「典籍の研究(jiū )は、私(🎴)も人なみに(🗺)出来(🙀)ると思う。しか(🔢)し、君子(zǐ )の行を実(shí(🔆) )践するこ(💔)とは(🍯)、まだなかなかだ。」
○ 簣(🦏)==(🧗)土をはこ(🔦)ぶ(🤑)籠、も(🔃)つこ(📐)。
「(🐰)禹(🍍)は王者として完全無(😁)欠だ。自分(fèn )の飲(yǐn )食をうすくしてあ(👎)つく農(nó(💆)ng )耕(🔀)(gēng )の神(shé(⏳)n )を祭(jì )り、自(🍚)分(fèn )の(⛓)衣服を粗(⬜)末(🐣)にし(🉑)て祭服(🚯)(fú(🚗) )を美しくし、自(zì )分(🛌)の宮(gō(🍑)ng )室を質(zhì(🌿) )素(sù )に(👖)して灌漑水路に力をつ(⛑)くした。禹は(🏒)王者(💶)として完全(🕠)無欠(🤣)だ。」(🎃)
うす(🔏)氷(bīng )ふむがごと、
先師が道(🌄)(dào )の行(háng )われないのを歎じ(📁)て九(✏)(jiǔ )夷きゅういの地に居をうつ(🤷)したいといわれたことがあった。ある(🔋)人がそれをきいて先(🌲)(xiān )師(😼)にいった。――(🏧)
○(🏍) 前段と(💄)後(hòu )段(🎚)とは(🕴)、原(yuán )文で(🐡)は一連の孔子の言(📋)葉になつている(😡)が(🌙)、内容に連絡が(🧠)な(💽)い(🦋)ので、定(dìng )説に従つて二段(🙂)に(👍)区分(fèn )し(🖨)た。
○ 政治家(jiā )の態度、顔色(💏)、言語というも(🌄)のは、い(🎶)つの(😾)時(shí(🏿) )代でも共通の弊が(🍞)あ(🍱)るも(🚣)のらし(💠)い。
先師(shī )が(🎦)道の(🚙)行われない(❣)のを(❗)歎じて九(👍)夷きゅ(📴)うい(🏐)の地に居をうつしたいといわれたこ(🐡)と(🌑)があった。ある人(rén )がそれをき(⛺)いて先(xiān )師にいった。――
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