母(🔎)親が眼を(🦕)さ(🔏)まして、一(yī(💤) )寸枕から顏をあげて(🕗)、こつちを(🦋)見ながら云つた。源吉は火も、もう(🤥)燃(rán )え殘りしかな(🗨)くて(🤪)、(🕢)自分が寒くなつてゐたのに氣付(📘)いた。
俺は(🐑)、村(🦔)にゐたとき(㊗)から(🌭)、君(jun1 )とちが(🐏)つて、どうしても(🐄)落(luò )付(🎧)(fù )い(💹)てゐ(🙎)ること(👴)が出來(lái )なかつた。こんな生(🚯)活(huó )でない、もつとい(😝)ゝ、(🥃)本當(dā(⬆)ng )の(🏢)生(😳)活がある(🍯)と(🏀)、いつでも、考へてゐた(🤜)。何(✝)ん(🙂)であるかち(🦂)つとも分(👕)らずに、そればかり考へてゐ(🦆)た。が(🦓)、今に(🕟)な(🎐)つて(🥑)、俺達がどんなと(💾)ころに轉(zhuǎn )ばうが、轉べるところは決(🥅)(jué(🥎) )つてゐる(🥝)、といふこと(🔻)が分つた(🤐)。分らされたんだ。君(jun1 )はきつと、こ(🍏)んなことを云ふやうにな(🏁)つた俺を笑ふ(🥄)だらう。笑はれて(🛀)も仕方(fā(🛣)ng )ない人間だ。然し、俺(🚨)は、俺(😍)(ǎn )達皆が一體ど(🎆)んなもの(💬)であり(🈶)、どんな(⛽)ことをして居り、それが(🏰)この社會(huì )にどんな役(yì )目と(🏡)、待遇をうけて(📟)ゐるもの(🙆)であ(🖤)るか、かういふ(🥀)ことを、こ(✌)ゝへ來て(🥢)か(🚤)ら(💗)初め(🔮)て知(📘)るや(👉)うにな(👵)つた。百姓(🎊)(xìng )も、(😮)この(➕)ことは分(fèn )らなければ(🕌)な(🔀)らな(🎟)いことだ。こゝには、こ(💟)つそり、さう(🐓)いふこ(🦑)とを研究してゐる人達が(🖖)ゐるんだ。俺も一寸顏(🚠)を出す(🍛)やう(🏺)に(🚸)な(😀)つて(🔦)か(💂)ら、ぼんやりながら分りか(💌)けてきた。そし(🗝)て、(💥)俺はびつくりして(🏀)ゐる。この世の(😠)中が(🌩)大(📁)變なからく(🧟)りから出(🕢)來(🔟)てゐるといふこ(🐐)とを(🏼)初め(🏡)て知つた。そ(🍆)して、そのどれもこれ(🎈)もが(🧀)、皆(🔹)、「俺達の」頭に成る(👳)程とピン/\くるも(📐)の(👤)だ。
川向ひか(🚚)ら、(🏒)若い(🥂)男がやつて(🗡)き(🔺)た(👓)。自分(fèn )の方も一(yī )緒(xù(😆) )にやつた方が、地(dì )主に當(dāng )るにも都(🌂)合がいゝといふことを云(🐤)(yún )つた。日(⛏)を決(jué )め(🛅)て、一(yī )度(🌡)、(🗃)小學(🚒)校(♊)に(😩)集(🔐)(jí(⛺) )つ(🖼)て、其(qí(💺) )處(chù )で、どう(🐒)す(👈)る(🥅)か(👰)、といふことを打ち合(💂)はせ(⛅)ることにした(👾)。
「大(🤣)變(🔋)(biàn )だ! 巡査(📎)(chá )だ※(感(🕟)嘆(tàn )符(🏾)二(🧢)つ、1-8-75)」
母が(🉑)「まあ/\」と(💩)云(yún )ふと、
「それ、本當か?」
源(yuá(👙)n )吉(🕍)は、一寸、振(👭)返つて、(🆗)母親を見(🤧)た、が、その(📴)ま(⛪)ゝ戸をしめて、出(🌫)た。
(🛍)爐にくべてある木が時々パチ/\と(🕗)は(⏭)ねた(👮)。その音で、母(mǔ )親(qīn )が(💐)時々、少し自(🥫)分(📱)にかへつた。源吉はものも云(🧗)(yún )はずに、(🚚)芋を喰つてゐた。何か考へ事で(🎫)も(🌇)し(😙)て(😙)ゐるやう(🌷)に、口を(⛹)機械的にし(⛳)か動(dòng )かし(🙄)てゐなかつた(🐦)。
源吉(📢)が入つてく(🔡)ると(📄)、母親(🏣)は、
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