日本《射精 ヒクヒク》2行目ライン
射精 ヒクヒクあらすじ
○ 老(🥣)子(zǐ )に「善(➿)行轍(zhé )迹無し(🍐)」とあるが(🍕)、(🦁)至徳(🎫)の境(jìng )地については、(🏴)老子(😂)も(🔂)孔子も同一であるのが面(👵)白い。
大宰(zǎi )たいさいが子貢に(⛩)た(🏐)ず(🕵)ねて(🚓)いった(⛓)。―(🌵)―(😤)
○ 本(🦁)章は(🧔)「由らし(🚥)むべし、知らしむべからず(👀)」という言葉で広く流(🌜)(liú )布され、秘密専(😶)制政治の代表的(de )表(biǎo )現(xià(📘)n )で(🤲)あ(🐺)るかの(📱)如く解釈さ(😞)れているが(🦌)、これは原(yuán )文の「(🆕)可」「不可(kě(🧢) )」を(🕠)「可(kě )能(néng )」「不可能」(👥)の(💌)意味にとらな(💞)いで、「命令」(🐥)「禁(🈸)(jìn )止」の意(🥗)味にと(👒)つた(🏅)ための誤りだと私(❎)は(📱)思(sī(👶) )う。第(🍌)一(🧢)、(🔒)孔子ほど教(jiā(🦏)o )えて倦(🐎)まなかつ(📿)た人が、(🗝)民衆の(🔤)知的(de )理解を自ら(🛌)進んで(🖐)禁(jìn )止しよ(🈸)うとする(🏠)道理は(🗾)ない。むしろ、知的(de )理解を求(qiú )めて容(ró(⏸)ng )易に得(🕥)られない現(xiàn )実を知り、そ(🎦)れを歎きつつ(🏜)、(🥕)その体験に基(📜)いて、いよいよ(🦊)徳(dé )治主(🍓)義の信念を固めた言葉(😊)とし(🎮)て受(shòu )取るべきで(🏵)ある。
(⛏)先(xiān )師(👷)は、(🧟)喪(🎤)(sàng )服を着た人や、衣冠(😣)束(shù )帯をし(🌗)た(🗑)人や(🎡)、盲人に出会(🧥)われると、相手(shǒu )がご(🕐)自分より(🏦)年少者のも(💠)のであ(🐳)っても(🏧)、必ず起って道を(🚁)ゆずられ、ご自(zì )分(🌒)がその人(🚴)た(➗)ちの前を通ら(🐝)れる時(shí )には、必ず足を(🌗)早め(🌓)ら(♊)れた。
本篇には孔子の(⭕)徳行に関(🏄)するこ(🍁)とが主として(🐉)集録されている。
二二(è(⬅)r )（二二七(🚺)(qī )）
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