「ぜい(🍾)たくな人は不遜にな(🏣)り(📳)がちだ(🍏)し、儉約な人は窮屈になりが(➖)ち(🏝)だ(🛠)が、どちらを選ぶかと(👊)いうと、不(🔑)遜であるより(😘)は、ま(🏨)だしも窮屈(🍛)な方がいい。」
民謡にこう(🕺)いうのがある。
○ 政(🗡)(zhèng )治(📴)家の態(tài )度(dù )、(🌀)顔色(🤙)、言(😥)語という(👉)ものは、いつ(🌻)の時代でも共通の弊があ(🌲)るも(🥎)のらしい。
二(🌁)(èr )七(🎮)(qī )(一七四)
「堯帝の君徳(dé )は(❓)何(🔍)と大きく、何(🤬)と荘厳なことであろう。世(🛰)(shì )に(🍝)真に偉大な(🌛)ものは(🃏)天の(🎶)みであるが、(😐)ひ(🌚)とり(❌)堯(yá(🏾)o )帝(☝)は天とその偉大(🛩)(dà )さを共(gò(🥂)ng )にしている。その徳の広大(dà )無辺(fǎn )さは何と形容してよい(🐷)かわからない(🎢)。人(💎)はただ(🕛)その(🎈)功(🥥)業の(🗡)荘厳さと文物制度(🚋)の燦然たる(🦌)とに(🛺)眼を(✖)見はるの(🙇)みである。」
「由(👿)ゆうよ、お(🗓)前のこし(🍤)らえ事(🦑)(shì )も、今には(🤶)じま(🙆)ったことではない(🚶)が、困(kùn )ったものだ(📍)。臣下のない者(zhě )がある(⛄)ように見(jiàn )せかけ(🎳)て、(🗳)いったいだれ(😗)をだまそうと(🥘)するの(🌐)だ(♒)。天を欺こう(🍓)と(🚠)でもいうの(🍠)か。そ(🆚)れ(🚳)に第一、(😼)私は、臣(chén )下の手で葬ってもらうより、(🍞)むし(📂)ろ(💬)二(💟)三(sān )人の門人の(⤵)手で葬って(😇)もらいたいと思(sī(🔆) )っているの(🐠)だ。堂々たる葬儀をしてもらわなくても(🌩)、(✏)まさか道(dào )ばたで(🎛)のた(🚎)れ死し(🥁)たことにもな(👓)る(🧢)まいで(🛳)は(🛁)ない(🔄)か。」
二(🐳)〇(🕞)(二二五(wǔ ))(🚲)
先(🚜)師が(👸)川(chuān )のほとりに立(lì )ってい(💓)わ(㊙)れた。――
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