フェラ 動画《サトシ えろ》2行目ライン
サトシ えろあらすじ
十一(yī )月(🗜)の十八日には、浪(🎈)士ら(📤)は千(qiān )曲川ちくまがわを渡って(🏀)望(wà(🏁)ng )月宿(xiǔ )もちづきじゅ(🖨)くま(⛱)で動(dòng )いた(🥊)。松本(💠)藩の人(ré(🛎)n )が姿(zī(🧟) )を変えて(🅿)ひそか(🔏)に探偵たんていに入り(🐉)込(rù(🅱) )んで(📱)来た(💑)との報知しらせも伝わった(🏿)。それを聞いた浪士らは(🐶)警戒を加(jiā )え、きびし(🌳)く味方の掠奪(duó )りゃ(🎾)くだ(🔓)つをも(👷)戒(🎀)めた(🌬)。十九日和(hé )田泊(🌰)まりの予定(🦊)(dìng )で、尊(🤚)攘(🐔)(rǎng )の旗(😼)は高(gā(⛎)o )く(🌬)山国の空にひるがえっ(⛱)た。
半蔵(zāng )はその(🤫)手(🎅)紙(zhǐ )で、中津川の友人(🎅)(rén )香蔵が(♈)すで(👖)に京都にい(🌖)な(🚂)いこ(⛓)とを知(zhī )った。その手(🚚)紙をくれた景(🐎)蔵も、ひ(🔢)とまず長(🥂)い(🌕)京都の仮(fǎn )寓かぐうを去(qù )っ(🔚)て(🌻)、(😙)これを機会(huì )に中津川(chuān )の方へ引(yǐn )き(🍹)揚(👗)(yáng )げようとしていることを知っ(🐇)た。
「江戸はどうな(♏)るでしょう。」
三人の庄(zhuāng )屋(🔭)(wū )が(♐)今度の(🛄)江戸出(🌫)府を機会(huì(🎗) )に嘆願を持ち出した(🏿)のは、理(🥒)由のな(🍴)いことでもな(😰)い。早い(👡)話が参(cān )覲交代制(🚱)度の(💩)廃(📸)止は上から余(👵)儀(yí(🥫) )なくされたばか(💹)りで(🤮)なく、下から(🏷)も余儀なくされ(🦁)た(📭)もので(🐊)ある。たとい(⛔)その制度の(❔)復(fù )活が幕府の頽(📯)勢(🕝)たいせ(📦)いを挽(🌫)(wǎ(👧)n )回ばんかいする(🚀)上からも、またこの深刻な不景気から江(⏰)(jiāng )戸(🦆)(hù )を救う(🐼)上からも幕府の急務(👥)と考えられて来たにもせよ(🆚)、繁(📥)文縟礼はんぶんじょ(💺)くれいが(🍶)旧の(🛤)ままで(🦕)あったら(🌝)、そのた(🛠)めに(🔢)苦し(🛢)むものは地(dì )方の人民(🔋)で(💼)あった(👯)からで。
いよいよ北原兄弟が奔走周旋の結果、間道通(tōng )過のことに決し(❎)た(🚎)浪(làng )士の一行は片桐出立(🕘)(lì )の朝を迎(yí(📓)ng )えた。先鋒(fē(🕤)ng )隊せんぽう(🥀)たい(🥐)のうちにはすで(⛱)に駒場こまば泊(🏤)(bó )ま(🖤)りで出かけるも(🎫)の(🛶)もある。
別(🚬)に、半(bàn )蔵には、(👾)浪(làng )士の(🍖)一行に加(jiā )わって来(🐼)るもので、(😃)心(🕎)にかかる一人の旧友(😋)(yǒu )もあ(🏖)った。平田同(tóng )門(🧟)の亀山嘉治かめやまよしはる(🏼)が八月十(🗣)四(sì )日那(🔛)(nà )珂港(🥊)なかみなと(😱)で(😹)小(xiǎo )荷駄(🍎)掛(guà )こにだがかりと(📨)なっ(🗂)て以来、十一月の(❓)下旬までずっと浪士らの軍(😠)(jun1 )中(👻)(zhōng )にあった(🐌)ことを半蔵が知ったのは(😪)、つい最近(jìn )の(🛀)ことである。いよいよ浪(😔)士らの(🔂)行(🚚)路が変更(🍖)され(🏳)、(💜)参州(🥔)街(jiē )道から東海道(dào )に向(xiàng )かうと(🏷)見せて(🚱)、そ(⛲)の実は清内(💍)路より馬(✊)籠、中(👇)津(jī(🏌)n )川に出ると決(🎈)した時、二十六日馬(mǎ )籠(lóng )泊(🐑)まりの触れ書(shū )と共(🏫)に(⏭)あの旧友が陣中からよ(〰)こ(🏨)した一(yī )通(💩)の(⛅)手(🎸)紙(zhǐ )で(🈲)その(🥡)事(💙)が判然は(🥏)っきり(🤴)した。それに(🗣)は水戸派(🏦)尊攘(🕰)の(🍕)義挙(⭐)を聞いて、(🍯)そ(👺)の軍に身を投じ(🌐)たの(🌎)であるが、寸(cù(📡)n )功な(🍥)くして今日にいたったとあ(🏠)り、いったん武田(👝)藤(🕣)田(tián )らと約した上は死生(👠)を共(⛽)にする覚悟であると(🅰)いうことも認したため(⏲)て(🍖)ある。今(🈲)回下伊那の飯(👫)島というところまで(🚦)来(lá(🏓)i )て、(🐽)はからず(💿)同(🦂)門の(👇)先輩(bèi )暮田正香に面会(huì(🛍) )する(😆)ことが(📐)できた(📢)とある。馬籠(📈)泊まりの節はよろしく頼(🍟)む、その節は(♎)何年ぶり(🐩)かで旧(🙆)むかしを語りたいともある。
徳川幕(mù(💈) )府の頽(🙏)(tuí )勢たいせいを挽回ばん(🌺)かい(🏎)し(😌)、(🍇)あわ(🥅)せてこの不(bú )景(📥)気のどん底(dǐ(⏺) )か(🌚)ら江戸を救おうとするような参覲(🛣)交代さん(🍗)きん(🍓)こうたいの復(👄)活は、半蔵(zāng )らが出発以前にす(🔛)でに触(🚍)(chù(⏱) )れ出され(🐝)た。
この一(yī )行の中には、浪(làng )士(shì )らのために人質(zhì )に(👖)取(♉)られ(🥜)て、腰繩(🕉)こ(🥤)しなわ(🔘)で連れられて来た一(📜)人(rén )の飯田の商(shāng )人(😨)(ré(⬇)n )もあった。浪(🐟)士(shì )らは(🤽)、椀屋文(wén )七わんや(💾)ぶん(🏛)しちと聞(wén )こえ(😚)たこの(🔀)飯田の商人(rén )が(🚖)横浜(🕤)貿易で一(💝)万(🛢)両か(🖱)らの金をもうけたこ(🥪)とを聞(🐂)(wén )き(🤺)出し、すくなく(🌨)も二、(💃)三(❕)百(🍷)(bǎi )両(💖)の利(🐦)得(👖)(dé )を吐き(🕊)出さ(🦒)せるため(⛽)に、二人(🌴)の番士付(✝)き(🚽)で伊(🐑)那(nà )から護送(sòng )し(♑)て来(🚵)(lá(🛺)i )た。きび(🕺)しく軍(jun1 )の掠(👤)(luě )奪り(📉)ゃ(🏖)くだつを戒め、(🕷)それを犯(💱)す(🍌)もの(⏫)は味(wèi )方でも(🚷)許すまいとして(🌼)い(👧)る浪(là(🐋)ng )士らにも一方(fāng )にはこのお(😧)灸きゅ(🤜)うの術(shù )が(🏍)あった。ヨ(✡)ー(🐼)ロッパに向かって、この国(💗)を開くか開(🔻)か(❕)ないか(👋)はまだ解(jiě )決のつ(💇)かない多(🦀)年の懸(xuán )案であって(🅾)、(🔣)幕(mù )府に許されても朝廷か(🛑)ら許(🍳)され(🤙)ない貿(mào )易(yì(🏸) )は売(mài )国であるとさえ考(🏍)える(🍋)もの(➗)は、排外熱の高い水戸(🎮)浪士中に少(😃)なくなかったのである。
(🧜)この真木(mù )和(hé(⤵) )泉(🏔)の死(sǐ )に(🏨)つい(❗)て、景蔵の所感(🏵)もそ(🤺)の手紙の中(🧒)に(🐰)書き添えてある。尊王と(🗑)攘夷との一(yī )致結合をねらい、それによっ(🚚)て世(🕘)態(🐬)の(👥)変革(😦)を促そうとした安(ān )政以来(📕)の志士の運(🗨)動(dòng )は、事実においてその(👣)中(🏖)心の人(⛳)物を失(shī )ったとも(🈚)言って(🍧)あ(📂)る。平田門人としての自分ら(😶)は――ことに後進(🍉)(jìn )な自(💙)分らは、彼真(zhēn )木(💆)和(🥒)泉が(📚)生涯しょうがい(⛓)を振り返って見て、も(🍱)っと自分ら(💰)の進(💔)路を見さだ(⛺)む(🎥)べき時(🏞)に到(🏯)達したと言ってあ(🤭)る(🈹)。
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