「この野(yě )郎達案(🎬)外、皆強情(🚣)だ! (🚲)土(tǔ )ん百姓の(🐬)癖(🎑)に生意氣(📳)しやがると――」
「覺えて(😤)やがれ、野郎ツ※(感(🚚)嘆符二つ、1-8-75)」
「この意見に反(fǎn )對の人(rén )は(🌶)手を(🕛)あ(🦎)げて下(xià )さい(🕐)。」
そんな大(💨)(dà(🔫) )それた事(🏀)は(🌳)、だ(🍎)から、思ひ(🦒)も(🔰)寄らなか(😊)つた(⏹)。
「うん?(🕖)」(🔲)源吉(jí )は、水の入つてゐるひしやくを持つ(🚖)た(🥪)ま(🏛)ゝ、(🐀)ウロ(👶)/\した眼で母親を探(tàn )がした(🗜)。
(🤺)話(🚏)がかうしてゐるうち(🖇)に纏(chán )つて行(💵)つた。源(yuán )吉は誰からとなく、(😒)校長(🆑)(zhǎng )先生(🏖)が裏に※(「廴(jiàn )+囘」(🌄)、第4水準2-12-11)つてゐる、とい(✉)ふ(🚙)事をきいた。所(suǒ )が、同じ村(🐫)のある百姓(🍩)が(🚁)、地(🕡)主のために、立退きをせまられてゐ(🐱)る(♿)とい(🛡)ふ(✌)ことが(👑)出(🎵)來上(🤔)つてから、急(jí )にさういふことが積(🥎)極的(de )に(🕌)なつた。
(♈)爐にく(🌵)べ(🤣)てあ(🐯)る木が時々パ(😤)チ/\とはねた。その(🎿)音で、(🤙)母(mǔ )親が時(🎍)々、少(🎶)し自分にかへつた。源吉はも(🍁)のも(🌨)云は(🏧)ず(🖱)に、芋を喰つて(🌻)ゐた。何(🔌)(hé )か考(kǎo )へ事でもしてゐ(🥒)るや(🗣)うに、口(kǒu )を機械的(🗿)に(🥋)しか動(💽)(dòng )かして(📑)ゐなかつた。
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