では、なぜそ(🏈)れならそれとはっき(🏯)り書かないの(🎯)だろ(🏪)う。道江(jiāng )の名(mí(⬆)ng )を(🐟)書(👠)(shū )く(🌶)のがきま(❄)りわるくて、暗々裡あんあんりにそれ(🕷)をほの(🏓)めかしたつもりなのだ(🍂)ろうか。あるいは(➕)、予(yǔ )告な(🏃)しに(🖤)道江をつれ(🌊)て来(🌋)て、自分をおどろかすつも(😴)りなのだ(👰)ろうか。いず(🦍)れ(🍋)にしても、(🧑)自分(fèn )にと(🔬)っては、あまり愉(yú )快ゆかいなこ(🚼)とではない。何(hé )といういい気な(✍)、甘(🕸)あまっち(🐔)ょろい兄だろう、(🚧)と軽蔑(🍬)(miè )けいべつ(🍏)してや(🥦)りた(♋)い気にさえな(📷)る。
大(🈹)河は、(🌀)その時、ちょうど槌を(⛺)ふ(🍆)りあげたところだ(🎾)ったが、(🚨)それを打ちおろし(👗)たあと、(🆒)ちらと次(🎚)郎のほ(🚵)うを見て、あいさ(🆖)つをかえした。
かれ(🕠)は心(✊)(xīn )の中(💑)(zhōng )で(🌚)強(qiáng )く否定(dìng )した。し(🗻)かし、否(fǒu )定した心そのものが、(🖍)やはり、ふだん(🤓)の秩序を失った心でし(🎮)かなかった(👁)のである。
「最(🛋)(zuì )初(chū )の朝にしては、めずらしいことだったね。時(shí )刻が非常(😼)(cháng )に正(zhèng )確(🤶)(què )だったし、そ(♒)れに、打ち方がち(🔻)っ(🐹)とも(🍊)寒(🍆)そう(👬)でな(😏)かった(😬)。」
「(🌊)たい(⚓)て(🈴)いは(💿)二重橋(qiáo )を見(jiàn )て、それから銀座に行きた(😒)が(🅿)っていたよう(🏛)でした。」
(👍)次郎は(🏝)、(💃)すぐ(📧)には、(👀)その意(yì(❎) )味(🛃)がのみこめないで、き(🍙)ょ(🗾)とんとしていた。すると、先(🥐)生(shēng )は、
「板木(mù(🈯) )を打つのは、もうこ(🥒)れでお(🥫)し(🆗)まい(🕵)に(⏺)しましょう(🛢)。これで起きなけれぼ、ほっと(🎻)くほうがい(🏋)いん(🐦)です。」(🔖)
そ(🍅)の(🎙)あと、八(bā )時(shí )か(🏘)ら正午ま(😥)で、「郷土社会(✏)と青年生活」という(⛓)題(🚚)(tí )目で、朝倉先(xiān )生(shēng )の講(🔡)義が(💞)あり、午後は屋(wū )外(wài )清(qī(✂)ng )掃(sǎo )せ(📕)いそ(〰)うと(🙊)身体(⤵)検査(💴)、夜(yè )は読書会や(🌌)室内(🎃)遊(🕳)(yóu )戯ゆうぎなどで、開(🔫)(kāi )塾第一(yī(🎀) )日の行事(🎅)(shì )が終わ(💨)った(🦊)。
(➗)大(dà(🔗) )河は、(🗳)それ(🆚)でも同じ調(🚺)子で(📶)打ちつづけな(👺)が(😔)ら(📧)、
「(🏖)し(🐩)かし、ぼくから先生にそう申して(⏫)おい(🍋)たんじゃ(🎂)あり(🌚)ませ(🐭)んか。」
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