「1詩でも音楽でも、究(📇)極(💟)は無邪の一(yī )語に(🏝)帰(guī )する。無邪にさえなれば、下手(⚓)へたは下(🐁)手なりで、まこ(❣)と(📩)の(⛵)詩が出来(🐫)、(😷)まこと(🧙)の音楽が奏でられるも(🌟)のじ(📧)ゃ(🔺)。この自明の理(lǐ )が、君(🥫)にはまだ体得出来て(💈)いない(💙)。腕は達者だが、惜しいも(🎑)のじ(🔩)ゃ(🏁)。」
「いけないことも(🐿)あります(🔃)まいが、(🐭)鄭重の上にも鄭(🚄)重になさ(🗒)りたいの(📄)が、せめて(🕴)子(zǐ(🉑) )と(💯)しての…(🐒)…」
2 (👈)仲弓(gōng )仁を問う(📄)。子(🎡)(zǐ )曰く(🦔)、門を出(chū )でては大賓に見ゆるが如くし、民(mí(🦐)n )を使うには大(dà )祭に承くるが(🎅)如くせよ(🐭)。己の(🌯)欲(🤝)せ(🖇)ざる所は人に施すこと勿れ。邦に(⏰)在(💋)り(🆗)ても怨なく、家に(🏊)在りても(🕖)怨なからん(🚆)と。仲弓(🎀)曰(🥌)(yuē )く、雍不敏(🐶)なりと雖も、請う(🕋)斯(sī )の語を事とせ(🎬)んと(顔(yá(🐷) )淵(🌧)(yuān )篇(piā(🚯)n ))
彼は、孔(🐺)子(🔺)の部屋にはいるま(✈)で、ほと(🐟)んど夢(mèng )中だった。彼ははいって(🧟)見(jiàn )て、森とし(🍆)た(🕎)部(🌛)屋(🔻)の、うす暗い奥に、端然と坐ってい(⬛)る孔子を見出(chū(🎙) )して(🗳)、(🥫)はじめて吾に(🏾)かえった。呼ばれ(🔷)た理(🚟)由をはっきり意識したのも、その時(🥎)で(🎌)あ(🙁)った。
(📣)陳(🌁)亢は字(zì )あざなを子禽(❇)といった(🆓)。
2 仲(zhò(🏿)ng )弓仁を(📨)問う。子曰く(😯)、門を出で(📜)ては大賓に見ゆる(🛃)が如(rú )くし、(⛏)民(mín )を(🏌)使(shǐ )う(🕜)には大(dà(🙉) )祭に(🔒)承(🎩)(chéng )く(🦃)るが如くせよ。己の欲(yù(❄) )せ(🧦)ざる所は人に施すこと(🌬)勿れ。邦(🍽)(bāng )に(🐯)在りても怨なく、家に在(🎃)りても怨(🚥)なからんと。仲弓曰(🍯)く、雍不敏なりと雖(🏈)も、請う斯の語(yǔ )を事とせ(🎓)んと(顔(🔆)(yá )淵篇)
樊遅は、案外(wài )平(📇)凡だという感じがして、こんなことなら(💅)、あんなに(🏭)考え(🥣)るの(👡)ではな(⭐)かった、と思(sī )った。
――陽(😸)貨篇―(🍔)―
3 子(🔹)曰く(🤷)、唯(💁)女子と小(🔵)人とは養い難(😎)しと爲す(♓)。之(zhī )を近(🧜)づ(🌃)く(🗡)れば則ち(👂)不(bú )孫なり。之を遠ざくれば則ち(🤷)怨むと((♉)陽貨(🍊)篇)(📍)
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025