🛤)度の(🥓)やうな場(🍋)合地主(🚵)(zhǔ )に小(👙)作(🌼)料(🌙)を收めることは「自(zì(📠) )分(🚡)達の死(💻)」(🕍)を意味(🆗)(wèi )して(🔳)ゐる、ナホ(👬)我々百姓は、高(gā(💋)o )利(🕊)貸の不(🔑)當な利息、拓殖銀行(🕉)の年(😊)賦(💁)にも、苦し(🌗)められ、そ(🦖)れ(🥠)に税金(💩)がかゝつてくる。そして出來上つたも(🚔)のは(👚)、(👭)肥(🐺)料や農具(♊)に(🤧)も引(yǐn )合(🈁)はない。かうまで、自(❕)分(🏘)(fèn )達がな(😌)つてゐ(🚗)るのに、だ(❎)まつてゐられるか(🧝)。そこで、我(wǒ )々は、皆んなにお集りを願ひ、その方策(cè(🦏) )をきめること(🥖)に(🧙)した(🎑)い(〽)のだ、と結(👂)んで(📝)壇(🔪)を下りた。百姓(🍨)達(🐦)は(🔇)、聞き慣れない言(yán )葉が(🔖)出る度に、石山(🎇)(shān )の(🎣)方を見て、考へこむ(📡)風をした(🆓)。が、苦しい(〽)生活の事實を石(shí )山に云はれ、百姓は、(🌾)「今更(🚥)の(❓)やうに」(🍃)、自分達自(zì )身(👼)(shēn )の慘めさを、顏(👮)の(🎍)眞ん前(qián )にと(❔)り出され(🐃)て、見せら(🎃)れ(🚋)た氣がした(🍞)と思つ(🔞)た。石山(shān )が壇か(⏸)ら下りると、急(jí )にガヤ/\し出した。今石山(shān )の云つた事(📭)につ(🎹)いて、あつちでも、こつちで(🧙)も話し合つた。一番前にゐた年(🕓)(nián )寄(jì(🏸) )つた百姓が、「と(🖐)ん(👦)で(🆒)もなえ、(🌂)おつか(⏸)ねえこと云ふもんだ。」とブツ(👣)/(🕧)\云つたのを石山はおりる時に(🉐)聞いた。
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