バラエティ番組《バキューム エロ》2行目ライン
バキューム エロあらすじ
と襟を合わせて面(miàn )おもてを染(📋)め(🥁)、(🥘)
「(🚉)私(🚽)(sī )は用があるわ。」
「ああ、そうね、私(📧)は前さ(👮)きに(🚔)参りまし(🥋)ょう。会場(🌧)の様子(zǐ )は分(fèn )らな(⛪)いけれど、別(🥚)(bié )にまご(🏍)つくよ(🌺)うな事はあり(🐿)ますまいから(🥝)。」
「(👪)菅子さんに聞いて御覧(lǎn )なさいまし。」(🍜)
「今の様子ッたら何(⛓)です(😡)、厭(yàn )いやに御(🆎)懇ごねん(📓)ごろね。そし(⬜)て肩(🍨)(jiān )を持つこ(🐱)とね。油(☝)断もす(🌪)き(😬)もな(🤹)りはしない。」(💖)
「(Ⓜ)お(🗽)一人。」(🍐)
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《バキューム エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《バキューム エロ》?
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Aネットユーザー：主な俳優はこがいとようこ(小海途曜子)
Q3《バキューム エロ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《バキューム エロ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《バキューム エロ》評価:
A (🥨)私は寢しな(🏭)に煙草を(🔥)一(👰)本こつそり(🌤)ふかして、小説の書き出しな(👋)ど(📦)を考へ(💼)る(🔷)癖が(🐘)あつたが、みよ(🐤)はいつ(🌪)の間にか(🚜)それを(😼)知つて了つて(📘)、ある晩(⛺)私の床をのべてか(🐎)ら(💖)枕元へ、きち(🐽)ん(🕉)と煙草盆を置いたので(😒)ある。私はそ(❇)の次の(🛢)朝、部屋を掃除し(🎠)に來たみ(⚽)よへ(🥫)、(🍅)煙草はか(🤓)くれてのんでゐるのだか(⏲)ら煙(🚤)草盆なん(👲)か置(🌜)い(💶)てはいけない、と(🧝)言ひ(🖋)つけた。みよは、はあ(🤢)、と言(😳)つてふくれたやう(🌡)にしてゐた。同じ(💡)休暇中(🥡)のことだつたが(🖍)、まちに浪(🥋)花節の興行物が來たとき、(🤩)私のうちでは、使(🌈)つてゐる人た(🤢)ち全部を芝居小(👏)屋へ聞(🆔)き(📃)に(🍳)やつた。私(🎯)と弟も行けと言はれたが(🏃)、私た(🔑)ちは(🦀)田舍の興行(🎒)物を莫(🎨)迦(🐲)にして、わざと螢をとりに田圃へ出かけ(🏖)たのであ(💮)る。隣村の森ちか(🤟)くま(📳)で行つたが、(♏)あんまり夜露がひどか(📗)つたので(🦏)、二十そこそこを、籠にためただけでうちへ歸(⭐)つた。浪花節(🏎)へ行つてゐた人た(♉)ちもそろそろ歸つ(🔯)て來(🐧)た。みよ(⬛)に床をひか(🚃)せ、蚊帳をつらせてから、私たちは電(🔬)燈を消して(🍒)その螢を蚊帳のなか(🥗)へ放(🐴)し(🤹)た(⬆)。螢は蚊帳のあちこちをすつすつと飛ん(🏝)だ(🔓)。みよも(📊)暫(🌯)く蚊帳のそとに(🚵)佇んで(🍥)螢を(🌻)見てゐた。私は弟と並ん(✋)で寢ころびながら(🔲)、螢の青い火よりも(✖)みよの(🏕)ほの(🛰)じ(🍱)ろい(💈)姿をよけ(🐽)い(🌥)に感じ(🔥)てゐた。浪花節は面白かつたらうか、(⛺)と私は(🐘)すこし堅くな(📓)つて(🎣)聞い(⌛)た。私(🏂)はそれ(🏚)まで、女中には用事以外の口を決(🎍)してき(🍢)かなかつ(🦓)たのである(⚓)。みよは(🏤)靜かな(➕)口(🍇)調(🦆)で、いいえ、と言つた。私は(👅)ふきだした(🐢)。弟は、蚊(🐔)帳(🍅)の裾に吸ひついてゐる一匹(🦑)の(🙏)螢を團扇でばさば(😷)さ追ひたてながら默(🍯)つてゐた(🏛)。私(🕺)はなにやら工(🕟)合(🔩)がわるかつ(🎇)た(💹)。
A「(📃)――(💥)―そない(🔃)にたん(🔮)とお小遣あるのんやつ(📻)たら、もつと面白(🚵)いことないやろ(💻)か。」
A「(⛔)風呂へ行く(💄)時間、何時頃だ(🏼)つしやろ(🚘)？」
A「主人もおり(🥜)ません(🥚)し、こんな(🐼)式台(🤹)でよ(📒)ろしかったら、どうぞ(🆘)」
A「お(🥩)お、よ(🏏)く泣(🏷)いてお(🏷)くれだね(🚮)え。お前が(🆙)泣(🏄)いておくれだと、私(🥓)は一層悲しくなる(✌)。悲しく(🥩)っ(⏪)て悲し(🥪)く(🚼)って(🕉)たまらな(⛷)くなる。だけど私は(👰)悲しいのが好きなんだから、いっそ(🔎)泣けるだけ泣かし(🧢)ておくれよ」(🥥)
A「く(⚪)ず」と云(🛤)う地名は、吉野(📔)川の(🚍)沿岸附近ふ(🌆)きんに二箇所かしょある。下流の方(💁)のは「葛」の(🦎)字(🤕)を(🚼)充あて、上流の方のは「国栖」(🍰)の字を充てて、あの飛鳥浄見原天皇あ(🌃)すかのきよみはらのすめ(🚙)らみ(🤘)こと、(🔃)―――(🍓)天武(🦎)てん(🦔)む天皇にゆかりのある謡曲(🥂)ようきょく(🔯)で有名なのは後者の方で(🖌)ある。しかし(🍵)葛(🛩)も(🙈)国栖も(🌘)吉野の(👕)名物で(🥣)ある葛粉く(🎒)ず(🔌)この生産地と云う(🤔)訳ではない。葛は知ら(🖇)ないが、国(🤔)栖の(⚓)方では、村人の(👬)多くが紙を作(📶)って生活して(🧐)いる。それも今(🤶)時いまどきに珍しい(👎)原始的な方法(🐽)で(🗝)、吉(🚭)野川の水に楮(🗣)こう(🏘)ぞの繊(🤡)維せん(🔛)いを晒(🐡)さ(🐻)らしては、手ず(🏬)き(🎶)の紙を製するの(🕹)であ(🚘)る。そし(🐌)てこの村には(🗑)「昆(🌩)布こ(🔸)んぶ」と云う(👐)変った姓せ(🔷)い(🚉)が非常に多いのだそ(💪)うだが、津村の親戚も(🖱)また昆布姓を名(🐘)のり、(🎄)やはり(🌇)製紙(🔟)を業としていて(🌔)、村では一番手広(😹)くや(🚀)って(💋)いる家であ(🌓)った。津(🏗)村が(🥋)語ったところで(🗯)は(🔪)、この昆布氏もかなりの(🕍)旧(🌯)家で、南朝の遺臣の血(🥨)統(♟)と多少の縁故があるはず(👘)で(🕒)あ(🏅)っ(📡)た。私は、「入の波」と書い(🌠)て(🕤)「シオノハ」と読むこと、「(😷)三の公」は(🙏)「サ(😥)ンノコ」であることなどを、この(🏯)家へ尋たずねて始めて知(🏦)った。なお昆布氏の報告によると、国(⛽)栖から入の波までは、(❕)五社(👃)峠の峻(🎻)嶮しゅんけんを(🏦)越えて六里に余る(🕞)道程であり、それから(🐇)三の公へは、峡谷(➗)の口もとまでが(🎩)二里(🔢)、一番奥の、(➿)昔自(🔝)天王が(🍠)いらしっ(🐳)た(💸)と云う地点までは、四里以(📟)上ある。もっとも(👘)それも、そう聞いているだけで、国(⚾)栖あたり(🍄)からで(📂)もそ(🚣)んな上流地方へ出かけ(🥧)る人はめっ(🤼)たにな(🛌)い。ただ川を(👚)下(✔)っ(🔳)て来る筏師い(🚩)かだし(🕐)の(👨)話(📟)では、(🌛)谷(🍙)の奥(📓)の八幡平(💌)は(🦆)ちまんだいらと云う凹地く(🚡)ぼちに炭焼きの部落が五(🍗)六軒あっ(📥)て、(🕐)それから(🤽)また五十丁行(🏄)ったどん(♋)づま(⛸)りの隠か(🚢)くし平だいらと(🆘)云う所に、たしかに王の御殿の(✉)跡と云(🥃)われるものが(🍍)あり(🎺)、(👻)神璽を奉(🌚)安(🐩)ほうあんし(😋)たと云(🕢)う(🛠)岩窟(😼)もある。が、谷の入り口から四里の間と云(⛱)うものは、(🎇)全く路みち(🧦)らしい(🧣)路の(🚟)な(📕)い恐お(📓)そ(📒)ろしい絶壁ぜっぺきの連続で(😄)ある(🚃)から、大峰修行の山伏やま(💕)ぶ(😫)しなどでも、容易にそ(⛑)こ(🏀)までは入(🍧)り込(🙄)まな(🕶)い(🆒)。普通柏木辺か(🔻)しわぎ(🍓)あたり(👯)の人は、入の波の川(✏)の縁ふ(😠)ちに(🍐)湧わいている温泉へ浴ゆあ(🍷)みに行(🎂)っ(📑)て、あそこか(👴)ら引き返(🚥)して来(🥤)る。その(🗝)実谷の奥(🔙)を探さぐれば無(🎣)数の温泉が渓(🐫)流けい(🤥)りゅうの中に噴き出(🐻)いで、明神みょ(🎣)うじんが(🍎)滝たきを始めと(🏘)して幾(🍃)いくす(🥩)じ(🛁)となく飛瀑ひば(🍡)くが懸か(🚳)かっているの(🍬)であるが、(🗳)その(🧥)絶景を知っている者は山(🐶)男か炭焼き(🤠)ば(🏳)かりである(🗨)と云う。
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