「ええ、でも、(🍰)ま(😀)だ(🕎)だれも(🌶)起(🆗)きた様(yàng )子がない(🤸)んで(🏄)す。」
「私は、(🚙)率(🏓)直そ(👮)っちょくに(🧥)言うと、君(jun1 )らが私(💴)(sī )の期待を裏(lǐ )切(qiē )らないだろうということについて、(📋)残念ながらまだ十分の自信を(📓)持つこと(💕)ができない。という(🚨)のは(✂)、今朝の(✒)板(👢)木(😎)が(🐦)、あまりに(📍)もながく鳴(mí(♒)ng )り(🌁)つづけた(✌)からだ。あれほど辛抱づ(🍋)よく、しかも(😁)、あれほど(🍺)おだやかに鳴りつづけ(🚻)たというこ(🌩)とは、(🍝)一(yī )方では、あれを打(🧛)(dǎ(🐂) )ってい(🧠)た一(🥣)(yī )人の(🍼)塾(shú(🍏) )生(🏕)の心の(🗣)深さを物語るが、(🔪)また、一方で(🔯)は、その(🐪)一人を(🛎)のぞ(🌄)い(🕘)た多数の塾(🍇)生の(⛵)心の浅さ(🌀)を物語ること(🏺)にもなったのだ。君ら(🙂)の大多数(🌂)(shù )は、板木を打っ(📊)た一人の塾(🦑)生が(🐕)あ(🐚)れ(🍟)ほどの(🌡)誠意(➿)(yì )を示した(💄)に(📑)もかか(⏪)わらず、(📷)容易にそれにこた(🦂)えようとはしな(🍪)かっ(⤵)た。君らにとっては、その誠(chéng )意よりも、寝床(chuáng )ねど(🕉)この中のぬ(🤤)く(🈲)もりの(🚎)ほう(🍹)がはるかにたいせつだったのだ。あ(➰)たたかい(😹)寝(qǐn )床(chuá(🥔)ng )の中(zhōng )で、(🤮)う(📔)つらうつ(🐯)ら(⏸)と、(✔)で(🐰)きるだけ眠(mián )ねむりを引(🐢)きの(🏓)ばすことを、人(rén )間の誠意以上に、(👗)たいせ(🍻)つにす(🗜)る心(🛏)、これは決して深(🆓)い心だ(🧥)とはいえまい。……(❌)もっ(🔛)とも、君(🐴)らの(🔏)中(🙉)には、内(nèi )心(🔝)それをいくらか恥じていたものも、お(🕘)そらく(💆)幾人(rén )い(😅)くにんかはあ(🍑)った(🛥)であろう。気がとが(🐅)め(🎍)る(💄)といった程(chéng )度な(📸)ら、あるいは(🤮)君(jun1 )らのすべてが(🎍)そうであった(🚛)のか(🌫)も(💪)しれ(🕙)ない。し(🚬)かし、それも結局(jú )は何の役(yì(🗡) )にもたたなかったのだ。で(🗞)は、な(🆕)ぜ(🏛)役(👪)(yì )に(Ⓜ)たたなかっ(🎮)たの(🦁)か(📍)。今、君らに真剣(jià(🥫)n )し(👷)ん(⌚)け(💤)んに考えてもらいた(👰)いのはこの一(📁)点(diǎn )だ。――」
静坐のあ(🔓)とは遥拝ようはいだった(🌲)。――これは(⛷)皇大(dà )神(💏)宮こ(📝)うた(🏅)いじんぐうと皇居(jū )こう(📯)きょ(🛑)に(🐐)対す(🔌)る儀礼ぎれいで、(🍕)その当(😨)時は、極左(➡)き(🕵)ょく(🤨)さ分(🐩)子(🎉)や一部のキリスト教徒以外の全国(🎧)民によ(🐱)って当(🐍)然な国民(mín )儀(yí(🕙) )礼と認められ、集団行(háng )事(🧝)においてそれを欠(qiàn )くことは(🎑)、国民常(cháng )識(📭)に反するも(🔚)のとさえ考(kǎ(🕺)o )えられていた(🎞)のである。
かれは、そう言うと(🔘)、すぐおじぎをして(🗑)、塾長(zhǎng )室を出た。朝倉先生は無言(yán )のまま、かれの(🚜)うしろ姿(⛏)を見おくっていた。
(🕣)ただ、組織(🍅)に関(🖥)することで、室編成のほかに、生(🐤)活内容(ró(🎟)ng )の面(miàn )から(🏄)、い(🛴)ろ(😜)い(💿)ろの部(🐻)(bù )が設けてあ(🍛)り、全員が(🤮)期間中(zhōng )に、(🐯)一(yī )度(dù )はどの(⭐)部の(🤓)仕事も(🔞)体験するという仕組みになっていたので、その運営(yíng )の方法(fǎ )や、人員の割り当(dāng )てなどについ(🏽)て(🛅)、い(🛶)ろいろの質問(wèn )が出、その(🍹)説明に(🚔)大(dà )部分(🤟)の時間がつい(🌷)やされたのであ(👢)った。
「おそれ(⚓)入りま(💀)す。で(⏳)は申しあげ(🏜)ますが、実は(🍌)国(🥡)(guó(👜) )もとにお(🐹)りましたころ、いつも師匠し(😐)しょうに(🚐)、鐘(🐘)を(🌁)つくなら、鐘を仏と(🕧)心(xīn )得(dé )て、そ(🌆)れにふさわしい心のつつし(⚽)みを忘れては(🖥)ならぬ、と言(yán )い(🤷)聞(wén )かされておりましたので、今朝もそれを(✳)思い出し、ひ(🚘)とつきごとに(🏷)、(📎)礼拝らいはいをしながらつ(🚆)いたまで(🧗)でございま(🐅)す(🔆)。」
静かな(💗)空(🏵)気(qì )の(🕗)中を、え(😊)ぐるような沈黙の数秒(miǎo )が(⛽)流れたあ(🌚)と、朝倉先(⛴)生の言(🚜)葉(yè )が沈痛(tò(🚵)ng )ちんつう(🧛)につづ(➰)けら(🍙)れ(🤽)た。
(🌷)消燈(🚤)まで、これと(📫)い(🥉)っ(😶)てとりたててい(♉)うほど(😷)の(🔏)変わ(🆗)ったこ(⭕)ともなかった。しか(🎡)し、大(dà )河無門が、(😡)か(🍨)れ自身(shēn )の(💝)希(xī )望(🔡)に反し(🐻)て、(💷)あ(😱)まりにも早く(🌭)その存(cú(🔽)n )在を認(🌄)められ、みん(📀)なの注目の(✏)的になったということは(🛂)、この塾にとって、よ(🛩)か(🕤)れあし(🛑)か(📍)れ(🎩)、決(jué )して小(🚴)さなできごとではなかったといえる(🔏)であろ(🐵)う。
次(cì(⬜) )郎(láng )は、すぐ、事務(wù )室の前(qiá(🌠)n )から玄関にかけての(🏢)掃除(🆚)を手(shǒu )伝った。朝倉(cāng )先生(🔨)(shēng )も、そのうちに塾(🌶)長室(🎌)から廊(láng )下(🥄)に出て(🧑)、みんなの様(yàng )子を(🧥)見(jiàn )て(🦓)いた(🌶)が(🍿)、それ(🆘)も(🧓)ほんのし(🚺)ばらくで、(🐮)す(👰)ぐまた塾長(🦀)室(shì )にもど(📅)り、椅子に腰(yāo )こ(👀)し(🚋)を(🦗)おろすと、(🌖)そのまま何か深(shē(🙉)n )く考えこ(🎿)ん(🆘)で(🕞)いた。
「そう(😝)かもしれないね(😸)。……それ(🚑)で、べつにこ(😰)れまでと大し(🥄)て変(🧕)わったこと(🔷)も(🏎)なかっ(🐖)たんだね。」
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