さて(⬛)、高瀬の兄の代(📶)になってみますと、この人(rén )は若(ruò )い時(😂)か(⛷)ら早(zǎo )く名古屋(🐠)に出て、新しい教(jiāo )育を受けた(🎦)く(🥒)らいですから、漢方で造った(🏒)先祖伝来の薬などを守って(🌁)い(👯)る時世ではないと考え、家も(🍁)飛(⛴)び出してしま(🏌)って、東京に出(🎛)ていろいろやってみたという(🐷)こと(🤺)でし(💹)た(🙏)。どうでしょ(💯)う、この兄のいろ(🤫)いろな試(shì )みよりも、(🤶)先(👚)(xiā(🏒)n )祖ののこした仕事(shì )のほうが根(gēn )深かっ(😁)たので(💎)す。古い薬は(🌷)い(💕)つまでも、売れ(👠)て(💠)、(🎬)子孫(🧤)のも(👰)の(🦄)がよ(🐃)くやって行か(🐢)れるばかりでなく、薬方(⛴)く(🕯)すりかたの(🙅)番頭(👒)さんや大(🛵)ぜ(🐪)いの小僧さんたちまでりっぱ(🤯)に養える(🔤)のです。高(🛫)瀬の兄はいろいろ(👔)やって(😡)み(👜)た末(🈺)、もう一度住み(✔)慣(🔓)(guàn )れ(🚏)た屋(👿)根の下に帰(guī )ってきて、黒光(🐉)り(🏼)のするほど時代のついた(🌌)大(👟)黒(🕣)柱(📥)の(✊)わ(📿)きにすわってみて、(🚾)先(🗝)祖(zǔ(❗) )のおそ(💋)るべきことを知っ(🥚)た(🧟)そうです(🕓)。なんと(🕔)、くり(👍)めし(🚃)の好(🗞)きな(🚝)橘翁(🏩)(wē(🎣)ng )さまはその画像の中に残って、子孫の末を見(jià(💾)n )守っ(🎋)て(🌠)いてく(🧤)ださることでしょう。
九 玄関番(🏐)
玄(🥧)関からたずねてくる客は表口の格(🌓)子(🚝)こうしを(🧙)あけては(🍫)いりまして、取り(🖕)次ぎを頼(lài )むの(😸)ですが、その応接が(🍣)わ(🙀)たしのつと(😄)めでした。うやうやし(♈)く手をつい(🍇)ておじぎを(📮)するこ(🔉)と、客(🦅)の名を奥へ(🦎)通(😰)すこと、案(🥏)内す(💔)る(🛸)こと、茶を運ぶこ(😪)と、(🏻)客のは(🎑)きものを直し(✔)ておく(🤢)こ(🏅)と(⛩)、それから庭先(xiān )をはききよめることなぞ、長(🗺)い(🆙)月(🥝)日の(💵)間にはわ(🎠)たしも慣(guàn )れまして(🍠)、(🎛)それを自分のつ(🤸)とめと思(sī )ったばかりでな(📮)く(🦉)、玄関にす(🔤)わ(🧓)ることをい(🎛)っ(🃏)そ楽しく思うよう(🛒)にもなりました。わ(🌩)たしは(♊)よ(🖱)く(🍼)そのせ(🖥)まい小さなへやで好き(🦁)な本(běn )を読(📠)みました。今に(👶)なっ(🐄)てみま(😟)すと、わたしの勉(🔓)(miǎn )強(qiáng )は(🛏)ほかのお友だちとも違(wéi )いまして、こ(🏺)んな玄関(😵)番が土台になったか(🍪)と(🆑)思い(🧟)ま(🧐)す。という(🕋)の(🍳)は、いろい(🌇)ろ(🚞)な(🌝)用事(🔰)でお(🖋)じさんのところへたずねて(🐛)くる(🅰)男や女の客を(💘)迎(yíng )えたり送(🐿)ったりするうちに、い(👊)く(🎍)らか(🔇)ずつでも(㊗)、(⛴)さまざまな世(🔥)の中を見る目があ(🔈)いて行ったばかりでなく、わたしたちとはまったく(🗜)教育の受け方の違った少(shǎ(🦂)o )年(💗)や青年、東京(jīng )の下(📟)町(dīng )あたりに年(🥘)季づと(🎶)めする町家の若(🤚)者、それから地方出(chū )の(🎴)奉(🧠)公人な(🆙)どが気(qì )風(fēng )ののみこめるようになったのも、(🥌)こ(🏮)んな玄関番(🙃)のおかげだから(⛷)でし(⚫)た。
呉くれくみ子さんも(🌔)、そう(🛴)いう家(jiā )に生ま(🌜)れた人でした。この(📦)人は明(🥗)治女(💋)学校とい(🗂)う(🔽)学校で習字(zì )を教(😆)(jiāo )えな(🔂)がら、舎監を(⚽)兼(🆎)ね(⛵)ていて、多くの(🍮)生徒か(🤪)らおかあさんのよう(♎)に(🌧)慕わ(🃏)れた婦人でした。あの(👵)歴史のある(🔢)学校もおしま(🆑)いの(👸)時(🌻)分には、先生(✴)(shēng )方(🥚)は一(🤝)(yī )人去(😚)り、二人去りするように(📻)なったのです。その(🍰)中で学校の盛ん(🧠)な時(🔻)も、衰えた時も、す(🗃)こしも(🈯)変らずに、いつでも同(tóng )じように人(🌡)を教(jiāo )え(🤢)て(🕚)倦(👓)うま(🍗)な(🥕)かった(🏷)のは呉(wú )くみ(🌆)子(🥑)さんでした。ああいう人の生涯(🐮)しょ(🐻)うがい(🦎)は目立(🍑)た(🔯)ないもので(🚉)す(⛪)から、(🍟)わ(😙)りか(🕧)た(🌾)、世間(🗑)に知(🆗)(zhī )ら(🤭)れませんし、その人の(🛡)事(shì )跡も多く伝(🐏)わりません。しかし(✖)、わたし(🦐)は呉(🍿)くみ子(zǐ(❕) )さ(🖋)んのような、男も及(jí(🎷) )ば(💦)ないほ(📈)ど守る力に(🥎)長(🕦)たけ(🛫)た婦人のあ(🐗)ったことを知っています。一番(fān )最後までふみと(🍝)どまって、あの(🌈)学(xué )校と(🐹)運命をともにし(🈲)た人も呉く(🆖)み子(zǐ )さんで(🤣)した(😧)。
一 (🏼)浅(📤)間の(➰)ふもと
三 母を葬りに
木曾福(fú )島き(🐺)そふく(➗)しまの姉の(🎶)家から東(💤)京のほうへ帰って行(🐮)く時(shí )のこと(🌲)でし(😧)た。わたしはその途中で信州小(xiǎ(🕤)o )諸(💮)こもろに木村先生の住むこと(🍵)を思い出しまし(🌁)た(🤸)。木(🥗)(mù )村先生(👉)はわたしの少年時代に(🗺)、東京(jīng )神(💤)田かんだ(🐙)の共(🖍)立(⛄)学舎(🐨)(shè )で(🤖)語(🔀)(yǔ(💬) )学を教わ(🐺)った(😴)古い教(jiāo )師(shī )でありま(🌲)す(👳)し、その(💎)後ごわたし(🕤)が芝白金しばしろかねの明治学院へかよったころにも先生は近くの高輪た(💝)かな(🚩)わに(😼)住んでいたものです(✋)か(🛏)ら、よくおたず(🖋)ねしたことがありま(🍖)した。先生が信州のいなかに退か(😷)れてか(📮)らはお目にかかるおり(🦓)も(🔷)な(😛)かったので、久しぶり(🈁)で先生のお顔を見たい(🖱)と思い、(🥚)小諸の耳(🎼)(ěr )取(📫)(qǔ )みみとりというところ(🥌)にあ(🏅)る先生(🌟)の(🦊)家を(🍚)たずねました(🍆)。わたし(🚭)が(🦏)小諸(➰)の土を踏んで(💠)みたのも、それが最初の時でした(📩)。
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