「(🆕)仲(zhòng )弓(gōng )も(⚾)この(🌓)ごろは仁(rén )者の列(🐕)にはい(😲)ったか知らないが、残念な(⏭)こ(📮)とには弁舌の才がない。」
彼(bǐ )が孔(🎼)(kǒng )子(☝)(zǐ )を送(sòng )り届(🍗)(jiè )けた(📖)あと、すぐその足で孟(mèng )懿子を訪ねたのはいうまでもない。そして(🔽)、もし孟(mè(🥔)ng )懿子が、(🥛)自己(🌘)の権勢を誇示(🍥)するためでなく、(⏱)真に死者の霊に(🖼)奉仕(shì )し(🐭)たい(🏉)一心(🔞)(xīn )から、祭典(diǎn )を行おうと(🎇)していた(👄)のだった(🤖)ら、樊(🗼)遅(🖤)のこ(🌊)の訪(👀)(fǎng )問は、(🧜)彼(🎶)(bǐ )に(🐝)とって(🖕)、すば(🚿)らし(🔔)い意義をもつ(⚪)ことになっ(🐶)たに相違(wéi )ない。し(🍘)かし、そのこ(⏰)とについ(🍆)ては(🥊)、記録(🐊)はわれわれに(💞)何事も告(gào )げ(🥁)て(💷)はい(📑)な(🥨)い(🎫)。
「(💶)どうも恥かしい次(📻)第ですが、(🏂)思(sī )い当(🈸)りません。」
(🦄)4むろ(✴)ん彼は、仲弓(gōng )の問題にかかわ(📬)りなく(🚌)、(⛑)これまでにもその点に力(🚣)を入(🔯)れて門人(ré(💜)n )たちを(🍶)教(🤣)育(🧐)して来た(🧞)のである。彼がつとめて「(📠)利」につ(💣)いて語ること(😀)を避(bì(🔓) )け、た(🥧)またまそれ(🎟)を語ること(⚡)が(💷)あ(🧐)っても、常(🎌)に天命とか、仁(rén )とかいう(👨)よ(🌚)う(💙)な(🧐)ことと結びつ(⏯)けて話すように注意して来たのも、そのためである。また彼(😴)(bǐ(🧕) )は(🥉)、機会(😝)あるごと(🙄)に、門人達(😳)の(🎨)我(wǒ )執(zhí(🚍) )を戒めた。そして、「5(🍐)自己の(🍐)意(🚬)(yì )見に(🥒)こだわって、(🎑)無理強い(🧥)に事を行ったり、(🐸)禁止したりするのは君(jun1 )子の道でない。君(🌬)(jun1 )子(❤)の行(🔠)動を律するもの(🐕)は(❤)、たゞ正(zhèng )義あ(♏)るのみだ(👭)。」(😋)と説(shuì )き、6(📀)彼自身(shēn )、(🚦)細心の注意を払(fǎn )って、臆断を去り、執(📵)着を絶ち、(👰)固(gù(⚓) )陋(lòu )を矯た(🍛)め、他との対(duì )立(lì )に陥らぬようにつ(🔃)とめ(🕡)て来たも(🔣)のである。
と、(🏙)残(🥇)念(🏎)そうな口吻で云っ(🥕)た。
使者(🚳)の(👱)報告に(🐐)もとづい(🈳)て、(🙁)孔子(📛)が陽貨の家(jiā )を(🏳)訪ね(🕎)たのは(🤭)、午(🎐)近いこ(🚙)ろであっ(➗)た。すべては豫期(🍠)(qī )どおりに運んだ(🌓)。彼は留(💬)守(shǒu )居のも(🍤)のに挨拶(zā )をこ(🐜)とづけて(🎒)、安心(⏹)(xīn )して(😐)帰(guī )途についた。ところが(☔)、どう(🌝)し(✖)たことか(👁)、その途中で、ぱ(📯)ったり陽(yáng )貨の馬(mǎ )車に出っ(💊)くわしてしまったのである。
「1父(➰)(fù )母は子供(gò(🐤)ng )の病(🕔)(bì(🕟)ng )気を何よ(🚫)りも(👅)心(xī(🐆)n )配するも(👖)のだ。」
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