○ (🛏)簣==土(😈)を(💏)はこぶ籠、も(🕹)つこ(🎭)。
○ 陳(🎆)==国(guó(💮) )名(míng )。
「(🚏)恭敬なのはよいが、(💚)それが礼(lǐ(🍕) )にかなわないと窮屈になる。慎重な(🎏)のはよいが(🤘)、(🆒)それ(🏡)が礼にかなわ(🎀)ないと臆病(🎥)に(📹)なる(😇)。勇(🛺)敢なのはよい(🕚)が、それ(💙)が礼に(💷)かなわ(💒)ない(😁)と、(🍨)不(bú(🖇) )逞になる。剛直(🥎)(zhí )なのはよいが、それが礼(lǐ )にかな(💆)わないと苛(kē )酷になる。」
「(🕕)堯帝の君徳(🆘)(dé )は(🛢)何と大きく、何と(🥦)荘厳なことであ(🏭)ろう(🗣)。世に(🛄)真に偉(🕦)大なものは天の(🐃)み(🤯)であるが、ひとり堯(🙊)帝は天とその(🌾)偉(wěi )大さを(🐌)共(😥)に(🍛)している。その徳の(😾)広(guǎng )大無辺(🥃)さは何と形容(róng )してよいか(➕)わから(♑)ない。人はただその功(👊)業の荘(zhuāng )厳(🏑)(yán )さ(🤲)と文物制度の燦(🍖)然たるとに(💵)眼を見はる(🏚)のみである。」(🤩)
舜帝には五人の重臣があって(🌪)天下が治っ(🤯)た(🎿)。周の武王(🌗)は、自分には乱(luàn )を治(zhì )める(🌎)重臣が(🚑)十人あるといった。そ(🥅)れに(🔜)関(wān )連(😗)(lián )して先(👽)師(shī )がいわれた(🐊)。――
「ここに美玉が(🛎)あります。箱(📴)におさめて(🏡)大切にしまって(🚔)おきましょうか。それとも、(🛤)よ(🗾)い(🦑)買(mǎi )手(shǒu )を求(qiú )めて(👀)それ(👞)を(💻)売(mài )りましょう(🧀)か。」
○ 子(🥤)貢は孔子(👿)が卓(🏺)(zhuó )越した徳と政(zhèng )治(🤽)能力とを持ちながら、いつまでも野にある(🏆)のを(🎬)遺(yí )憾とし(🤓)て、かよ(🛥)うなことをい(🛃)い(🔮)出したのであ(📶)るが、子貢らしい(🔵)才(🍞)気(qì(🛹) )のほと(🍦)ば(🔕)しつ(💧)た表現(😳)で(🥊)ある。それ(🆕)に(🌓)対する孔子(🈲)の答えも(📈)、じよう(🎢)だんまじりに、ちやんとお(⏳)さえる所はおさえ(🙎)てい(🌌)るのが面(miàn )白い(🔢)。
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