こ(🍙)の斷定的な調子が、(💡)皆(🥂)の(🎙)氣(🚁)持を(🚐)、またグ(🕧)ツと(👎)前(🖱)へ突き出した。
(✝)――駄(🕡)目(🤦)だ、駄目だ、駄目(🙃)かも知れない、源吉(🐜)はさう考へた。然(rán )し(💊)、えツ、口惜し(🌀)い(📌)、「覺え(🙍)てろ!」源(💧)吉(jí )は(🥎)齒(🦐)をギ(🍡)リ/\かん(🥞)だ(🍄)。彼(bǐ )は何かに醉拂つた(🔮)や(🍈)う(🏰)に、夢(🐟)(mèng )中に(🛩)なつてゐた。
由が(🥍)裏口へ出て行(🐮)(háng )つ(📿)た。戸を(🔥)開(kāi )け(🌇)た拍子に、いきなり雪が吹(🎋)きこ(💜)んできた。源吉(jí )は(😍)まだ(🀄)ひ(🚅)しやくを、口の高さにもつたまゝ、う(🕧)つ(🎻)ろな眼をして立つてゐた。
「何處(👲)(chù(🌒) )さ行えつてる?」
年(🌼)(nián )寄つた百(🚺)姓が上(shàng )つ(📳)た(🖌)。――(🌴)色(sè(🚟) )々説をき(📋)いたけれども、みんな「不義(🚏)不(bú )忠(🚐)」のこと(👽)ばかり(🍀)だ、と云つた。言葉が(🐹)齒(chǐ )からも(🤨)れて(🤓)、一(🗒)(yī(😆) )言(🛒)々々(🦑)の間(🚭)に、シツ、シツといふ音が入つた(🐸)。――地主樣と自分(🖇)(fèn )達(dá )は親子のや(🛍)うなものだ。若いものは(🏥)、そ(🚎)れを忘れてはならな(🎳)い。「いやしくも」地主樣にた(🔹)てつくや(😺)うな(😪)ことはしないことだ。「畑でも取(💳)り上(shàng )げられたら(😐)どう(😿)するんだ(🍥)。」――さう云つた。「(🧟)お(💟)父(🚎)アー(😖)ン(🤶)、分つた(🛫)よ。」と、後(hòu )から叫(📮)んだものがあつた。終つて(🍺)そ(🔽)の年寄が壇(🌙)を下りると、(⛎)又ガヤ/\(🌰)し(🥓)た(〽)。
一(🆘)寸(🌏)(cùn )すると、(㊙)遠く(💻)で、馬橇(qiāo )の鈴の音が聞えてき(📣)た(🍂)。
源(🍝)(yuán )吉が入(🛂)つて(🕔)くると、母親は、
「糞(🚳)(fèn )で(🎲)も(😒)喰へツ!」石山はそのまゝ表へ(🤠)出てしまつた。
一(🥤)(yī )寸行つてから、帽子を忘れてきたことに(💆)氣(✈)付いた。石(shí )山は(😏)プン/\しなが(🐜)ら、ひよいとその(🌵)時だ(💻)け(🍟)立(lì )ちどまつたが(👒)、もどりもせずに(🌰)、結(jié )果を待(🍄)つてゐる「幹部」のところへ、(🍘)走つた。
次は、四十(🤜)位(wèi )の百姓で、壇(🎓)に上ると、いきなり手をふ(🧟)り※(👹)(「廴(🌑)+(🏗)囘(huí )」、第(dì )4水準(👳)(zhǔ(🛃)n )2-12-11)はしなが(🎷)ら、醉つた眼を皆の方へす(♓)え(🏂)て「(🦄)俺(ǎn )達は…(🐡)…」とか「そこで(🌚)以て、故に…(🌗)…」とか「そし(😗)て須く…(🌤)…(🐑)」「しなけ(🏅)れ(🌐)ばな(🍰)ら(⛑)ないん(🤰)であります(🥈)。」そんなこ(🏇)とばかり云(🏛)(yún )つ(😫)た(😆)。ぐでん/\(👊)に醉(zuì )拂つてゐた。皆が笑つた。誰か(🐏)ゞ、そ(😘)んな(🌋)奴は下(👾)ろ(🌁)せ、とか、下りろとか叫んだ。その(⤵)百姓は、臺の上(shà(👓)ng )で見得を切(🔪)つてみ(🤤)せる(👘)と、身體(tǐ )を(🗃)フラつ(🏖)かせな(♑)がら壇を(📄)下(xià )りた。もと旅役者(zhě )に(💍)入(rù )つて(💊)ゐた(😻)こ(🚀)と(📕)がある(🍝)男で、醉拂ふと、昔(🦅)の型物(wù )の眞(zhēn )似をするので、皆んな知(zhī )つて(🤘)ゐた。
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