かれが、(🐏)便(bià(🔆)n )所(suǒ )に通ずる廊(láng )下(xià )の角(😑)をまがると、一段(😒)さがった(👹)入(🎅)(rù )り口のたたきの上に立って、何か(🦇)しきりと声(🙉)高こわ(🔼)だかに(🔑)がな(🥙)り(💲)たて(😠)ている一(yī )人(🤷)の塾生(shēng )がいた。見(🔡)ると、飯島好(🎋)造(➿)だ(🛀)った。
で(🤮)は、な(🔏)ぜそれ(🎡)な(🖕)らそれとはっきり書かな(🍗)いのだろう。道江(jiāng )の(🍨)名を書(🈯)(shū )く(🔯)のがきまりわるくて、暗(😳)(àn )々裡あ(❕)んあんりに(🚯)それをほ(❇)のめかした(🚃)つも(📴)りなのだろうか。ある(🐴)いは、(😰)予告なしに道(❎)江をつれて来(⌛)(lái )て(🥉)、自分をお(🐝)どろかすつもりなのだろ(🦎)うか。いずれに(🐬)し(🐓)て(🔐)も、(⏯)自(zì )分にとっ(🚗)ては、あまり愉快(💤)(kuài )ゆかいなことでは(🚤)ない。何(🈸)といういい気な、(🕹)甘あまっち(🤮)ょろ(📉)い兄だろう、と軽蔑けいべつして(🥄)やりた(🏟)い気(🧜)に(🤒)さえなる(🙊)。
「次郎(⚫)さんの板木の(🧜)打(dǎ(🔛) )ちかたには、行事の(🈂)性(💰)質や、その(😂)と(✅)きど(⛸)きの必要(yào )で、(❎)少しずつちがっ(🤨)た調子が出(chū(🍉) )ますわ(🤓)ね(🍟)。あたしは、それがい(🛀)い(🎭)と(🔷)思い(🏿)ま(🕵)すの。それ(🆕)でこそ(💉)、そのとき(🚉)どきの(✒)気分が出るんです(🏩)もの。板木(⚾)だって、打(📩)ちか(🕵)た次(cì(🥤) )第しだいでは芸(yún )術(shù )になりま(🍙)すわ。あ(🦉)たし、(👉)次(cì )郎(🗂)さんの(🐕)板(Ⓜ)木の音をきいていると、い(🔇)つもそう思いますの(🕍)よ(😵)。先生には(🙉)叱しか(🕜)られるかもし(🥒)れないけれど、今朝の打(dǎ )ちか(🔋)た(🔯)だって、(🌒)頭(tóu )かぶせにわる(🦍)いとばか(🌺)りいえないんじゃないかし(🙃)ら。」
そして(🏖)、次(😃)(cì )郎のほうをちょっ(🛐)とぬす(🦌)む(♿)ように見ながら、
先(🔈)生は、そ(🕉)う言って、(👻)次郎に(🧓)目(mù(🎪) )くばせし(📋)た。次郎は(🏟)待ちか(🕰)まえていたよ(🐪)うに、自分のそばに置いていた紙袋かみ(🌋)ぶくろから、(🥜)ガ(😼)リ版の(🍧)印(🗑)刷(shuā )物をとり(👝)出し(🤴)て、(🔄)みんなに(💗)配(🌑)布した。
(おしま(😇)いの、あの乱暴な打ち(🐢)かたを(🥕)やっ(🏖)たのが、自分(🥑)だ(🌹)と(😤)いうことは、(💘)すでに先(🤝)生に言っておい(🌰)たの(🕥)に、先(xiān )生はどうして(⛽)そのことをはっ(🚒)きり言(yán )われない(👊)のだ(🌍)ろう。もしそれが助(📼)手(shǒu )としての自(zì(🏻) )分(🍕)の立場をまも(🍤)っ(🌯)てくださるためだ(🔇)とし(🛑)たら、自分は(🤜)むしろ(🚆)心外(wà(📸)i )だ。大(dà(🌥) )河(hé )もむろん心外に思(sī )ってい(🆓)るにちが(🥄)いない。)(🤔)
(おしま(🎋)いの、あの乱(💱)暴な(🎌)打ちかた(🤳)をやったのが、自(🐟)(zì )分だというこ(🤲)とは、すでに先(😝)生に言っておいたの(📆)に、先生はど(🌨)うし(🐡)てそ(🐗)のことをはっきり言(yán )われない(🌸)のだろう。もし(🚒)それ(🌈)が助手とし(😚)ての自分の(💩)立(lì )場をま(🏆)も(🔡)ってくださ(🏅)るためだと(🗓)したら、自分はむしろ心外だ(🗞)。大(dà(🍾) )河も(🥙)むろん心外に(🍇)思っ(🚾)てい(🎩)るにちがい(♏)ない。)
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