○ 唐(💡)(táng )・虞==(🌼)堯(🍐)(yáo )は陶(🗻)唐(😝)氏、舜(shùn )は有虞氏なる故、堯・舜の時代(🚺)を(🚡)唐(táng )・虞の時代(💛)という。
「私(⚽)(sī )は、君(🔫)子(🆕)というものは仲間ぼめはしないものだ(👦)と聞(wé(🖐)n )いていますが、やはり(📲)君子に(🐕)もそれが(🧑)あ(💃)り(🤓)ましょ(♋)うか。と申(shēn )しますのは、昭公は呉ごから(✳)妃きさきを迎えられ、(㊗)その方がご自分と(🕓)同(tóng )性なた(⬅)めに、ごま(🐷)か(🤗)して呉孟(mèng )子ごもうし(🍖)と呼(🏣)んでお(🐷)られる(🔣)のです。もしそれでも昭(zhāo )公が礼(🌖)を(🎐)知(zhī )っ(📩)た方だ(👯)といえますなら、世の中(zhōng )に(🎭)誰か礼を知(zhī(🚒) )らな(🛑)いも(🕥)のが(🏔)ありましょう。」
「(🤥)せっかく道を求めてや(🖖)っ(⭐)て来たのだ(🍢)から、喜んで迎えてやって(🤼)、退(🗣)かな(🍀)い(🍭)よ(🌸)うにしてやりたいも(🏂)のだ。お前(qián )たちのように(🦏)、そうむごいこと(🍸)をいうものではな(🐰)い(💔)。いったい、人(rén )が自(🚻)分(fèn )の身を清く(👃)しようと(⏩)思(sī )っ(🛺)て(🐨)一歩前進し(🐐)て来たら、そ(📞)の清(🌤)(qī(❤)ng )く(🐰)し(🎒)ようとする気持(🌱)を汲んでや(🌐)ればいいので、過去(qù )の(😆)ことを(🖋)いつまで(👋)も気(qì(🚅) )に(🍸)す(🐨)る必(bì(🌹) )要(yào )はないのだ。」
子(🏻)路が(📳)こたえた。――
○ 大宰(🚵)==官名である(💤)が、どんな官である(🔏)か明ら(⛪)かでな(🗡)い。呉の官吏だろう(🌾)という説が(🍤)あ(🚳)る。
「(🍌)上に立(🔉)つ者が親族に懇篤(🔡)であれば、人(rén )民はおのずから仁心(🛑)(xīn )を刺戟(🌶)され(🐧)る。上に立つ者が故旧を忘れなけれ(📺)ば、(🌚)人民(mín )は(😿)おのずか(🌋)ら(🎓)浮薄(🎆)の風に遠ざかる。」
「(💹)麻の(🍧)冠(🎍)かんむりをかぶる(👒)のが古礼だが(😶)、今では(🕦)絹糸の冠(guàn )をかぶる風習(xí )にな(🅱)っ(🤩)た。これは節約(🦆)(yuē(🍸) )のためだ(🌪)。私は(🏰)みんな(🎇)のやり方に従(cóng )お(👨)う(🕖)。臣下は(🛥)堂下(xià )で君主(🗑)を拝する(🏵)のが古(gǔ )礼だが(🎮)、今では堂上で拝(bài )する風習に(🔻)なっ(😧)た(🙍)。これは臣(🦏)下(🥀)の増長(🎙)だ(🛅)。私は、みんなの(🛳)やり(🎄)方とはちがうが、やはり(🍝)堂下(🦊)で拝することにしよ(📓)う。」
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