「この野郎達(👔)案(àn )外(wài )、(⛄)皆強情(🗞)だ! 土ん百姓の癖(pǐ(👞) )に(🌂)生意氣(⚫)しやがると――」
卷舌で、馬の手(🙈)綱を(🔫)とるのが聞え(🎩)た。後(hò(🍓)u )から(🎲)來た仲(👀)間と何か話(huà(🌏) )してゐる。走(⏩)つてきた馬が、いきり立つて、首(shǒu )を高(😤)く(🈹)あげ(🐌)なが(📌)ら、嘶(sī )いた(🍷)。鈴は、後(hòu )から後からと(😎)聞えてきて、(🐷)十二、三臺(😁)(tái )もと(🐈)まつたらしかつた。由は、窓から覗(sì )いて(🛅)、(🚇)何(🤺)頭(👥)來たとか、(🌟)誰(shuí )々だ(📄)と(🔩)か(👢)、一つ/\云つて(💌)母(🌌)に知(❤)ら(🗓)せた。表の騷ぎはだん/(📊)\大(🤝)きくなつて行(👎)つ(🍨)た。馬(🎙)の(🏟)い(💢)ななく聲や鈴(líng )の(🔄)音(yīn )や、百姓(😒)達が、前(qián )や後の仲間(📕)を呼び交は(⛄)すやうにしや(😅)べ(🦖)つてゐるのや、それ等(😆)(děng )が一(🤶)つになつ(💼)て、ど(🔩)よ(🚗)め(😃)きにな(🔝)つ(🔡)て聞(wén )えた。由(🐫)は、(🗻)うれし(🚸)がつて、窓(chuāng )にぴつたり顏をあてながら、一(🎇)生懸(📓)命に表(biǎo )を見てゐた。母親は、獨言の(💛)やうに(♐)、「罰(fá )當り」とか(😣)、「(🤘)ふんとに碌でなし」だと(🎖)か云(yún )つた(🕋)。表へは出て(🕌)見なかつた(💓)。
皆(🏋)の(🌤)出(chū )てゆく後(🆕)(hòu )を丸太棒(🏞)でゞもな(🕠)ぐりつけるやうに、惡態(tài )をつ(🈷)いた。五人(❣)とも涙(🔮)を眼に一杯ためて(😫)、興(🍝)奮してゐた。
ガヤ(🐴)/\が靜まつてきた。しばらく石(shí )山(shā(🐛)n )は(😭)つ(🛺)ツ立つてゐ(👾)た。
その朝、まだ薄(báo )暗いうちに(🏖)、(👁)村の百(👄)姓は(👃)(川(chuān )向(✨)(xiàng )ひの百姓(🛎)も)馬(mǎ )橇に雜(⬅)穀類(lè(⏭)i )を(😃)積(💨)ん(🧚)だ。
やがて、馬車(📍)が一(yī )齊に(🎍)動(dòng )き出した。鈴の音(yīn )が、(🚍)空氣でもそのまゝ(🔃)凍える(👿)やうな寒い空に、朗かに、(⏱)しかし(🐿)それだ(🌿)けブルツとする(🕒)ほど寒(🚌)さうにひゞきわたつた。それに百姓の馬を(🏌)し(⬛)かる(🚜)聲や、革(🕚)でぴ(🏓)しり/\打(😞)つ音(🍜)や、馬(🏂)(mǎ(🔞) )の(🔭)いなゝき(✋)などが、何か物々しい、生(shēng )々し(🍩)た、大(🌏)き(🏋)な事(🚩)(shì )が今(🔛)起(qǐ )らうと(😿)してゐる(🚩)やうに聞えてきた。
母親は床を三つ敷いた。
石(🈹)山はそこで、出(🛩)て行つ(🍯)た。――俺(ǎ(🌭)n )だちの(🖐)しなけアならない(✏)事(🖱)は、(📖)もう決つてゐるのだ。それをしなかつた(👬)ら、(🍦)明日食(🐍)ふ米がなく(🐴)なつて、俺だちは死なな(➕)けれ(💸)ばならない(🐂)事だけだ。――俺(ǎn )だちはどうし(🔏)て(🏪)も死(⛪)ん(🕧)だ方がいゝと思(sī )つて(🅱)ゐるものは手(🛌)をあげてく(🥘)れ。さう(🍃)云つた(🎀)。
「兄、芳(⛴)さん、(📰)歸(🎓)つ(📗)てきたツ(🕉)てど。」
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