そんなこと(🚑)も言い出すよ(👻)うな人でした。
どこ(📪)まで(🦄)も南(🌘)国弁のつば(🐀)め(🎆)は、わ(🌻)からないことばづかいでそ(🏆)の(🌘)おいとまごいに来て、(🔙)古巣に別れを告げて行きました。
(🏬)皆(🎑)さ(🔬)んは(💆)こんな話を聞いたら、(📹)さ(🕗)ぞ物足(zú(👣) )らなく(🏕)思うでしょうか。しかしこれ(🏭)はこれでいい。若(🍄)い時(shí )分(fèn )に先輩に会(🤱)うことができて(💫)も、そう(👝)いきなり、い(📩)ろいろな話(huà )の(🍢)引き出される(📿)ものでもありますまい。おそらく、その人を見たというだけにも満(👁)足して、若かった日のハイネ(✊)はそ(🌈)う(😈)失望することもなく、自分(📿)は自分の道を進もうと考え(🚘)たこ(🔶)とであ(👵)りま(🌞)し(🥋)たろう。
そ(🧖)んな(😳)ら、自分の(📠)見て(🍳)きた(😊)地方のことを一つ聞い(🌻)てもらおうと(🕝)、川(😘)(chuān )上へ行(😊)ってきたかわずが(📏)言い出しました。信濃しな(❤)のの一部だけ(🚓)見て、(🎺)こ(🔲)れが山国全体の姿だと思われてもこまる。それには、(🔽)どうし(📨)ても千曲川の上流(liú )について、南(😩)(nán )佐久みなみ(😊)さくの(🎨)地(dì )方へは(🐬)いって(🛺)みないとわからないというのが、このかわずでした(🕸)。
(🥖)川(🎩)上を(🔯)見(🍟)てきた(⏺)か(⤴)わずはまず(🐸)岩(🥤)村田いわむ(💖)らだあたりから始め(🦈)ました(🍞)。あの町(🐪)の(💥)大字おおあざ金かねの手てというとこ(💍)ろの(🏣)か(🐺)ど(🍅)に石(🧘)があり(🐱)ます(😙)。その石(💂)が、これより南(nán )、甲州(🖍)街(🍾)道と旅(👳)人(💒)に(🥁)教えています。
ここに一(🛵)人、(😅)耳のいい人が(💣)ありまし(🏀)た。
前に(🚞)もお話ししたように、木(mù )曾の古(gǔ )道(dào )は深い山の中に(🕰)あり(🕋)ま(🧖)し(🍠)て、道に迷う旅人もす(🛸)くな(🍷)く(😪)なか(🅱)ったとこ(🔨)ろから(🐬)、そ(💲)んな言い伝えが生まれてきたのでし(🐝)ょう(🥢)。ははき(🏯)木とは「ほうきぐさ」(🗄)の(👸)こと(🍇)。高(🥐)さ四五尺ぐ(💴)ら(🛠)い(📁)の草。平(🌈)地にあってそう遠(yuǎn )くから望まれ(🏫)るものでも(🕚)あり(🥍)ません(🐘)。これ(😋)は(🤱)やは(🕙)り高(gāo )いところか(💜)ら(🏔)見おろし(📼)た感じで、谷底に隠れて(🗼)いる山(🎣)里の(🎸)草のこ(🐯)とを言ったものでしょ(🔖)う。その(🔩)ははき木が(😙)行(😭)(háng )っ(🍚)ても(🚐)行っても遠くなると(🍫)いうとこ(🌚)ろに、けわしい(⌚)山(shān )道(💵)(dào )を踏みな(🥇)やん(🎤)だ昔の人(🏇)(ré(🍚)n )の旅(lǚ(⏩) )の思いも(👤)あらわ(⭕)れていると思います。お(🌸)もしろい言い伝え(🎠)ではあ(🚮)りま(🚞)すまいか。この言い伝え(🎿)にこと(🕘)寄(🏗)(jì(⏪) )せて、あるか(🐣)と思(🚃)(sī )えばないもの(🕌)をははき(💡)木(mù )にたと(👖)えた古い歌もあ(😿)りますよ。
八 佐久こ(🍴)とば(🍀)
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