百(💎)姓(xìng )達は、(🧜)さうやつて集つて決(jué )め(🎎)たが(🎖)、今(🤖)(jīn )度はそのこ(🚼)とを(👵)、地主(zhǔ )や差(🍥)配を(😧)相手に(🏯)やつて行くといふやうな事(shì )になると、お互(hù )が(👠)何處か(🌄)、(🎤)調子(💖)がをか(🌝)しくなつた。知らず(😲)知(zhī )ら(🛂)ずの間に、ど(⚾)うにか我(🔏)慢(🛃)することにするか、そんな事(🏇)に(📽)逆もどりをしさうな處が出てき(⤵)た(👲)。さうなつたとして(🛷)も、百姓は然し今までの長(🥊)い間(jiān )の貧乏の(🍫)――泥沼(🆕)の底のやうな(🥖)底に(🍋)なれてゐ(🌑)たので(🔦)、ちつとも不思議がら(🔋)ずに矢張り(🎗)、そ(😚)の(🍜)暮しに堪(🔚)(kān )へ(😻)て行つたかも知れなかつ(🤣)た。――源(🚐)(yuán )吉(jí(👚) )は、一層無(👒)(wú )口に、爐邊(biā(✴)n )に大きく安坐あぐらをかきなが(🏪)ら、「(💍)見たか(🧛)!」と、(🌦)心で嘲笑(🐶)(xiào )つ(😻)た。
一番(🚍)先(👊)頭に(🐑)立つてゐたのが、(♉)いきり立(lì )つてゐる馬の(🐐)手(📫)(shǒu )綱を力一杯(🌼)(bēi )に身體を後にしの(🙏)らして(💛)引(🤚)きながら、踏(🤣)切番に、汽車をきいた(🚼)。
「よし/\、うんと、そつた(💾)らご(🍳)とせ(🛷)。」
爐にくべてある(🌆)木が時々パチ/\とはねた(🤨)。その音(🏫)で(🐊)、母親(🥢)が時(🦇)々、少し自分に(💿)かへつた。源吉は(🍷)も(❕)の(😌)も云はずに(🧝)、芋を喰つてゐ(😐)た。何か(🏈)考(🎰)へ事でも(🥪)して(🎿)ゐるやうに(🥇)、口(✖)を機械(🌸)(xiè )的にしか動かしてゐなかつた。
「そ(🥏)つた(📑)ら(🍴)ご(🐉)とで百姓(xì(🔭)ng )の貧乏な(😄)ほるも(🔋)んけ(💲)ア!」
「大(dà )變だ! 巡(🎫)査(🤠)(chá )だ※(感嘆符(fú )二つ、(😊)1-8-75)」
「では、皆の意見(jiàn )は、小作料率の低減(🙀)ですか。そ(🧗)の嘆(🏵)(tàn )願ですか(♍)。」(👉)石山がさうきい(🕑)た(🚥)。と、又ガヤ/\になつ(😔)た。それが(🍡)しばら(🎮)く續いた。
源(yuán )吉が(😍)入(rù )つて(💬)くると、母(📻)(mǔ )親は(🏅)、
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