(☕)か(😣)といって、孔(kǒng )子(📛)に対して、「(🌚)そんな遠(yuǎn )まわしを云(🤴)(yún )わな(🏂)いで、(💤)もっとあ(🤜)からさ(🦋)まにいって下さい(🚞)。」とも云い(📺)かねた。もし孔(kǒng )子に、諷刺の意(📠)志(🕉)がない(🧜)とすると、そんなことを云(🆑)い出(chū(🐆) )すのは、礼(lǐ )を失す(🛩)るこ(🦃)と(😹)になる(🔩)からで(💽)ある。
「何、弁舌?―(✝)―弁など、どうでもいいではないか。」
「な(📬)るほど見事な牛でご(👺)ざいま(🏭)す。」
(小人がつけ上(shàng )るの(👢)も(🗄)、怨(yuàn )む(🥟)の(💄)も、(🏥)ま(🛠)た嫉妬心を(🍋)起(🕖)すのも(🆗)、結(🏅)局は自(zì(🐣) )分だけがよく思(sī )われ、自分だけ(🖱)が愛(🔆)されたい(📁)か(🌒)らだ。悪の根元は何といっても自分(fèn )を愛し過(guò )ぎることにある(🔼)。この根本悪に眼を覚(📴)まさ(🛒)せない限(xiàn )り、(🎆)彼(bǐ )等(🧗)はどうにもな(🎮)るもので(🏭)はない(⬛)。)
(🐛)孔(📕)子は踵をかえした。そして(🤳)、赤毛(👖)の牛を指(zhǐ )さしながら、再びいっ(🏾)た。
((🎍)小(😄)人が(👔)つ(🆗)け上るの(🎠)も(👓)、怨(yuàn )むのも、また(🕤)嫉(jí )妬(🏒)心を起(🍾)すのも、結局は自分だけが(🌳)よく思われ(🤟)、自分(fèn )だけが(🍼)愛(ài )されたいから(🤺)だ。悪(🤜)の根(gē(📛)n )元は何(🤭)と(📐)いっ(🗜)ても自(zì(⛎) )分(🙁)(fèn )を愛し過ぎることにあ(🐸)る。この根(gē(💖)n )本(běn )悪に(💡)眼(🤼)を覚ま(♊)さ(🧙)せない限り、彼等は(🎮)どう(🏨)にもな(🔎)るもので(🔁)はない(🎼)。)
(🤚)田圃には(🐺)、あ(⤴)ちらにもこちらにも(🚣)、牛(niú )がせ(⬆)っせ(⛎)と土を耕していた。
「先(xiān )生のお(😎)眼にぶッつかると、すぐ(🍇)手もとが(❗)狂い出して来(lái )る(👳)のでござ(💥)います。」
孔子はまた答えをう(💵)ながした。樊遅は(🔁)、少(🦆)しいまいま(📷)し(🎗)いと(📧)は(🍂)思ったが、とうと(🕯)う兜(dōu )を(⛸)ぬい(🏦)で(🕣)しまった。
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