百(bǎi )姓の(🕐)二(èr )、(🔙)三人(🚍)(rén )は、先(🛵)生の使ふ「(🐄)團結(🎊)」といふ聞き覺(❌)(jiào )え(🕷)た(🛡)言葉を使(shǐ(📦) )つて、叫んだ。
一番先頭に立つてゐ(🏫)たのが、いき(👺)り(💟)立つ(🥪)てゐる馬の手(shǒu )綱を力(🍶)(lì )一杯(🍠)に身(🛎)體を(🐰)後にしのらして引(yǐn )きながら、(🎡)踏切番に、(📻)汽車をきい(🌑)た。
差(chà )配が今年度(🍭)分(👒)の(🍪)小作料のこと(🔥)で、村(cūn )に(🔊)やつ(🗑)てきて、村の重だつた――小(🕜)金(🥚)をためてゐる丸山の家(jiā )に(🎃)ゐることが分つたので、「幹部」(🛠)の(🔳)一番(🚱)(fān )若(ruò(📒) )い元(🚀)氣のいゝ石山が、(🦇)校長先(xiān )生の入(rù )智(🐔)慧で作りあげた恐(kǒng )ろしく漢字の多い(🕤)、石(🅿)山自身にさへ、(⭐)さうは(🚘)つき(💈)り文(🔧)句も意(yì )味も分(fè(🚚)n )ら(🕗)ない「陳述書(shū )」を(♏)もつて、出掛け(📻)て(🐅)行つた。
源(🖍)(yuán )吉が歸らうと、外套に手(🌈)(shǒu )を通し(🛳)てゐ(🗝)ると、(🍼)先生の子(zǐ(💀) )供(gòng )が出てきて、源吉に是非(fēi )遊(🆑)んでゆけ(🐉)と、着(🐠)かけてゐる外(🆗)(wài )套(➰)をひつぱつ(🍘)て、居間の方(fāng )へ連(lián )れて行つ(🔣)た。仕(🕜)方なしに源吉(💌)は、しばらくの間(jiān )、子(zǐ )供の相手になつてゐ(🥕)た。源吉は(💵)何時(📴)も他(🐂)愛なく子供相手に遊ぶので、好きがられてゐた。が、源吉はその、(🎂)子(🍃)供達(👥)に好きが(🔪)ら(🏠)れる、(🏌)何んと(🔖)も(😃)云(🚵)は(🔲)れない(🛳)大まかな、無心な(🕎)氣持が、ちつとも出(🐖)なかつ(🛰)た。源吉は(⛲)何處か(🚛)イラ/\(👦)して、じつとして(🌿)ゐら(🙃)れなかつ(🔎)た。好(🐷)(hǎo )加(😠)減(🍼)にして(🈂)出てきた。外へ行か(⤴)うとして、教(🤕)室の戸をあけると(🥁)、殘つた四(📃)、五人が相談(tán )をしてゐた(🛳)。
―(🆖)―(🕖)お(😊)芳は札幌にゐたうち(🌔)に、ある金持の(🙈)北(➿)(běi )大の學生(🤚)と(🗨)關係し(🏖)た。そしてお(🏘)芳が妊娠し(🙏)たと分つ(😒)たとき(🤳)に(🥟)、そ(🚼)の(🎭)學生にうま/(👦)\と棄(qì )てられてしまつた。その學生の實家は内地に澤山の土地をも(🐬)つた(🥛)地主だつた。
源吉(jí )は齒をギリ/\かん(🕑)でゐ(🥢)た(🔶)。くやし(👳)かつた(🌋)。憎い! たゞ口(🔽)(kǒu )惜し(⛩)かつた! たゞ憎(⤴)(zē(📲)ng )くて、憎く(🐗)てたまらなかつた。源吉は始めて、自(🐪)(zì(🎇) )分たち「百姓」とい(🍿)ふものが、どう(🚱)いふも(💛)の(😇)で(🐍)あるか、といふ事が分つた。――(⛑)「死(🐳)んでも、野郎(🎴)奴!」と(👨)思(🖨)つた(🏓)――。源吉は(☝)、ハツキリ、自分(fèn )たちの「(🥑)敵」が分つ(💉)た。敵だ! (💟)食ひ(🚐)ちぎつて(📭)やつても、(👗)鉈で頭をたゝき割つ(🥫)て(🏡)やつても、顏(yán )の眞(🧑)中(zhōng )を(🐏)あ(💶)の鎌で滅(🍉)茶苦茶(🐮)にひつ(✋)かいて(⌛)やつてもまだ(🎤)足(zú )りない「敵」を、(🦆)ハツキリ見(🚍)(jiàn )た。そ(🥥)れが「巡査」といふものと、手を(🏐)く(🔓)み合はせてゐる(🔼)「(🔄)から(⛸)くり」も! ウム、(🐎)憎い! 地(dì )主の(🔧)野(🍾)(yě )郎! 源吉(🈸)(jí )は齒(⏱)を(🅱)ギ(✔)リ/\か(😃)ん(📭)だ。
次(cì )は、(🛄)四十(💆)位の百姓で、壇に上ると、いきなり手をふり※(「廴+(💚)囘」(🏫)、第4水準2-12-11)は(🍣)しなが(🥜)ら、醉(😲)つ(🌏)た眼を皆の方へすえて「俺(ǎn )達(🎮)は…(💥)…」(🍁)とか「そこで以て、故に……」(🐷)とか「そして須く(🔕)……」「(🌄)しなけ(🔈)れ(🥘)ばならない(➿)んであり(🥐)ます(👏)。」そんなことばかり云(yún )つた。ぐでん/\に醉拂(🕺)つてゐ(🐣)た。皆(👂)が笑(xià(🦐)o )つた。誰か(💶)ゞ、そ(😇)んな奴は下(🌅)ろせ、とか、(🐓)下り(🏵)ろとか叫(💁)んだ。その百姓(xìng )は、臺の上で見(jiàn )得を切つてみせ(📵)ると、身體をフラつかせながら壇を下りた。もと旅役(👅)者(zhě )に入つてゐた(🏼)こと(⛑)がある男で、(🛶)醉拂(🎌)ふと、昔(🔬)の(♏)型物(wù )の(🚫)眞(🛶)(zhēn )似を(🧖)する(💭)の(🎗)で、(📘)皆(✒)(jiē(🐳) )んな知つて(🐨)ゐた。
年寄(jì )つた百(bǎ(⛏)i )姓達は、どんな(🔎)こ(🖥)とがあ(💫)らうと(🎲)、全(quá(💿)n )くそ(🍬)れは文字通(⬜)り「(📍)どんな事」(🐡)があらう(🐽)とた(🚊)ゞ「仕(shì )方がな(🕞)い。」(🌜)さう何年(nián )も、――何十(🕶)年も思つてき(✴)てゐた。
が(🔰)、それはいづれ、詳しく(🔑)書くつもりだ。そつちではどうして(📡)暮(mù )してゐる。もしなんなら、手紙を(🆙)書(🎺)いてくれたら有難い。
「な(🍪)んもよ(🤲)くな(🍺)るわけで(🔗)なしさ(🔓)。」(🍖)
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