話がかう(🎵)し(❔)てゐるうちに纏つて行つた。源吉(🛰)は誰(shuí )からとなく、(🍤)校長先(💪)生が裏(⏱)に※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つてゐ(🧟)る、と(👗)い(⛺)ふ事をきいた(🎺)。所(suǒ )が、同(🈚)じ村のある百姓が(🖥)、地(🦊)主の(🚪)ために(🍲)、(🆗)立退(🏧)きを(🖤)せま(🎐)ら(🎛)れて(🏾)ゐ(📫)るといふこ(🥒)とが出(chū )來上つ(🐿)てか(🍜)ら、急にさ(✍)ういふこ(📡)とが(🤒)積(⌚)極(jí )的にな(🔮)つた。
が、それは(🌥)いづれ、詳(🍘)しく書くつも(👒)りだ。そつ(🔸)ちではどうして暮(📋)(mù )し(🌄)てゐる。もしな(⛸)んなら、手(shǒ(🍵)u )紙を書(shū )い(♌)てく(🙌)れた(🚙)ら有難い(😈)。
源(🦀)吉は然し、やつぱり外(🎌)(wài )の百姓(⛽)達(🐭)と同(🌳)じ(🐟)やうに(📒)、さういふ(🚲)ことを、(🏝)たゞぼん(🔢)やり考(kǎo )へてゐた(――考へ(💩)てゐたとは云へ(🎓)な(🏂)い(🍐)程度であつたが(📥))(🏜)が(🗝)、そのぼんやりした(🚼)考へ? が、今度(dù )は、源吉自身(🚤)の經驗で、少しづゝ形(xíng )をとつ(♌)てきた。そ(📰)してそのことが、もう一歩思(⛹)ひ切つ(🐱)た跳進(jìn )をしたの(🕊)は、校(xià(🔷)o )長(zhǎng )先(xiān )生の話(📨)したことである(🕞)や(🙊)うだ(♌)つた。こ(🖋)んな(👬)簡單(dān )な、分りきつたことを、(📇)然(rán )し(〰)百姓は一(🚭)生(shēng )が(🕘)か(🧗)りで分(fèn )つた、或ひは分らずに終ふ(🐩)ことさへ(🥝)あつた。分らずに終(zhō(🎒)ng )ふこ(🚋)とが(🥠)、か(🍏)へつて(🐜)多かつた(👮)。
「(🖱)それこそ本當に(📮)めし(🥗)も喰へねええんた事始(shǐ )まるべよ。」
一番(📭)先頭に(📡)立つてゐたのが、い(🅿)きり立つてゐる馬の(🎊)手綱を力一杯に(🎁)身體(tǐ(🎋) )を(💥)後(hòu )に(🍋)しのらして引き(⏩)な(🙄)がら(📀)、踏切番(🚏)(fān )に(💛)、汽(⏳)車を(🐥)きいた。
「よし/\、うんと、そつたらごとせ(📑)。」
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