見ると二(🚪)人の(🖌)子供は、引留めようとする節子の言(🚶)うことも(📌)聞(wén )入れないで争っ(🧜)て(📒)いた。兄は弟(🧥)(dì )を打ぶ(🚖)った。弟(dì )も兄(xiō(👨)ng )を(🐸)打っ(💎)た(🥐)。
(🥠)まだ岸本(běn )は兄(xiōng )の義(📔)雄に何事なんにも(😣)言出してなかった。留(🗳)守中の子(🏙)供(gòng )の(✈)世(shì(💓) )話ばかり(🤭)でなく、節(🌄)子の(👨)身の始末に就ついては親と(🚙)し(✝)ての(🎓)兄の情にすがるの外は無い(🌜)と彼も(📎)考えた。しか(🗓)しながら、(➿)日(rì )頃兄(💛)(xiōng )の性質を(🥃)熟知する岸本(bě(🍤)n )に(🚓)何(hé(🐅) )を言(🌉)出(chū )す(🌍)ことが出来よ(✝)う。義(yì )雄は岸(àn )本(🍘)の家から出(chū )て、母(👿)(mǔ(👸) )方の家(jiā )を(🏺)継いだ人で(🎺)あった。民助と義雄とは同じ先(🛰)(xiā(😰)n )祖(🗝)(zǔ )を持ち同(🅱)じ岸(à(🙉)n )本(🏧)の(🍪)姓を名のる古い(🥨)大きな二つの家(jiā )族の家長たる人(rén )達(🐍)(dá(🕴) )であっ(✖)た(⏱)。地(dì )方の一平(🎙)民を以もって任ずる義雄(xióng )は、家(jiā )名を(💤)重ん(🗽)じ体面を(🌷)重(⬇)んずる心を人(👹)一倍多く有ってい(✔)た。婦(❄)女の節操は義雄(🐭)(xióng )が娘達(dá )のところ(🗄)へ書いて(🎏)よこ(📝)す何より(💟)も(🥌)大切(🍈)(qiē(🔌) )な教訓であった(📁)。こうし(😠)た気質(zhì(🤡) )の兄(⬇)から不(bú(🎽) )日上京するつもりだという手紙を受取ったばかりでも(🦎)、岸(🎧)本は胸を騒がせた。
(😙)と言いなが(🤣)ら、勝手を知った兄(🌫)は(🙀)自分(🎡)(fèn )か(🌽)ら先に(⚫)立って二階(🤨)の座敷へ上った。この兄と(🕉)対むか(🌼)い合って(㊙)見る(🤡)と、岸本は思うことも言出しかねて(🦗)、外(🕠)国(guó(🏇) )の旅の思(sī )立ちだけしか話すことが(🐠)出来(lái )なかった(🛄)。留守(👥)中の子供のことだけを兄に頼んだ(🥈)。「そいつ(🍀)は(🈳)面白いぞ(✍)」と義(yì )雄(xióng )は相(xiàng )変(biàn )らずの元気で(🍧)、「俺(ǎn )おれの(🔣)家(jiā )でも(🐇)これから(➿)大(🃏)いに発展し(🧕)ようと(🎧)いうと(⭕)ころだ。近(😏)い(👣)うちに(⛱)国の(🌤)方(🤠)のものを(🧦)東京へ呼(hū )ぶつもりでいた(🕔)ところだ。貴(guì )様(yà(🔻)ng )が家を見つけて(🚣)置いてく(📀)れさ(🕔)え(💌)す(🎨)れば、子供の世話は(🔭)俺の(🕯)方(💈)(fā(👿)ng )で引(🖱)受けた」
節子は正(😑)(zhèng )月(🚦)らしい着(🌡)物に着(zhe )更(🤙)き(📨)かえ(💄)て根岸の伯母を款待もてなしていた。何とな(🍺)く荒れて見える節(😨)子の顔の肌はだも(🎆)、岸(àn )本(🔶)(běn )だけ(📳)にはそれが(👊)早(🤴)はや感じ(🤯)られた(➕)。彼(⛑)はこの女らし(🤱)く(💓)細(✂)こまかい(😼)ものに気の(🍗)つく(🏼)嫂から、三人(🍡)も子供をもっ(🏖)たこと(〽)のある人の観(📝)察か(👽)ら、なるべく(🦍)節(😿)子(zǐ )を避けさせたかった(🦆)。
「岸(àn )本先生(shēng )は何をそんなに(👞)考えてい(🛃)ら(📛)っし(💻)ゃるんですか」(😬)
「もうお止しなさいね(😁)。兄さ(🔲)んも、もうお止(🥖)しなさいね」と節子も言(🥡)葉を添えた(🥓)。
「一度は欧羅巴(bā )ヨーロッパを見(⛅)ていらっしゃるというのも可よか(⛲)ろうと思いますね。何もそんなにお(🎓)急ぎ(🥠)に成る必要は無い(✅)でしょう――ゆっくりお出掛になっ(😪)ても可いいでしょう(👗)」
節(🔕)子はこう(🔨)した短い言葉で、彼女の内部(🕞)な(🧒)かに起って来る激(🎸)しい動(🦔)(dòng )揺を叔父(fù )に言って見せよう(🈚)とす(⏩)る(🔃)こともあった。しかし岸(📫)本(běn )は不(🐯)幸(xì(🚨)ng )な姪の(🎼)憎み(🌤)か(🐔)らも(💱)、(🈷)微(wēi )笑(Ⓜ)ほほ(🍃)えみからも、責(zé )められた。その憎みも微笑(xià(⛸)o )も彼を責める(🐺)ことに於(yú )おいて(🐶)は殆んど変りがなかっ(🎻)た(🚜)の(🤝)である。
(🛑)読(dú )んで(🈷)行くうちに、年若な自分がそこへあ(📷)ら(🎵)われた。何(hé )かしら胸を騒(sāo )が(🔙)せることがあると、(🗂)直す(💩)ぐ頬(💧)ほおが熱(🈷)くな(😟)って来るよ(🕔)うな、ま(🙅)だ無(wú )垢むくで(🔅)初心(😮)うぶな自分がそこへあらわれた。何か遠(🚳)い(❕)先の(🔶)方(fāng )に自分(💃)(fèn )等(😐)(děng )を待(㊗)受(👬)けていてく(🔋)れ(🚿)るものが(👃)あ(😝)るような心持(chí )でも(🔞)って歩き出(❇)した(🐷)ばか(🔗)りの(😉)頃(qǐng )の自分がそこへあらわれ(🎹)た。岸本(běn )は自分の少年(🎎)の姿を(🏽)自分(🤒)(fèn )で見る思い(📀)をした。
嫂は長(🌻)い年月の(🍈)間の留(liú(✋) )守居(jū(🕖) )も辛抱(bà(🛢)o )甲斐(fěi )がい(🤫)があって(⛸)漸ようやく自分(fè(🛒)n )の(💤)得意な時代(📜)(dài )に廻って来たこ(🈴)とや(😀)、(⛷)台湾(wān )に(🏑)ある民助兄の噂や、自分の(🎍)娘(⏰)の愛(à(👷)i )子の自慢(🚁)話や、それから常陸(🔤)ひたちの方に(🐌)行(⛳)っている岸(💷)本が一番末(🗑)の女(🤐)の児(ér )の君子の(🕜)話(🎢)(huà )なぞ(👎)を残し(🍦)て根岸の方へ帰って行(háng )った。岸本か(🏖)ら云(⛓)(yún )え(㊗)ば姪め(🙊)いの愛(ài )子の(🍌)夫にあ(👊)たる人(rén )の郷(🏓)里は(🚲)常陸の海岸の方にあ(🤲)った(⏮)。その縁故から(📿)岸本は(🌐)ある(🔍)漁村の(🕎)乳(rǔ )母(🐅)うばの家(jiā )に君(👴)子(🦋)を托たくし(🦃)て(⏫)養(yǎng )って貰も(🏎)らうことにして(🍻)あ(⛷)った。
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