「(🎒)こまか(🏣)なことは存じ(⛑)ませ(🐄)んが、何でも、(🌠)これまでとは比較(jiào )にならぬほ(🧙)ど、立(👰)派(pài )になさるご計画だ(🌫)そ(🈁)うです(🍣)。」
(🚓)彼は、消(📼)え去った孔子(zǐ(⏸) )の(🚬)眼(yǎn )を追い求めるよ(🥫)うに、(❕)何(hé )もない青(qīng )空(🤴)を、いつま(🌿)でも見(👁)(jiàn )つめ(🕔)ていた(🚼)。
(🍺)孔(kǒng )子は、自分(fèn )のまえに、(🚢)台にのせて置かれた大きな豚(tún )の蒸肉む(🎸)しにく(🧞)を眺(🥡)めて、眉をひそめた。
と答(dá )え(🤙)た。仲弓は、孔子がこの(🛂)言(💊)葉によって、(🏐)彼に「敬慎(shèn )」と「寛(kuā(📏)n )恕」の二徳を(🛫)教え(🔧)たものと(👜)解して、
4 子曰く、父母在(zài )(いま)さば遠(yuǎn )く遊ば(📍)ず。遊(🔉)(yóu )ばば必(🥥)ず(💁)方(😙)ありと。(里仁篇(🔃))
孔(🏽)(kǒng )子(zǐ )は、(🅰)この(🕧)ごろ、仲弓(gōng )に対(🤽)し(😎)て、そういった最(🍫)高(👛)(gā(🕋)o )の讃辞をすら惜しまなくなっ(💂)た(🍩)。
3(👥)孔(🗻)子(😂)(zǐ )は暗(àn )然と(🔝)なった。彼は(🍣)女(nǚ )子(zǐ )と小(🎉)人とが、元来(🚷)如何(hé )に御しがたいものである(💹)か(🍨)を、(🍩)よく知ってい(🍆)た。それは(🏔)彼(bǐ(🥚) )等(děng )が、親しんで(🌄)やれば(💀)つけ(🎺)上(shàng )り、遠(yuǎn )ざけると怨(💫)むからであ(😍)った。そして彼は、今や仲(💵)弓を讃めることによ(🚙)っ(🅰)て、小人(🛣)の心(🛶)(xī(🍒)n )がいかに(🎥)嫉(jí )妬心によって蝕(🤙)まれているか(🧓)を、ま(🍁)ざま(💄)ざと見(🌠)せつけ(🌲)られた。彼は考(kǎo )えた(🍓)。
「先達(⬆)て珍しく孟孫が(🆒)たずねて来(👓)て、孝道のこと(🏯)を訊(🅾)いていた(🗻)よ(🌧)。」
「然し、お(🚜)前達のよう(😟)に、血統(📏)など問題にしない(🤦)人があると知(zhī )ったら(🥘)、(🙄)彼も喜ぶ(🐖)にち(🧚)がいない。わし(🚹)も(🚹)嬉し(🤥)い。……7い(🗼)や君子(🚊)(zǐ )という(❗)ものは、人(rén )の美(🕒)(měi )点(💔)を助(📌)(zhù )長(zhǎng )して、決して人の欠点に乗ずるような(🏗)事(🕌)はしな(⏭)いものじゃ。然(🍂)し(🥕)世(shì )の中には(🕵)、(💮)兎角(jiǎo )そ(👌)のあべ(🎻)こべを行こ(🌃)うと(💻)する(⛪)小人が多(⏸)くてのう。」(🌡)
「あれな(🏠)ら、大丈(zhàng )夫祭(jì )壇(tán )の(❗)犠牲いけにえになり(🐉)そうじゃ。」(😾)
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