「ぜいたくな(🔸)人は不(bú(🕵) )遜になりがちだし、儉約な人は(🏊)窮(🍶)屈になりがちだが、(🚽)ど(💘)ち(🚃)らを選ぶ(💃)かと(😑)い(👵)うと(💂)、不(🎊)(bú )遜で(🎿)あるより(🚍)は、まだしも(🎢)窮屈(🤐)な(💐)方がいい。」
○ 綱(gā(👭)ng )=(📆)=これを「網」の誤(🎡)りと見て(🧞)「一網(😘)打尽」の意味に解する説もある。しかし、当時(shí )の魚獲法に、(🏡)大綱(🤺)にたくさ(⬇)んの小綱(gāng )を(🏹)つ(😤)け(🐴)、その先に(📕)釣針(😸)をつけて(🐬)、(🔠)それを水に流す方法があり、それを綱と(🔇)いつ(🌱)た(⬜)というのが(🔻)正(💥)(zhèng )しいよ(🔓)う(👣)である(🗡)。しかし、いずれにして(📪)も、(📌)本(👄)章の結局の(🍔)意味に(🐷)変り(🙌)はない(👐)。
「(⚽)共(gò(😓)ng )に(💮)学ぶ(🔥)ことの出来る(📀)人(ré(📿)n )はあろう。しかし、その人たちが共に道に精進(jìn )する(🍱)こと(🈴)の(🎣)出来る人(rén )であるとは限(xiàn )らな(🎉)い。共に道に精(🚟)進することの出(🥊)来(lái )る(🏁)人は(📶)あ(📢)ろ(😦)う。しかし、そ(♈)の人(🍤)(ré(🕗)n )たちが、い(🆙)ざという(🗺)時(shí )に確乎たる信(xìn )念に立っ(🔞)て行動を共(gò(😷)ng )にしう(👜)る人で(🆎)あるとは限らない。確乎(hū )た(🔌)る信念(💇)に立って行動(✖)を(🎥)共にし(🏾)うる人はあ(🏧)ろ(🌅)う。しかし、(🈴)その人たちが、複(💫)(fú(🏮) )雑な現(xiàn )実の(🧢)諸問題に当面(🏑)して、(🥥)な(🌀)お(🥘)事を誤らないで共に(🥪)進みうる人であるとは限らない。」
(🤓)先(xiān )師(shī )に絶(🛃)無(wú )といえる(🔺)ものが四つあ(🥊)った。それは(⛴)、独善、執(🗃)着、固陋、利己である(🐳)。
曾先生(shēng )が病気の時に、門人たちを枕頭に(💹)呼んでいわれ(🛀)た。――
「私(👂)は幸福(🖨)だ。少しでも過(guò(🔓) )ちが(🐨)あると、人(🙆)は必(bì )ずそれに気づいてくれる(🚪)。」
三〇(一七七)
二二(二二七)
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