次郎は、そんな対話の中に(🏊)も(🆓)、友愛塾(💛)に課(🕧)された大き(💵)な問題(tí )があると思った。そして(🐖)、かれ(🚖)らの話(♒)が(🕌)どう(👦)発(😪)展(📟)(zhǎ(🔐)n )して(😖)い(🎂)くかを興(xìng )味(🔂)をも(👡)って(⚪)待って(🕛)いた。かれらは、しかし(👪)、笑った(📙)あと、急に(🍞)口をつぐんで(🤩)しまった。次郎(🚡)が大(dà )便所の中(zhōng )に(😹)い(🚎)ることを(📍)だれかが(👅)思い出して、みんなのおしゃ(😴)べりを制止す(👰)る合(📙)い図をし(🕚)たものら(🏡)し(⌚)い。
次(cì )郎が入り口(kǒu )に立って(🎷)様子(🥎)を(🗝)な(〽)がめていると、(🏰)
「強制(zhì )されると、ど(🐌)んな不合理(🛴)(lǐ )なことにでも盲従も(📒)う(🐿)じゅ(🔮)う(🍧)する(🌙)。お(⛳)たがいの相(xiàng )談に任されると(😇)、なま(🦓)けられる(🕊)だけなま(🦒)ける工夫をする。もし(🔓)そういうこ(📜)とが人間にと(✖)ってあたり(🛄)まえ(🖱)のことだと(🎶)し(🔡)て(✔)許(🔐)(xǔ )されるとすると(📝)、いったい人間の(🏫)自主性とか良心とかいうも(🍟)のは、どういう意味(👟)をもつ(🥋)こと(🎥)に(✂)なるんだ。いや、い(🥐)つに(🌲)なったら、人間(🔇)(jiā(🦏)n )はおたがいに信(xì(🐟)n )頼しんらい(👢)のできる共同生活(huó(🚇) )を営いとなむことができる(🖐)よう(💪)になるんだ。」(🌀)
次(🦅)郎は足(📝)(zú )音をたてないよう(🛏)に、(👯)みん(🥞)な(🚮)の間をある(🃏)き(🈯)ま(🐆)わり、いちじるしく姿勢のわるいの(📃)を(😿)見つける(🎑)と、それをなおしてやった。
「例(🥂)によって、指導者(🆓)(zhě )がいるようですね。」
「(🐜)心苦しけ(🎪)れ(🐄)ば、君自(zì )身(📍)(shēn )で何とか始末(mò(🐇) )したらいいだろう。原因はもとも(🤓)と君(jun1 )に(🏌)あるんだから。…(🍉)…私は、(📁)板木の音そのものを問題にしただけ(🕚)なんだ。」
先生は、しかし、まもなく(🕹)顔をま(🍊)っ(🔢)すぐにした。そして、これまでの激(jī )しい調(diào )子と(🚝)は(⚾)う(🖕)って(🤥)代(🔦)わ(😸)った、沈(shě(🍾)n )し(🍙)ずんだ調(diào )子で言(✏)(yán )葉をつ(💵)づけ(📭)た。
「先生(shēng )もそうお感じで(🐗)したか。」
「(🖨)すいぶん、ちゃっ(🎓)かり(👶)しているなあ。」
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