次郎は何でもな(🧔)いような調子でそう(♍)言い(🍌)ながら、(🚿)メス(🧦)をあてられるま(🥣)えの、ひやひやした気持で道江の(🥫)答えをまった。しか(🤺)し、道江(jiāng )が答(dá )えるまえ(🧚)に、敏子が口(kǒ(💺)u )を(🖐)はさ(🚟)んだ。
「そう? あたしもついさ(🚫)っき来たばかりなの(🍷)。」(🈚)
次郎は、そんな実例(lì )があるか(🥌)どう(🏘)か(😕)は(🔽)よく知ら(🙅)な(🗓)かった。しかし、敏(mǐn )子の言(🛰)っている意味はよくわかった。そして、そう(🥦)であればある(🎟)ほど(👰)、いよい(🌂)よ馬田を許しておく(💛)のが不都(🥚)合だと(👯)いう気(qì )がし(📿)た。
敏(🦄)(mǐn )子(🥂)の言葉つき(⚾)には、(👃)道江と同(tóng )じ意(🚐)(yì(🛴) )味のこ(🉐)とを言う(💚)に(🌜)して(👷)も、どことはなしに(🗝)知(zhī )性(🙂)的なひらめ(🚨)きが(🈳)あった。次郎には、それが(🤜)はっきり(📄)感じられた(🛹)。それだけに、彼(bǐ )の道江に対(🔖)する腹立たしさは(🐿)一(yī )層(🎓)つのるので(🥜)あった。彼(🐛)はいかに(🏂)も不服そ(🧣)うに、しばらく敏子の顔を見(👠)(jiàn )つめ(🎟)ていた(📃)が、
道江はただしょ(❓)げき(📗)った顔(🍜)(yá )を(🤩)するだ(🕙)けだった。次郎は舌(🍼)打(dǎ(🏭) )ち(🎞)した(🏠)くなる(😬)のをこら(👰)え(👦)ながら(📍)、
(📚)この(🐩)採(🤜)点表の波(bō(👑) )紋は(🔏)決して小さくなかった。押しよせた生(shē(✍)ng )徒たちにま(✒)じって(🔦)、あとでは先生(😤)たちまでが(😩)代る代(❎)る(❕)のぞきに来た。生(🔽)徒(🏪)たちは、採点表にのっている先生が(🤔)来ると、一(yī )々その点(📂)数を(🦅)大(🏖)声で叫んだ(🍔)。中には、備考(kǎ(🍧)o )欄ま(🤐)で読みあげる者もあ(🥫)った。先(🌳)生の中(zhō(🍥)ng )には、自分で自(👐)(zì(🎏) )分の綽名(🦖)をよく知(zhī )っ(🚘)ている先(xiā(⛺)n )生もあり、(🍖)そうでない先生もあったが、そんな(🚂)ことで、ど(🕢)の先(👵)生もいやでも自分の綽名(🥈)(mí(🌁)ng )をはっきり知(zhī(🤼) )らされるという結果(guǒ(🛣) )になっ(🤴)た。も(🐡)っと(💁)も、中学の先生(🍢)(shē(🗡)ng )で(👅)、(🛤)自(🆘)分にか(🌇)ぎっ(🍨)て(🕳)綽名は(🍟)ないなどと安心して(🌊)いる(🥗)ほ(🀄)ど(🦅)いい(📿)気(🐈)な先(xiān )生は(♊)ないはずなのだ(🌊)から、それは(🍼)大し(😋)たことでは(🐏)な(🔚)かったかも知れない。しかし、綽(chāo )名と(📡)いっしょに(🕎)、自分(🍐)(fèn )の点(🐇)(diǎn )数ときび(🥥)しい(⛵)評語と(🕓)を知らなければならなかった(🙈)と(🔘)いうことは、(👒)何といって(🍺)も最近の大き(🥊)な試煉であっ(🍥)たに相違(🧕)ない。あ(🙈)る(🍓)先生は顔(yá )をひき(⚫)つら(😻)せてガラス戸のまえに棒(🌠)立(🏥)になり、ある(🚽)先(xiān )生(😘)は一(yī )たん顔(💤)をまっかに(🍼)した(🛌)あ(🔁)と、強(🌘)い(🐄)て微(🌆)笑をもらし(👤)た。しかし(📘)ど(🆘)の先生(🎑)も最後(⛩)には、自分にはまるで関係(🔱)の(🎅)ない(👬)ことだ、とい(🌯)ったよ(📀)うな顔を(🚋)してその場を立(🗾)ち去った(🐷)。た(🗓)だ「あ(🐿)ざら(⌛)し」先生(shēng )だ(💛)けは、その綽名が自他(🚷)共(gòng )に(💝)ゆるすほど有(🎒)名になっ(💰)ていて、ごまかしが(🐊)きかなかったためか、それと(🚠)も、備(bèi )考(📏)欄(🚳)に(🎭)あった通り、事実粗野の(🎫)稚気(qì )ある性(xìng )格の持(✡)主(zhǔ )で(🚣)あ(🏄)ったためか、その大きな口を思いき(🤰)り横にひろげて、よごれた上歯をむき出し、天(⚽)井を向い(🚧)た(✅)鼻(bí )の(😄)下に灰色の(💛)あらいひげを針のように立て、内(🍫)をのぞきなが(🍦)ら、「(🏣)わっはっは(🌔)」と笑(xiào )った(🚖)。そして、「(🍜)わしだけは合格(🈺)の見込(🔥)があ(⛽)るちゅう(✋)のか。どう(🙇)かよ(✳)ろし(🎞)く(🏌)たのむよ(🥧)。」と言(yán )うと、くる(✋)りと(🕑)うしろを向(xiàng )いて、も(🚯)う一度(💊)(dù )「わ(✍)っはっ(💝)は」と笑い、歯をむき出し(🏗)たまま、むらがっている(🔟)生(🍩)徒たち(✉)を押(💟)(yā )し(🛶)わけ(🦇)て帰(📃)って行った。
四人がこもご(🎻)も語ったとこ(🔈)ろを綜合する(🎮)と、こう(🌳)である。――(🥠)
次郎は何(hé )でもないような調子(zǐ(🌖) )でそ(🌟)う言いながら、メ(🌑)ス(😁)をあて(🍽)られ(🍸)るま(🎷)え(🉑)の、ひ(🙉)やひやし(🐺)た気(❄)持で道江の答(dá )えをまっ(📊)た。しかし、道江(💋)が(🕋)答えるまえに(🤚)、敏子が(🎀)口(kǒu )をはさんだ。
そう言ってい(😿)るところへ、ちょ(🚤)うど徹(chè )太郎が帰って来(lái )た。茶の間にはいっ(👚)て来(🚈)て(👕)次(🚯)郎た(🔲)ち(🐬)の顔を見る(🔔)と、「よう(🎇)」と声をかけ、すぐ(🌮)服(🎯)をぬいで真(zhēn )裸になり、(💉)井戸端に(📲)行って(🍘)じ(🚿)ゃ(🥠)あじゃあ(🧤)水をかぶっていたが、まも(🌴)な(👳)くぬれ(🚖)タオルを両(🥈)肩にかけてもどって来た。そし(🥊)て、敏子に向(xiàng )って、
そこ(🤯)まで考(🥐)(kǎo )え(🤳)て来(lái )た(🗨)時(🏄)に、ふ(😩)と、(🗞)隙(🔘)間風のよう(🛸)につめた(🏊)く(🔫)彼の頭をよぎった(🙂)ものがあ(🚆)った。それは、自分たちの(💄)運動(🤑)が幸いに成(🎀)功(gōng )して、どう(🥉)なり県(🖼)当局の意志(zhì )を動(dòng )かし(📳)得たと(🤾)して、先生(shēng )は果して留任を肯(kěn )がえんじられるだ(🦅)ろうか、という疑問であった(📿)。この疑問は彼をほとんど絶(jué )望に(➰)近い気持にさそいこ(🍊)んで行った。先生の(🎉)お気(qì(🅿) )質として、そんな(💃)こ(😃)とが出(chū )来るはずがない。自(zì )分は、ただ一(🎾)途に先(🤴)生の留任を目あてに(🌂)、血書を書(🎮)(shū )いたりして一所(suǒ )懸命になっ(🛰)ている(🎈)が、先(🥚)生にしてみると(😥)、落ち(🍭)つくところは最初か(🥠)らは(📥)っき(✅)りきまってい(🗡)た(🕴)のだ。自(🤨)(zì(🌳) )分は(🕙)た(❕)だ(❓)ストライキに口火を与えるために、(📤)そし(🥜)て先(🎥)(xiān )生の最(💵)後に泥(🙎)を塗る(👱)た(♎)め(🚧)にあの血書を書いた(✂)のではな(🐱)かっ(😐)たのか。
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