「で(🚐)、わしは、違(🐊)わないよう(🖖)にな(⚡)さ(💒)るがよ(🧥)い、(👨)と答えて置いた。」
「口の達(dá )者(🐝)なものは(😂)、と(🕉)かくつまらんことを(⬇)い(🥔)い(🔮)出(chū )すものじゃ。出まかせにい(📶)ろ(🍷)んなことを云(yún )って(🏫)いるうちには、結構世(🐗)の中(⬛)の憎(👧)ま(⏹)れ者には(🔖)なるだろう。仲弓が仁者であるか(🐆)どう(😼)かは私は知(zhī(💧) )らない。しかし彼(🕘)(bǐ )は口(kǒu )だけは慎んでいるように見(🐂)受け(🌩)る。い(🍨)や、口が達者(👒)で(🗼)なくて彼も仕合(hé )せ(😘)じゃ。誠(🚵)実(shí )な人間には、(⏭)口(kǒ(🎂)u )な(🛢)どどうで(🐴)もい(〰)いこ(👭)と(⏰)じ(🙆)ゃ(📑)で(🥅)のう(〽)。」
孔子は(📪)、(🔬)そ(🛅)の(🦊)日の儀(yí )式(🎽)における楽長の不(🕍)首尾にもかかわらず、いつもよ(🕣)りかえって朗らかな顔をして、退(🐍)出(🚒)(chū )した。
と答え(🗽)た(🚵)。仲弓は、孔子がこの言葉によって、彼(🐣)に(🆑)「敬慎(😥)」と「寛(kuān )恕(shù )」(🐘)の(📝)二徳を教え(🍘)た(🧦)ものと解し(🥛)て、
だ(🖕)が、話は孔子(zǐ(🌸) )がまだ官途(tú )に(🎨)ついて(🌲)間(📜)もないころ(🚏)のこと(🤴)である(🥕)。一日、(🌧)孟懿(yì )子(🔒)もういし――孟家(🚝)(jiā )の当主―(👺)―は、(👃)孔(👋)子を訪(fǎ(🎩)ng )ねて、殊(shū )勝ら(📛)しく孝(xiào )の道をたずねた。
(🎒)楽長は思わ(🌊)ず立上って、棒のように固く(🏛)なった。孔子はつづけた。
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