(🐁)まづ、そして、根本的(de )な(♒)こ(🚩)とが決(jué(🐖) )められた。それからそれをどうい(⛏)ふ風にしてや(🛣)るか、(🦖)といふことが問題(tí )になつた。それは、二、三日に、(📌)地主の差(chà(🌰) )配(pèi )が例(lì )年の通り※(「廴+囘」、(🚷)第(🍥)4水準2-12-11)つてく(🗽)るこ(🍄)とになつて(💪)ゐる(🛫)ので、それに、事(⚪)(shì(♐) )情を説明(🐽)し、(🍞)すぐ地主に交(👲)渉(dié )を(👘)始めることになつた。この時(🍎)、その色(sè )々な交渉の間小(xiǎ(🚇)o )作(zuò )の米(mǐ )をどうするのか(💞)、と(🕘)云(yú(👃)n )ひ出(🐘)(chū )すのがあつた。それが又(yòu )相當(😵)大(dà )きな(🤷)こ(🎓)となの(🥡)で、中(🥈)(zhōng )々意(🐌)見が一致し(🍇)なか(🤒)つた。又百姓には、(🧕)そ(🐙)れ(🛴)を最後迄(🎌)の(🚰)見(🧔)通しをつけ(🏢)た(🌖)上で、(⛲)確實(💍)(shí )な――手(🧝)落(🚙)ち(✝)のない成(👚)(chéng )算でや(💇)つて行けることが出(chū )來(lái )なかつた。この所、先生(shēng )の意(😓)見をきいた(🎴)。校長先(🍦)(xiān )生は(💃)、ま(🆙)づ(🕤)、町(🔮)にゐる商(shā(🌺)ng )賣(🎢)人に自分達所(suǒ(🈳) )有(yǒu )の畑物を全部(bù )賣つてしま(🍯)ひ、その背(🎆)水の陣(🔌)で(🐹)、地(dì )主に當ることにしたらいゝ、といふこ(🛒)とを云つ(💁)た。そ(🥣)れ(🗣)には二つの條件を(😗)つ(🚝)けた。第(dì(🏌) )一(yī )は最初の地主への交渉(dié )が不調(🎊)に終つたら、第二(èr )は地主が(🛏)その結果、(🌥)作(🛌)(zuò )物を無(😘)理(lǐ(⛹) )に押へるといふ(🛎)やうな樣子が分つたら、と(🍶)いふのがそれ(🤖)だつ(🍮)た。一軒(🐨)々々持つてゐたのではす(🥈)ぐ(📡)押(yā(😲) )へられ(🔒)るし(💋)、(♊)又そ(🀄)のために、結束(📩)が破れる(👺)おそ(👿)れ(🍞)も(🚊)あ(🚞)つた。先(🐌)生(shē(🐒)ng )はかういふ(🌍)點(diǎn )を防(fáng )ぐ(🆎)ためにもこの方法(🔸)は重(🏝)大(🕒)(dà )であると云つた(♌)。かういふ事は百姓(xìng )に(🎞)は(🛶)かなり思ひきつ(🥑)た(🚜)ことだつたけれ(📰)ども、それ(🏐)が當(🔺)(dā(⚡)ng )り前のことのやうに思はれる程皆せツ(🎉)ぱつまつてゐた。
由(yó(👾)u )が(👳)裏口(kǒ(➰)u )へ(🤑)出て行つた。戸を開けた(🚿)拍子(🤗)に、いきな(⛷)り雪(xuě )が(🔴)吹きこん(✍)できた。源吉は(🔦)まだひし(🏕)やくを、口の高(gā(💲)o )さ(🍌)にもつ(🕒)たまゝ、(🎐)う(🦎)つろな眼をして立(lì )つて(🍠)ゐた。
(🏡) 九
(🚔)間。
そ(🏗)の(⛔)た(😰)め(👵)に、一時(shí )とまつ(🛹)た馬橇(🍴)(qiāo )が(🏥)、又順に(🕤)動(dòng )き(📙)出した。その踏切(💮)を越(🔔)すと、今度は鐵道線路に添つ(🥙)てついてゐる(🌩)道(📹)(dào )を七、八丁(🏩)行(⛹)(háng )けば、それで町(🕝)には入れた。「さ(💒)あ、愈(🌹)(yù )※(二の字(🔟)点、1-2-22)しめてかゝる(🔧)んだぞ。」さういふの(🤚)が(👃)、前から順次に皆(jiē )に傳(🥊)つてきた。
「この意(yì )見(🌩)に反對(🐮)の人(rén )は手をあ(Ⓜ)げて下さい。」
「それこそ本當にめしも喰(cān )へね(🚔)ええんた(🗃)事始ま(😰)るべよ(🏣)。」(➕)
「(🌋)覺えてやがれ、野(🧔)郎ツ※(感嘆(🕯)符二つ、(🤺)1-8-75)」
「馬(📶)鹿に澤(zé )山(shān )だな(🐑)、(😥)どうした(🐉)ん(🌳)だ。汽(🚟)車はま(🏠)だゞ(🍣)。えゝよ。」
(🤲)側に立つてゐた(🦁)巡査(chá )が、さう云ひ(🌮)ながら、腰にさ(🧑)し(🎑)てゐた(🙊)鞘のま(🍲)ゝの劍(jiàn )をも(🗾)つて、滅(📝)多打ちに、源吉をなぐりつけた。すると、二(🌿)、(📴)三(sān )人の巡査(chá )もよつ(🛵)て(🛅)きて、ふんだり、(🕴)蹴つたり(❕)した(🌊)。―(🌤)―源吉は、「(🐝)夢(🕑)中」になつて(🏃)ゐた。それから少(🍣)し手をゆるめ(📳)た。
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