「ただいま駿(🎌)河(🤗)守(shǒu )は登城中であ(🍬)る(🚜)から(👾)、自(🔄)分(🧓)が代理と(🛰)してこれを申(shēn )し渡(📎)す。」
(🎾)そう答(🎉)えな(👊)がら(🐓)、半蔵の(🌧)目(🗳)はなおも歩いて行(há(💺)ng )く小娘たちの後ろ姿を(🔧)追った。連れだって肩を並べて行(🚊)く一人の(❌)方(🚏)の(🚅)女(🐤)の子は、髪をお煙草盆たばこ(🐀)ぼんとい(🦋)うやつにして、渦(🕸)巻うず(🍷)まきの浴衣に紅あ(😫)かい鹿(😩)かの子この帯(🏵)(dà(👞)i )を幅狭くしめたのも、親の(😤)好(hǎ(🧓)o )み(🧒)をあらわしている。巾(jī(🤾)n )着きんち(🏌)ゃくもかわいらしい。
「青山君――伊那(nà )にある平(píng )田門人の発起ほっ(🥨)きで、近く有志のものが飯田(tián )いいだ(📸)に集まろうとしている。これ(🚠)はよ(🥌)い機(jī(📿) )会と(🔣)思(🍩)われるか(🚭)ら(🔷)、ぜ(🙌)ひ君を誘(yòu )って一(🍽)(yī )緒に(🔋)伊(🔵)那の諸(🍔)君を見に行(🔻)きたい(🍑)。われら両人(👕)はその心組みで(🀄)馬(🔢)籠まごめまでまいる。君の(🔐)都(🔙)(dōu )合もど(🔧)うあろうか。と(🕣)もかく(🌼)もお訪たずねする。」
と言(yán )うお隅のあとから、多(⛽)吉もそこ(🎟)へ(🥧)挨拶あいさ(🛩)つに(🆖)来る。その時、多吉(🍽)(jí(🏉) )はお隅に言い(🥠)つけて、紺木(mù )綿(mián )の切(✌)れ(💡)の編(biān )みまぜ(♑)てある二(🐰)足(zú(🈂) )の草(🆕)鞋(xié )を(😌)奥(à(🌰)o )から持って来させ(👰)た。それを餞別せん(💈)べつのしるしにと言って(😾)、(🍬)風(📆)(fē(🌨)ng )呂(😒)敷包ふろしきづ(🌽)つみにして半蔵の前に出(chū )した。
(📈)三百人ばか(❎)り(🕌)の後(hòu )陣の者(🤦)は容易(yì )に下諏(zhō(🗜)u )訪(fǎng )へ到着(🚷)しない(👘)。今(jīn )度(😰)(dù )の戦闘の(🦎)遊軍で(🈷)、負(fù )傷者(😀)な(🤾)どを介抱する(🕶)のも(🛹)それ(🌊)らの人たちであっ(🧗)たから、道に隙ひ(🎞)まがとれ(👞)ておくれ(🥐)る(😷)ものと知れた(🧗)。その間(jiān )、(❓)本陣に集(jí(💕) )ま(✊)る幹(🏚)部のものの中に(🚳)はすでに(💌)「(😘)明日」の評定(dìng )が(👶)ある。もともと浪(làng )士らは高(gāo )島(🚺)城(🥪)を目(mù(🛄) )がけて(🏁)来たもので(🦎)も(🚌)ない。西へ(🔦)の進(🈁)路を(🏟)切り開くため(🍯)にのみ、やむ(🦏)を得ず諏訪藩を敵として悪(è(😆) )戦(zhàn )したまで(⛩)だ。その(🕝)夜(🐼)(yè(🤝) )の(🎳)評(⛅)定に上っ(💼)たは、前途にどこをたどる(📖)べきかだ(💐)。道は二(🍰)つある。こ(🦌)れか(🦅)ら塩尻(🎺)(kāo )峠しお(📃)じりと(👤)うげへかか(😋)り(🚌)、桔(🌽)梗き(🏕)きょ(🍃)うが原はらを(🏺)過ぎ、洗馬(mǎ )せば本山もと(💕)やま(💚)から贄川(chuān )にえがわ(👶)へ(🍙)と取って、木(💨)曾(🍵)きそ(😛)街(jiē(🚉) )道(🧑)をまっすぐに進む(📁)か。そ(🌇)れ(🚝)とも岡谷おか(👍)や辰(ché(📨)n )野(🎨)たつ(🔟)のから伊(🃏)那いな道へと折(➗)れるか。木(mù(📿) )曾(😝)福島(🎦)の関所(suǒ )を破ることは浪士ら(🥏)の本(běn )意(yì )ではなか(🌹)った。二十二里(lǐ )余(yú(🔰) )にわたる木曾の森林の間(🤝)は、嶮岨けんそな山坂(bǎn )が多く、人(👤)馬の継立つぎたても容易(📡)でないと見なされた。彼らはむ(🖤)しろ谷(😯)(gǔ )も広く間道(🔀)も多(🛩)い伊那の方(fāng )をえ(👫)ら(♋)んで、一筋の血(xuè )路(🏆)をそちらの(🧥)方に求(⛏)(qiú )めよう(🍍)と(👚)企(qǐ )てた(🍭)のである。
と下から呼ぶ多(⌛)吉(jí )がか(🔊)み(🌵)さんの声もする(🧐)。半(bàn )蔵(zāng )と亭主はそ(👺)れ(🌻)を聞きつけて、二階から降(jiàng )りて見た。
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