「まあ、まあ、これくらいのところで(🚔)、早く国の方へ引(yǐ(☕)n )き揚げるん(⏹)です(🧛)ね―(😼)―長居は無用ですよ(🖐)。」(😴)
「(🤹)いかがです(🕋)か。お(💖)したくができましたら、出かけ(🐠)ましょ(👨)う。」
(🌈)山間やまあいの道(🤽)路(🙋)には行く(😍)先に(⛹)大(dà )木が横たえ(🌯)てある。それ(🦐)を乗(chéng )り越え(🐯)乗り越えし(🦊)て(📩)進も(🕹)う(🎥)とす(🌤)るもの、幾(😁)多(duō(🐈) )の障(🚀)害物(wù )を除(chú )こう(🚿)とするも(📔)の(🔙)、(😷)桟かけはしを繕お(🆖)うとする(🤵)も(🐮)の、浪士側(cè(🗂) )にとっては全軍(🖨)のために道を(⛩)あけ(🕠)る(🐦)ためにも(🏓)かなりの時を費(🐹)や(🦔)した。間(jiān )もな(🐾)く香炉(🙅)岩(🤘)の(⚾)上の山(shān )によ(🏅)じ登(dēng )り、そこに白と紺とを染め交ぜにした一本(🤭)の吹き流しを高(🔍)くひるがえした(🏑)味方(🦄)(fāng )のものがある。一(yī )方の山の上にも(🎓)登って(😇)行って三本の(🌋)紅あかい(🍶)旗を押し立てるものが続(👹)いた。浪(🏒)士の一隊は(🌠)高い山上(shàng )の位置から諏訪松本(🧢)両(liǎng )勢の陣地(dì(🖇) )を望み見(🎣)ると(🗓)ころ(📇)ま(🚂)で達し(⚾)た。
切石まで(🤠)間道(dào )を通って(💏)、こ(📷)の浪(🕍)士の諸隊は伊(⤵)(yī )那(👢)の本道(dào )に出た。参州街道がそこ(⬆)に続いて来ている。大瀬木おおせぎ(🤞)と(❌)いうところまでは(👩)、北(bě(🤽)i )原(yuá(🌘)n )稲雄(xióng )が先に立って浪(🔒)士ら(🐞)を案内し(🖇)た。伊那(🚁)にある平(pí(🐡)ng )田門人(rén )の先輩株で、浪士間道通過の交(jiāo )渉には陰ながら尽力した倉沢(👱)(zé(📅) )義髄(🗨)くらさわよ(🧓)しゆきも、その日は(🏰)稲雄と一緒(xù )に歩(bù )いた(🏡)。別れ(📵)ぎわに浪士らは、稲雄の骨折(🚟)(shé )りを感謝し、そ(💽)れ(🚣)に(🌏)報(🦑)いる意味(wèi )で記念の(🕞)陣(⭕)羽織を贈(zèng )ろうとし(🐭)た(🚢)が、稲(🐣)雄(xió(🌽)ng )の方では(🍢)幕府(🦌)の嫌疑けん(📻)ぎを慮お(🍯)も(🕙)んぱか(🚆)って受けなかっ(⛴)た。
お隅は言った。
父(fù )と子(zǐ )は(🎞)互いに顔を見合わせた。
香蔵は中(🍗)津川にある問(🥛)屋の家(jiā )を出て、(🚹)同じ町に住(🥦)む(🙈)景(♐)(jǐng )蔵が(👄)住居すまいの門(🤷)口(🎰)から(💃)声をかけた。そこ(🕥)は京都の方から景(🔺)蔵をた(🎇)よって(📤)来て(⛄)身(🍌)を隠した(😤)り(😎)、しば(🎓)らく逗留とうりゅうしたりして(🏽)行くような幾(jǐ )多(🕸)の志士たち―(🐪)―(😐)たとえば、内(nè(💣)i )藤(té(👅)ng )頼蔵な(💳)いとうらいぞう、磯山(shān )新助いそやましんすけ(🤧)、長谷川鉄之進はせがわてつのしん、伊(yī(🚂) )藤祐(⏺)(yòu )介い(🚸)とうゆう(🧢)すけ、二荒(🌤)四(🌳)郎ふたらしろう(♊)、東田(😛)行(háng )蔵ひがしだこうぞ(⛪)う(⬅)ら(⛵)の人た(🏉)ちを優にかばいうるほどの奥行きの深い本陣である。そこはま(🐦)た、過(guò )ぐる文(wén )久二(🌰)年の夏(😦)(xià(🚯) )、江(jiāng )戸屋敷の方から来(🙂)た長州(🛐)(zhōu )侯の一(yī(✔) )行(🙌)が(🍢)木曾街道経(❗)由(yó(🐠)u )で上(shàng )洛(luò )じ(😂)ょ(💓)うらくの(🔴)途(tú )次、(🎗)かね(📣)ての藩(👯)論たる公武合(🏷)(hé )体(🙃)、航海(hǎi )遠(yuǎ(🥍)n )略(🐃)(luè )か(📅)ら破約攘夷じょうい(🏏)へと、(🔠)大き(📏)く(🎆)方向(♏)の転換(huàn )を試(shì )みるための中津川会議(🐼)を開いた(💋)由緒ゆいしょの深い家でもあ(💚)る。
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