源(🐌)吉は年(🗽)寄つた母(mǔ )親(❄)の後(🎟)姿を見(🐞)てゐた。白(bá(🚬)i )髮の交(jiā(📭)o )つてゐ(🚺)るゴミ(🚍)の一(🎋)杯くつつ(⛹)いてゐるモシヤ/\した髮の下から、皮(pí )だけたる(🤢)んだ(💢)、(🍃)生氣な(🏰)い首筋が見えた。肩が(🔉)すつか(🥗)り前(⚽)こゞみ(🙍)に(😨)な(👑)つて、腰もまがつ(❓)てゐた。帶の(🖖)代り(💮)にヒ(🗄)モをしめてゐた。身體(🎅)全體がまるで握り拳(quán )位にしか見えなか(❗)つた。源吉(➕)(jí )は今更、氣付いたやうに、(👖)「年(🔭)寄(🚖)つ(💌)たな(📮)ア(💏)!」さう、思つた(🔦)。
と(🏔)こ(♑)ろが、(🐔)その連(🌠)中の(🏪)うちの(⏩)誰かゞ眼をつ(🎌)けてゐる娘の家(jiā )へ行つて、その娘の(🐈)ゐると(🙈)ころで、いき(🍏)なり、「碌でなし奴等!」(🚢)と怒(nù )鳴られて、(🌾)がつかりす(🖕)るものがあつ(🌒)た。又、(⤵)逆(nì )に、そ(💡)んな娘(🖐)のゐるところへ(📿)は、(😚)そ(🕒)の用事(shì(🚥) )にか(😛)こ(⚪)つけて、上り端に腰(😺)を(🌫)下し(📝)て、別な話を長々して喜んだのもゐた(🎴)。――そ(🛅)して然(💠)(rán )し、と(🌼)にかく(🎈)、皆(🔉)ヘト/\に(🙊)なつて(🥡)、石山の家(jiā )へ歸(guī )つて(✌)き(🕔)た。
「(🏮)う(💭)まく行くツかい?(🎾)」
(🕢)一人(😣)々(🍡)々、そこか(🗒)ら呼(hū )び出(🥤)されて(😳)、取調べ(🛁)られ(🍏)た。ドアー越し(🎁)に、(💵)ピシ(🥊)リ(🍪)/\と平手でなぐりつ(🏧)ける音や、(🙇)大きな身體(tǐ )がどつ(⚾)かへ投げられたや(🥜)う(🚟)な(🌌)、肉(rò(🎒)u )が直(zhí )接ぢかにぶち當(🀄)る變に鈍い、音が、はつ(🍬)きり聞(👵)えてき(📀)た(😈)。低くうなるのや(👍)、(➖)鼠でもふみ(😽)つけられた(🕢)やうな(🍽)叫聲(shēng )なども(❣)聞えた。その度に、皆は思はず息をの(🤽)ん(➿)だ。だが、然(rá(👓)n )したゞ(🍁)不安な(👫)眼差しを、互ひに(👨)交は(🕳)す(🤟)ことしか出來(🍱)なかつ(🖋)た。荒(💫)々しく戸が(🆚)開(kāi )くと、よ(📐)ろ(💕)/(🔻)\になつた百姓が、つ(🏤)ツ飛ばされるやうに、(🚔)の(🌓)めつて入(rù )つてき(🔖)た。
川(chuā(🏹)n )向ひの村(🙈)(cūn )に用事を足(❇)して歸(guī(🤰) )つてきた勝(shèng )の父(📜)親が(🏇)、源吉に會(🚣)(huì )つたとき、川向ひでも、色々そんな話(huà )が出てゐ(🧛)ると云つ(🔭)た。石(🎖)狩(shòu )川(chuān )が凍つたので、自由に向ひ(🐓)側(cè )に行け(🔍)るや(👌)う(🦉)に(😿)なつた。授業(yè )料ををさめることが出來(🎾)(lá(💨)i )なくな(🔆)つて、小(🚇)學校へ行く(🏩)生徒(tú )が急に(🚸)減(🐯)つた(🌚)。金をかけて、一日中遊ばせて置(zhì )かれる(💜)か、と云つた(💔)。
まづ、そ(🌝)し(🆙)て、根(💒)本(📫)(běn )的(🔈)なこ(🔫)とが(🚐)決められた。そ(🚤)れからそれをど(🏖)ういふ風(👒)にしてやるか、といふことが問(wèn )題(🥏)になつた。それは(🕦)、二、三日に、地(dì )主の差(🥠)配が例(🌨)(lì )年(nián )の通り※(「廴+囘」、第(dì(🏑) )4水(🔯)(shuǐ(🚲) )準(🎽)2-12-11)つてくる(🕋)ことになつて(⏩)ゐるので、それに(🌐)、事情(qí(⏮)ng )を説明し、すぐ地主(🕧)に(🛄)交渉を始めることにな(🌬)つた。この時(🗒)、その(🗓)色々な交(💆)渉(dié )の間(jiā(🌝)n )小(xiǎo )作(🎛)(zuò )の(🚋)米をどうするのか、と云ひ出すのがあつた(😁)。そ(⬇)れが又(yòu )相當(🐜)大きなことな(🕘)ので(🥓)、中々(🧣)意見(jiàn )が一致し(⏬)なかつた。又百姓には、(🍔)それ(🍻)を(😟)最後(hòu )迄の(🐺)見(jiàn )通し(🐼)をつけた(🥡)上(shàng )で、(🚁)確實な――手落ちの(♏)ない成(chéng )算でやつて行けるこ(🎼)とが出來(lá(✉)i )な(🖕)かつた。この所、先生(🥜)の意(🏚)見をきいた。校長先生は、まづ、(📰)町(🐗)にゐる商(🍄)(shāng )賣(mài )人に自(😎)(zì )分(fèn )達所有(🧛)の畑物(🕺)を全(🤩)(quán )部(bù )賣つて(🧀)しまひ、そ(🚹)の背水の陣(🎟)で、(🚴)地主に當ることにしたらいゝ、といふこと(🏄)を云つた。それ(🍛)には二つの條(🥒)件を(🎛)つけた。第一は最初の地(dì )主(zhǔ )への交(jiāo )渉(⬅)(dié(👺) )が不調に終つたら、第(🕰)二は地(🐦)主がその結(🍸)果(📠)、作(🤗)物を無(wú )理(lǐ )に押へ(🎃)るといふや(🈁)う(🐰)な(🏀)樣(🕰)子(👎)(zǐ )が分(fèn )つたら、(💟)といふ(🚙)のがそれだ(🔵)つた。一軒々々(🎗)持(chí )つてゐたのでは(🖌)すぐ押(yā )へられるし、又その(🚒)ため(🤨)に、結(🙉)束が破れるおそれもあつ(🚉)た。先生はかうい(🐁)ふ點(🕜)を防ぐために(🏵)もこの方法は重大(🍩)であ(⤵)ると(🌀)云つた。か(🦕)う(⛹)いふ(🥗)事は(🐞)百(⏪)姓(xìng )にはかな(💪)り(🚇)思ひきつた(🙍)ことだつたけれ(🤦)ども、それが當り前(qián )のことのやうに思(🏣)はれる(😲)程皆せ(🤴)ツぱつ(🚐)まつてゐた。
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