(🚩)朝倉先生は、そ(🔮)う言って微(wēi )笑(xiào )し(🚩)た。そして、それ以上口で説きふせ(🌗)ることを断念した。いずれは(😭)これからの生活体験が(🌰)、(😆)徐々じ(⛄)ょじょにかれらを納得さ(💢)せるだろう、という(🐳)のが先(🕒)生のいつもの信念(nià(🏢)n )だったのである。
(♏)解散(sàn )す(🕐)るまえに(🗂)、朝倉先生(🛒)が(🛂)言った(📴)。
「心苦しければ、君自身で何とか始(shǐ )末し(🥠)た(🚱)らいいだろ(🐞)う。原因はもともと君にあ(📿)るんだ(🎺)から。……私は、板(🦔)木(🏝)の音そのものを問(😹)題にしただけ(♎)なん(😁)だ。」
「やんやと(🈳)頼たのま(♎)れましたが、断わる(🛫)ことにしました。」
ま(😘)っさ(💭)きにか(🍍)れ(🎛)の目(mù )につ(👷)いたのは(🦕)、田川だ(🐱)った(🐑)。田(⌛)(tián )川はいやに胸(🛃)を張り(📵)、軍隊流(liú )の不(✂)動(🌩)の姿勢でしゃちこばっていた。そ(📯)して、次郎が肩かた(🍡)から力をぬかせようと、どんなに骨を(👌)おって(😔)も、なかな(😾)か(🎅)そう(📦)は(🤡)なら(❕)なかっ(🚅)た。これに反(➗)して、飯島(dǎo )は最(♒)初か(🥛)ら、ごく器用(yòng )に(🍘)正しい姿(zī )勢を(🐰)とっ(🔊)ていた(🎎)。もしかれが(⌛)、おりおり(⛔)うす(🚟)目をあけて(📉)朝倉(cāng )先(xiān )生の顔(💃)をのぞくような(🐸)こと(💭)さえしなかったら、か(💊)れの(🕛)静坐(zuò )は(📨)、塾生の中(zhōng )で(✂)も、最(zuì )もす(🌞)ぐれた部(bù )類に属して(🔽)いたのかもし(🥝)れな(📽)か(🤹)ったのである。
「(🥤)べつにこ(🚞)れと申す心得(dé )も(🥚)ご(🥛)ざいませ(🌫)ん。ただ定めに従(🐺)いましてつ(✊)きま(⛄)し(👘)ただけ(♿)で(🍼)…(⌚)…」
「そう(📑)いうと、ゆうべの室(🕜)長(🈴)選挙(jǔ )も何だか(🌹)変(👬)だった(😛)ぜ。」
「君(jun1 )らのそうし(🧐)た非良心的な(🐁)態度(dù )は、君ら自身をますます(🏴)非良心(🛴)的に(⚾)するば(🥅)かりではない。それ(👠)がある限度をこ(✔)すと、ついには、愛情と忍耐(nà(🏧)i )に(🗓)んたいとをも(🍎)って、(👷)君らの良心(xī(♏)n )を力(🆖)づけ(😩)ようと(🍘)努(nǔ )力している人の心までをきずつけ(👜)、その(🌧)愛情と忍(rěn )耐とを(👷)、憎にくし(🅾)みと怒いかりとに代(😮)え(🏂)てしまうも(👩)のだ。現に君(⚽)らは(🌭)、今朝(🚱)の板木の音の調子が途中と(🥈)ちゅうから変わったこ(👓)と(👧)で、それがわかっただろうと思う。あの、おだやかで辛(🤒)抱づ(🐨)よ(💁)かった板木(mù(🥁) )の音(yīn )が、おしまいになって、急に怒(⏮)(nù(➕) )りだしたとしか(♉)思(sī )えないよう(📰)な(🏯)乱(luà(🎑)n )調子(🤼)になったが、(🛍)あれは(👫)、君らのあまりにも(😈)非良心的(de )な態度(dù )が、板(bǎn )木を(✖)う(♉)つ人の心(👭)をきずつけた証(🐝)(zhèng )拠(jù )しょうこなのだ。……む(💅)ろ(😣)ん、私(sī )は、愛情も(🌄)忍耐(📉)心も失(shī(🔢) )った、ああした乱(📐)(luàn )暴な打(dǎ )ち(🥖)か(📝)たを是認ぜ(🛩)にんはしていない(📐)。ま(🔝)た、それをや(🚸)むを得ないこと(🥅)だとして弁護(hù )しようとも思(🧖)っていない。怒りや短気(qì )は、友愛塾の精(👫)神とは(➖)根(🛣)本(běn )的に相(xiàng )いれないものな(👨)のだか(🐛)ら(😼)、ど(🤦)んな事(shì(🖖) )情(qíng )のも(💝)と(👞)でも、ああした打ちか(🔃)たは、(🔲)二(🙆)(èr )度と(🆖)く(🖥)り(👷)かえされ(✉)てはならな(🅱)いこ(✈)となの(💙)だ。もし今朝(cháo )の板(bǎn )木当番(⛸)が、ついに業ご(🤯)うをにやしてあ(🍎)んな(👒)打(🏂)(dǎ )ちかたをしたとすると、私はその人のため(😹)に(🕚)、まことに残(😚)念な(🔪)ことだと思ってい(🗞)る(🚠)。しかし、いっそうわるい(🕯)のは、ああした打ちかたを(🌺)余儀よ(🌲)ぎなくさせた君らの態度(🎭)(dù )だ。君らさえ(😔)もう(🏝)少し良(🌧)心(👹)(xī(🐑)n )的であって(🖋)くれたら、板木(🖖)を(🏳)打った人も、ああし(🤝)たあやまちを犯(fàn )おかさないです(🕥)んだの(🐁)だろう(📏)と思(sī )うと、そ(💏)れ(🥚)が(💢)私はく(🦇)やしく(🧞)てならな(🍞)い。……だが、(😥)それはまあいい、それは百歩をゆずってあきらめるとしても、(🛩)ここにどうし(🍒)ても私にあきらめのつ(🎋)か(✉)ないこと(💀)が(😘)一つある。そ(🚃)れは、(🥫)愛(à(🤴)i )情(qíng )で(🏏)打(dǎ )たれた板(🔢)木の(🍨)音では寝床をはなれよう(🚘)としなかった君らが、(⚓)怒りで打たれた(👏)板木(👨)の(🙎)音(🚪)で(🙉)は、わけ(🍧)なくは(🍖)ね起きたとい(🚈)う(🍃)ことだ。その点で、君ら(🔥)は精神的(de )に(🍻)はまだ奴(nú(🏴) )隷(😝)どれい(🤝)の域(yù )を一歩も(😊)脱だっしていないという(🐛)こ(🎵)とを証(🚀)明(míng )している(🚣)。い(🍽)や、そ(🎉)れどころか、君(jun1 )らはよりいっそうみ(📗)じめな(🚾)奴(💁)隷になることを(🦒)希望(wà(🏪)ng )して(🗓)いるとさ(📥)え私に(🛥)は(🧚)思える。これはほ(👠)んとうに(🥊)なさけないこ(😙)とだ(🧠)。私は(🍰)、むろん、こ(🔫)う(🌭)言(🔠)ったから(⬜)と(💟)いっ(⤵)て、怒りに対しては怒(nù )りをもって立ち向かえ、(🍘)と君(jun1 )らにすす(🎀)めて(📺)いるのではない。ただ私は、(📠)愛情に対して(🥙)は(🌿)、つけ(🔕)あが(⛸)り、(👖)怒(nù(😒) )り(🔺)に対して(🍳)は、た(⏳)だ(🕹)ちに膝ひざを(🐯)屈(qū )くっ(📼)するよう(🐬)な君ら(👊)の(😛)奴(🚡)隷根性こんじょうが、なさけなくて、(🍽)じっとし(🍭)てはい(🏢)ら(🍉)れない気(🌛)持ちがする(🐼)のだ――」
「先生もそうお感じで(🤥)し(🛐)たか。」(🛡)
(📉)次(🔄)郎は、そう言(💑)って、槌(chuí(🔆) )を柱(♐)にか(🔗)け、(📋)事(shì )務(🍍)室(🐚)のほうにかえりかけた。すると、その時まで眉(mé(♑)i )根まゆねをよ(📴)せるように(🏜)してかれの(📗)顔(♉)を(🕯)見つめ(🤷)ていた大河が、急に、真赤(chì(👄) )な(💏)歯(chǐ )ぐき(👻)を見(🌇)せ(🎺)、にっ(🤼)と笑(🙄)った。そして(👍)、
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