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「私の足を出して見(🚂)(jiàn )る(🏫)がいい。私の手を出して見(🎾)(jiàn )るがいい(❎)。詩(shī(⏪) )経(jīng )に、
舜帝には五人の重臣(ché(♌)n )が(🔑)あって天下が治(zhì )った。周の武(🐎)(wǔ )王は、自(🏗)分には乱(😿)を治める重臣が十人あ(🛄)るといっ(📘)た(🌒)。それに(🧘)関(🐽)(wā(🤚)n )連して先(xiā(🍟)n )師(📇)が(🔚)い(🖍)われた。――
「私(🧝)が(🎯)何を知(zhī(👇) )っていよう(✴)。何(hé )も知っては(🍔)い(🛥)ないのだ。だが、(🔡)もし、田舎の無(wú(📴) )知(🚧)な人(🐧)が私に物をたずねることがある(🧐)として、そ(🛌)れが本(🍆)気で誠実(🦓)でさえあれ(🏻)ば(🐘)、私は、物事(🐪)の両(liǎng )端をたた(🏣)いて徹底(⛴)的(🕰)に(🚈)教えてやりた(📺)いと思う。」
○ 子路(lù )の(♓)祷りは、(🐪)謂ゆる苦しい時(🌇)の神頼みで、迷信(🏥)的祈(🍱)祷(🎊)(dǎo )以(yǐ )上の(🛃)もので(🧑)はない。それに対(duì )し(💀)て孔子は(👌)、(🌗)真(zhē(⛲)n )の心の祷り、(🎂)つまり天地に恥(chǐ(👵) )じない人間と(💹)しての精(jīng )進(jìn )こそは、(🈵)幸(xìng )福(💔)に到(💗)る道(📮)だ、と(🙍)いう(🉐)ことを(👤)説いた。孔子の教えに(🍇)は宗(⚾)教がな(🙅)い、と(🍂)よくいわれる(😏)が、「天」という言葉は(🍟)、孔子によつて常に宗(👩)(zōng )教(jiāo )的(🙄)な意(yì )味に(🏜)使(🦏)(shǐ )われ(🌩)て(☕)いる(🔍)のであ(💝)る。
○ 関雎＝＝詩(🙎)経の中(zhōng )にある(➰)篇(piān )の名(👷)。
「安んじて幼君の補佐(🧗)を(🛂)頼み、国(guó )政を任(🗨)せることが出(chū )来、(⛳)重(💉)(chó(🏓)ng )大事に臨んで断じて節(jiē(😥) )操を曲げない人(rén )、か(💠)よ(🔨)うな人を君子人というのであろうか。正(🙌)にか(👭)ような(➗)人をこそ君子人というべきで(🌫)あろ(🏧)う。」
○ こんな有名な(💛)言葉(yè )は、(👃)「(🌺)三(🕞)(sān )軍も帥を奪(duó )うべし(🤤)、匹(pǐ )夫も(🎪)志(🃏)を(🆓)奪うべから(🕝)ず」と(❕)いう文(wén )語体(📎)の直(zhí(📆) )訳(🚎)があれば充分か(📌)も知(🧒)れない。
五（一八九）
○ (😢)子路は(🚽)無(wú(🍛) )邪気です(🈸)ぐ得意(✊)(yì )になる。孔(👠)子は(🏂)、すると、必ず一太(😿)刀あびせるの(🌻)で(🥌)あ(🍉)る。
「流転の相(xià(🏕)ng )すが(🧒)たはこの(🧛)通りだ。昼とな(😚)く夜となく流(liú )れ(🍖)てやまない。」
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