av 女優 mimi6

A洲(🍱)本町物部常盤(🔪)橋(🥅)ときわばし詰

A十五夜の月

A或る日の朝、(📚)修身の授(💻)業時間に、貝島が二宮(🤒)尊徳の(🗽)講話を聞かせた(🎊)こ(🔨)とがあった。い(🎡)つ(✈)も教(🍏)壇に立つ時の彼は、(😚)極(🔜)く打ち(📀)解けた、慈愛に富んだ態度を示して、やさ(🗳)しい声で生徒(⬆)に話(😔)しかけるのである(💽)が、(🎟)修身の(👦)時間に(🖇)限(🐼)って特別(🙋)に(🏹)厳格(👝)にすると(🅱)云う風(🖐)であった。おまけに(🈲)その時は、午前の第一時間でもあり、うらゝかな朝の(📼)日光が教室の窓ガラ(💦)スから(⤵)さし(🔍)込んで(🎖)、部屋の(😶)空気がしーんと(🥣)澄み渡(🔦)って居る(😯)せいか、生徒の気分も(✊)爽(📌)やかに引(🔲)き締まって居る(🐶)よう(🏕)で(🍭)あった。

A　京都に「わらんじ(📔)や」(💃)と云う有名な料理(😻)屋があって、こゝの家では近頃ま(🚺)で(🤥)客間(🤦)に電燈をとも(🕳)さず、古風な燭台を使(🌐)うのが名(🌙)物(🤟)になっ(🏓)ていたが、ことしの(🖕)春、久(👑)しぶりで行っ(🛬)てみると、(🔠)いつの間にか行燈式の(❎)電(👉)燈を使うように(🗓)なっている。いつか(🙁)らこうしたのか(♐)と聞く(🗯)と、(🎟)去年か(🚳)ら(🏇)これに(💠)いた(🐦)しました。蝋燭の灯ではあまり暗(🍝)すぎると仰(🏈)っしゃる(😙)お客様(🐱)が多いも(🔤)のでござりますから、(📖)拠んどころなくこう(🕯)云う風に致し(🏇)ましたが、やはり昔のま(🎍)ゝの方(🛌)が(🖍)よいと(🎗)仰っ(🍗)しゃ(🥇)るお(🎙)方に(👜)は、燭台(📍)を持って参り(🔢)ますと云う。で、折角(🍄)それを(🧢)楽しみにして来たのであるから、燭(🗽)台(🆒)に替(📂)えて貰ったが、(🍎)その(💷)時私が(🛡)感じ(➗)たのは、日本の漆器(🍨)の(🤞)美しさは、そう云(👂)うぼんやりした(🐬)薄(🏫)明りの中(🏉)に(♈)置い(🚪)てこ(🧢)そ(🤕)、始めてほんとうに(🛒)発揮され(🍬)ると云(🏜)うことであ(♈)った。「わらんじや」の座(🔋)敷(🛩)と云(⛸)うのは四畳半ぐ(🖱)らいの小じんまりした(💔)茶席であって、床柱や天井な(🐂)ども黒光りに光っている(🖨)から、行(📵)燈式(🚤)の電燈でも勿論(🔋)暗い(🔠)感じがする。が、それ(🛸)を一層暗い燭台に改めて、(🗂)そ(🌅)の穂のゆら／＼とまたゝ(🔲)く蔭にある膳(🐰)や椀を視詰めていると、それらの塗り物(📃)の沼のよ(🐞)うな深さと厚みとを(🔖)持(🛺)っ(✴)たつ(🔔)やが、全く今まで(👸)とは違った魅力を(🐙)帯び出して来(🤖)るのを発見する。そし(🦕)て(♑)われ／＼の祖(🗝)先がうるしと云(🚚)う塗料を見出し(🥉)、それを(🍍)塗った器物の色沢に愛着を(🧐)覚えたことの偶然でな(🆕)い(📴)のを(🐀)知る(🙏)のである。友人サバ(🛅)ルワ(🍞)ル君の話に、印(📄)度では現在(💤)でも(🔯)食(🌉)器に(🐩)陶器を(🌉)使うこ(🕳)とを(🐲)卑しみ(🍦)、多くは(🏘)塗り物を用いると云う。われ／(🚙)＼はその反対に、(👠)茶事とか(🌯)、儀式とかの場(🐈)合(⏸)でなけ(🐒)れ(👳)ば、(❤)膳と吸(📼)い物椀(🛅)の外は(😦)殆(🍐)ど陶器ばかりを用い、(✖)漆器と云うと、野(👨)暮(👌)くさい、雅(🏙)味のな(💾)いも(🎊)のにされ(🚋)てし(🔴)まって(👁)いるが、それは一(👘)つには、採光や照明の設備が(🎱)も(🛡)たらした(🤾)「(❓)明るさ」のせいでは(😚)ないであ(🔀)ろう(🌅)か。事実、「闇」(🏖)を(🥘)条(🛄)件に入れな(🐹)けれ(🛑)ば漆器の美し(🍩)さは考えられ(🌀)ないと云(📮)ってい(🌧)ゝ。今日では(🚎)白漆と云うよう(🈳)なもの(✌)も出来たけれども、昔からあ(🚶)る漆器の肌は、黒か、茶か、赤であって、それは幾重(🖱)も(🐩)の「闇」が(♟)堆積した(🌧)色で(👛)あり、周囲(🏙)を包む暗黒の(🧒)中(🚆)から必然的(🐮)に生れ出た(👶)もののように思(🔀)え(🔡)る。派手な蒔(🎆)絵(📅)まき(⛑)えなどを施(⛅)した(🥐)ピカピカ光る蝋塗りの手箱とか、(🌙)文台(🍰)とか、(🤷)棚とかを見ると、いかにも(🤹)ケバケ(🐫)バ(🙆)し(📕)くて落ち(🕶)着き(🍐)がな(😈)く、俗悪(🤩)にさ(👚)え思える(🔂)こと(🔃)があ(🔬)るけれ(🤕)ども、も(🌮)しそれらの器物を取り(🦃)囲む空白を真っ黒な闇で塗(😪)り(🤨)潰(💛)し、太陽や電燈の光線(🗯)に(🔛)代えるに一点の(🏐)燈明か蝋燭の(🏉)あかりにし(♊)て(👑)見給え(⏫)、忽ちそのケバケバしいものが底(🐹)深く沈んで、渋い、(👴)重々しいものになるで(🥎)あろう。古え(🥇)の工藝家がそ(🧔)れらの(🤞)器に漆を塗り、蒔絵を(📋)画く時は、必ずそう云う暗い部屋を頭に(🏺)置き、乏しい(🛐)光(🚆)りの中(🥕)における効果を狙っ(🥥)たのに違いなく、金色(😾)を贅沢に(🌺)使(🧦)った(🌗)りしたのも、そ(👌)れが(🐒)闇に浮かび出(🔈)る工合や(🌨)、燈(😃)火を反射す(😠)る(🚠)加減を(📆)考(😘)慮したものと(🏴)察せられる。つまり金蒔絵は(🏬)明(🏯)るい(🗾)所(🧦)で一(♌)度に(😍)ぱっとその全体(🚥)を見るも(♿)のではなく、暗い(✴)所でいろ(🐔)／＼の部分がとき／″＼少しず(🚩)つ底光り(🏀)するのを(🤜)見るよう(💽)に出来てい(🃏)るのであ(🌒)っ(🧣)て、豪華絢(🐧)爛な模様の大半を闇に隠してしまってい(🤙)るの(🌜)が、云い(😶)知れぬ餘(🥃)情(🗒)を催すのである。そして、あのピカピカ光る肌のつや(🗜)も、暗い所に置い(🏰)てみると、それ(🔂)が(🍹)とも(🔘)し火の穂のゆらめきを(💂)映し、静かな部(🌰)屋に(👤)もおり／＼風のお(🌵)とずれのあ(🗜)るこ(⏱)とを教えて、そゞ(🗳)ろに人を瞑想に(🆖)誘い込む。もし(🈲)あの陰鬱な(💑)室内に漆器と云うものが(🙃)なかっ(🖊)た(🔹)なら、蝋燭や(🦗)燈明(📳)の醸し出す怪しい光りの夢の世界が、その灯のは(🍂)ためき(🌹)が打って(📴)いる(🧢)夜(🗃)の(🕥)脈搏が、どん(🙌)なに魅(👮)力を(🎭)減殺されることであ(🔵)ろう(🥒)。まこ(🤬)とにそれは、畳の上に幾すじもの(🎗)小川が(🏼)流れ、(🔹)池(🍸)水が(🎎)湛(👩)えら(🎀)れて(💡)いる如(🎊)く、一つ(🍯)の灯(📃)影を(🎒)此(🌒)処彼(🚅)処に捉(🍅)えて、細く(📛)、(🤣)かそけく、(⛺)ちら／(👝)＼と伝(🥠)えな(📿)がら、夜その(🎧)ものに蒔(😁)絵(🌭)をした(🏺)よ(🔯)う(🐪)な(💜)綾を織(♒)り出す。けだし食器(🏗)として(📈)は陶器も悪くな(📘)い(😭)け(🔡)れども、陶(🍈)器には(🚥)漆(🐃)器のような(➗)陰翳が(⚫)なく、深みがな(👻)い。陶器は手に触れると重く冷た(🌫)く、しかも熱を(⌚)伝えることが早いので熱い物を(🥡)盛るのに不便であり、(🎳)その上カチカチと云う(🚧)音(🏞)がする(🍐)が、漆器(🕥)は手ざわりが軽く、柔かで、耳(🤓)につ(🏵)く程の音を立て(🀄)ない。私は、吸(⛓)い物椀を手に持った(😧)時の、掌が受(🆑)ける汁(🔱)の重み(⛑)の感覚と、生あたゝ(🐟)かい(🐁)温味ぬく(🧛)みとを何よ(💫)りも好む。それは生れたての赤(🔺)ん坊(🌠)のぷよ／＼した肉体(🙄)を支(🥂)え(📔)たよ(🎬)うな感(🎐)じ(👓)でもある。吸い物椀に今も塗り物が用いられるのは全く理(🛠)由のあることであって、陶器の(🦅)容れ物ではあゝは行かない(🤔)。第一、蓋を取った(🛹)時に、陶器では中に(📉)あ(🎾)る汁の身や色合いが皆見えてし(🚄)ま(🆕)う。漆器の椀の(⏭)いゝこと(❔)は、まずそ(🌱)の蓋を取って、口に(🎗)持っ(⛑)て行くまでの(🎻)間、暗(🐖)い奥(🛌)深い底の方(🈺)に、容器の色と(📺)殆ど違(🍾)わな(💡)い液体が(🐒)音もなく澱んでいるのを眺(🥢)めた瞬間の気持である。人は、そ(🦗)の(♍)椀の中(🍷)の(♟)闇に何があるかを(🖼)見分けること(🔳)は出(🌸)来ないが、汁がゆ(🙂)るやかに動揺するのを手の上(🚤)に感じ、椀の(🎳)縁ふちがほ(🥤)んの(🌡)り汗を(🛫)掻(✡)いて(🐈)いるので、そこから湯気(🏰)が(🛍)立ち昇(😿)り(🥫)つゝあることを知り、その湯気(⛳)が運(🧖)ぶ(💴)匂に(🏹)依って(🆕)口に啣ふくむ前にぼんやり味(🎄)わ(🈯)い(🔭)を(🖋)豫覚する(🎓)。その瞬(👻)間の心持、ス(🥂)ー(🏜)プを浅い白(👰)ちゃ(🌞)けた(👤)皿に入(🦈)れて出す西洋流(🐁)に(📺)比べて(🍸)何と云う(😼)相(👄)違か。それは(🐌)一種(🎮)の神(🕊)秘であり、禅味で(🚋)あるとも云(🕖)えなく(🏔)はない。

A雪(🔳)子(😨)の(⌚)方(✅)はそんなことで済(📶)んでし(❗)ま(🏗)った(✔)が、貞之(📇)助(🏀)の方(🔯)は(🎋)そう簡(⛔)単には納まら(🧘)なかった(🏳)。夕(⛰)刻帰宅した彼は、妻(📏)の口から(🕢)本家の姉が不承知(🧡)を云いに来(☕)たと聞(💘)かされると、又今度も(📀)断り(📋)なの(🔦)かと、一(📼)往(🌤)不服(🎱)らしい顔(😂)つきをし(💊)た。貞之(👍)助は、(🈺)今(🛺)度は(🎥)井谷(😑)に目指され(📛)て自分が一番交渉の矢面に立た(🏖)された関係から、この話にはだ(👻)ん(🚮)だ(🎌)ん乗(❌)り気にな(🎄)っていて、もしも(🌄)亦本家が時勢後れな格式(🏟)論や体面論を持ち出すようなら、(🚛)自(🎣)分(🦏)が出かけて行(⛪)って、何(👫)とか考(🐜)え(🎐)直すように義兄や義(🎻)姉(🍁)に勧めてみよう(🗾)、それには、(❣)瀬(🍇)越が(🤖)初婚であ(🈺)ると云(🆘)うこと、見たところも(🥒)実際の(🛁)年齢も比(🤐)較的若(💂)く、雪子と並べ(👹)てもまあまあ(🥤)不(💬)自然(🆎)な感(💔)じが(🚧)少いと云うこと、外の点では将来もっ(📂)とよい縁(🔗)談があるにしてからが、この二つは惜(🧑)しんでも余りある(⏩)点だと云うことを、力説するつもりでいたので、(🤘)幸子から事情(🏒)をとっく(🌧)り(👯)と聴き取っ(🚛)ても、まだ(👿)暫しばらくは断(💷)念し切れな(🔭)いものがあった(👥)。が、どう思ってみて(😪)も、これは本家(🥟)が承知する筈(🖱)はず(🐚)のないことだし(🏸)、仮に義兄から、それならお前が責(🐮)任を持つか、(🍝)そう云う(🏹)血統のある人と結婚させて、その夫にも、(🏵)行く末生れ(😪)るであろう(📶)子供にも、絶(📤)対に間違い(👮)がな(💠)いと(🥀)云う保証(🕌)が出(🈷)来(🤶)るかと(🈲)反問されるとし(🥠)たら、貞之助(➗)にしても不安にならざるを得ない。そう云えば、去年の春(🐪)であった(📢)か、矢張(🐾)四十(🏡)何歳とかで初婚と云う、(🏮)今度のに似た話があって、(🏕)而しかも相当の素封家(📔)と(🤮)云うので、その時は皆が(🤦)乗り気になって、結納(〽)の日(🤯)まで取り(😥)極め(🗨)た(🔛)ところ、ふっと或る筋から、相手(🌚)の男に(🚃)深刻(🌖)な関係を結んでいる(♎)婦人が附いていて、世間体(☕)を胡(🔮)麻化ご(🍚)まかすた(🌰)めに妻を迎えようとしている(🤗)ことが分(✈)り(🥝)、慌あわてて取り(🖌)消した(🍑)こと(✌)が(🗓)あ(🚝)ったが(🗂)、雪(💂)子へ向けて持ち込(🤕)まれる縁談には、(👊)突き(🧡)詰(🆙)めて行くと、そう(🕝)云う変に暗黒な(📡)も(😿)の(🍏)に打ぶつかることが多いのであ(🈸)った。で(🛥)、(📬)そ(🐤)のた(🔣)め(⤴)に一層(🈲)本(♍)家(🆗)の兄達(📣)が用心(👕)深くもなった(🔁)のである(🍰)が、そ(🚂)れも畢竟(🈸)ひっきょ(🤺)う(🕠)此方が余(🎲)りむずかし(🏀)いことを云って、不釣合ふつ(🐮)りあいによ(🔝)い相手(🚚)を(🌞)求め(🔍)ようとするところから、却かえって妙な(🏟)誘惑(🚒)にかかるような(🛎)こと(🐕)にもなるので、考(🤓)えてみれば、四(🔠)十を過ぎて(🏧)の初(🌦)婚(🎑)の資産家などと云う口は(🌐)、大(🆒)概一癖ある(🦖)ものと思って(📺)然し(🚦)かるべき(⛑)なの(🈁)であった。

A「もう(🔨)大丈夫だ、今朝はすっか(📕)り治まっちまった。―(🔴)―(🚹)―あ(💍)あ、(🧟)今日は好いい天(🔧)気だ(🗺)なあ」(🌋)