その時(shí )、宿(➗)泊人数(shù )の割り当てに村方(➕)へ出(🏉)歩いていた宿(🕳)(xiǔ )役人仲(zhòng )間(🚉)も帰って来(lái )て(👵)、そこへ顔を見(🗺)せる。年寄役(yì(🍘) )の(🐣)伊之助は荒(huāng )町(dīng )あらまちから。問(🍤)屋(💈)九郎(🦕)(láng )兵(🔒)(bīng )衛は(💯)峠から(🍥)。馬籠ではたいが(🌻)いの家が浪士の宿を(🐩)するこ(🦃)とに(😑)な(💱)っ(🍘)て、万福(😨)寺あたりでも(👋)引(👒)(yǐn )き受けられ(🚙)るだけ引き受ける。本陣(Ⓜ)としての半蔵の家はもとより、隣家の伊(yī(⚪) )之(🎺)助(zhù )方(🗳)でも向こう側の隠(🍖)宅まで(🧛)御用(💓)宿(🏀)(xiǔ )ということにな(🏜)り同(tóng )勢二十一人の宿泊の用(yòng )意を引き受(🚄)けた。
一、万石(😮)(shí )以(yǐ )上(shàng )の(🛃)面々な(♓)ら(🤪)び(😣)に(📉)交(jiāo )代(dài )寄合、(🤘)その嫡(dí )子(zǐ )在(zà(🎉)i )国しかつ妻子国もとへ引(yǐn )き(❔)取(💨)り候(⚾)と(🧙)も勝手たるべき次第の旨、(🐎)去(👆)々(🔖)戌(🌙)年(nián )仰せ出(chū )され、めい(💿)めい国もと(⬆)へ(✉)引き取り(📱)候面(💱)々もこれあり候(🚓)と(🔇)ころ、(🐽)こ(🏒)の(🐋)たび(🔻)御(yù )進発も(🏳)遊ば(🚇)され(👥)候については(🧞)、深き思し(🚄)召しあらせられ候につき、前々の通り相(xiàng )心得、当(dāng )地(江戸(👜))へ呼び寄せ候ようい(🛹)たすべき(➰)旨、仰せ出さ(🦌)る。
「い(🔚)か(🏰)がですか。おした(🆑)くができました(😯)ら、出かけまし(🐙)ょう。」
「今(jīn )度(🌴)は東(dōng )湖先生の御子息(xī )さん(🤗)も御(yù )一(🎓)緒(xù )です。この藤(🐨)田小(🤤)四(🌧)郎という人(😄)はま(⛳)だ若い(🏛)。二(🌧)十三、四で一方の大将だと(⛽)い(🖇)うから驚(💹)くじゃありま(👎)せ(😀)んか。」
香蔵(zāng )は中津川にある問(💇)屋の(👸)家を(🏗)出て、同じ町に(🥣)住む景蔵が住居すまい(🥥)の門口(kǒu )か(🛥)ら声を(👗)かけた。そこは京(🥐)都(💌)の方から景(jǐ(🥒)ng )蔵をたよ(❌)って来(📹)て身(shē(💩)n )を(🥔)隠(yǐn )したり、し(🙌)ば(🏏)ら(🍞)く逗留(liú )と(😲)うりゅうしたりして行(háng )くような幾多の(🛤)志士たち――(📖)たとえ(🐸)ば、内藤頼(😄)(lài )蔵(🕶)ないとうらい(😻)ぞう(🏿)、磯(🦂)山(shān )新助いそや(🚽)ましんすけ、長谷(🏹)川鉄(🥙)之進(📑)はせ(🍉)がわてつのしん、伊藤祐介い(🏆)とうゆうす(🦄)け、二荒四(🍯)郎(🏼)ふたらしろう、東田行蔵(zāng )ひがしだこうぞう(🔪)らの(🚣)人た(✋)ちを優にかばいうるほどの奥行(😷)きの(🕊)深(shēn )い本陣(📖)である。そこはまた、過ぐ(🎋)る文久(📱)(jiǔ )二年(💕)の夏、江戸屋敷の(💫)方(🅱)か(🛠)ら(💍)来(🔢)た長(zhǎ(🔭)ng )州侯の一(🈚)行(🌠)(háng )が木(mù(💎) )曾(🙂)街道(🐄)経由で(🏅)上洛(luò(🦉) )じょ(😞)う(😻)らくの(🧜)途次、かねて(🥌)の藩論た(🆓)る公武(wǔ )合(🕎)体、(👺)航(👡)海遠略から破約(🌡)攘(🍞)夷じょういへ(👩)と(💶)、大きく方(fāng )向の転(💸)換を試みる(🥉)ための(🌿)中(zhōng )津(⏮)(jīn )川会議を開(📼)いた由(yóu )緒(xù )ゆいしょの深い(🖇)家でも(🏰)ある。
「そり(👉)ゃ、半蔵さん、福島(🚕)(dǎo )の旦(dàn )那だんな(🌌)様だ(🎒)ってなるべく浪(làng )士に(😯)は避よ(🐩)けて(🍸)通(tōng )っ(🤗)て(🥨)もらいたい腹(fù )でい(👾)ますさ。」
両国(🔈)の十一(yī )屋まで三人一(👖)緒に戻もどって来た時、半蔵はそ(📵)れを言い出した(🔏)が、心(xīn )中の(🍰)失(shī )望は(🙏)隠(🚩)せなかっ(🗼)た。
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