「どうもおかみさんのよ(🏆)う(🚖)な人(rén )にあっちゃ、かないませんよ。」
(🤐)台所の(🤨)入り口か(🛫)ら(🛂)、声を(😯)かけな(🔨)がら土(👎)間(jiān )の(🍡)ところに来(🏅)て立(🌖)つ近(jìn )所(🍌)の婆ばあさんも(🐰)あった(🚆)。婆さんはあた(🐳)りを見回しながら言った。
これ(🦑)に加えて、先(🔉)年五月(yuè )以来(🤹)の長(zhǎ(🏰)ng )州藩が(🎷)攘(🚙)夷の実行は豊前(❔)ぶぜん田たの浦うらにおけるアメリカ(🐄)商(🤝)船の砲撃を手(🔩)始(shǐ )めとして、下(xià )しもの関せ(😽)き(🏯)海峡を通過する仏国(guó(😄) )軍艦や伊国(🏁)軍艦の砲撃とな(📮)り、その結(jié )果(🚃)(guǒ )長州(zhōu )では(🔗)十(🕰)八隻(🥔)(zhī )か(🦔)ら(💖)成(chéng )る英米(mǐ )仏蘭(lán )四国連(lián )合(hé )艦隊の来襲を受(🖤)くる(🐟)に至(🐗)った(🌖)。長州(🎏)の諸砲台は(🌑)多(♉)く破壊(🈂)せられ、長(zhǎ(🧢)ng )藩はことごとく撃退(tuì )せ(🥄)られ、下の(🍻)関の市街もまた(📋)まさに占領せら(🔗)る(㊙)るば(📆)かりの苦にが(🛐)い経験をなめたあとで、(📕)講和の談(👛)判(pàn )はどう(🔴)やら(🌧)下の(🅿)関(wān )か(🏨)ら江戸へ移されたとか、(🎿)そんな(🕉)評判がもっぱら人のうわ(🎯)さに上るころ(🎢)であ(⏫)る。開(🎩)港か(⏩)、攘(rǎng )夷(🌑)か。それ(😊)は四艘そ(🐃)うの黒(hēi )船(🎶)が浦(pǔ )賀(hè )の久里(lǐ )くりが浜(bā(⛽)ng )はまの沖合い(📥)にあらわれ(😯)てから以来(🗻)の問題(🎗)である。国の上(🧟)下を(👈)あげてどれほど深(💬)刻な動(dòng )揺(yáo )と狼(🚤)狽ろうばい(❗)と混乱とを経(⛑)験して来たかしれない(🚽)問(🔛)題である(📊)。一方に攘夷派を(👌)頑迷がん(🎲)めい(👘)とののし(🛃)る(♈)声(shēng )が(🍖)あれば(🧗)、一方に開港(💵)派(🐻)を国賊とののしり返す声があ(📭)って、そのため(🏁)にどれほ(💓)どの(😫)犠牲者(zhě )を出したかもし(⭐)れない問題である。英(yīng )米(mǐ )仏(fó )蘭四国を相(xiàng )手の(🎙)苦い経験を下の関(🗓)になめる(📆)まで、攘夷のでき(🦓)る(😪)もの(🔧)と信じ(🖇)ていた人たちはまだまだこの国(🚼)(guó )に(🚑)少な(🔪)くなかっ(🌜)た。好よか(💼)れ悪(è )あしかれ、実際(💦)に行なって見(jiàn )て、初めてそ(📒)の意味を悟ったのは、ひ(💏)とり長州地方(fāng )の人たちの(💶)みではなかった。その(⤴)時になって見(🐗)(jiàn )ると、全国を通じてあれほどや(🌶)かましか(🌚)った多年(🔓)の排外熱も、よう(🗨)やく(🦁)行くとこ(🤛)ろまで行き尽く(💑)したかと思(🎲)わせ(📲)る。
(🌪)と(🍥)言って、隣(😮)宿妻(🈹)(qī(🌽) )籠つま(💧)ご本(běn )陣の寿(🍒)平(💤)(píng )次はこっそり(🤑)半蔵を見(jiàn )に来た。
伊(✋)那(📤)の谷から(🐫)木(mù )曾(céng )の西(🅰)の(💚)はずれへ出る(🍊)には、(📿)大平峠(🎖)お(📝)おだいら(😶)とうげを越えるか、梨子野峠(gǔ )なしのと(🐽)うげを(🌕)越えるか、いず(🌞)れにしても奥山の(😚)道(😀)をたどらねば(🕠)ならない。木曾下(🏃)四(🎿)宿(xiǔ )へ(💏)の当分助郷(xiā(💼)ng )す(💬)け(😐)ごう、あるいは大(dà )助郷(xiāng )の(🗂)勤めとして(🏌)、(🏟)伊(yī )那百(🥅)(bǎ(😸)i )十九(⛲)か村の(🧣)村民(🤛)が行き悩(nǎo )むのもその道(dào )だ。木から落(☔)ちる山蛭やまびる、往来ゆ(🍪)き(🧣)きの人に取(qǔ )り(💑)つく蚋ぶよ、勁つよ(🙊)い風(fē(🆕)ng )に(☕)鳴(💒)る熊笹く(🐗)まざさ、そのおりおりの路傍に(💡)見つけ(👤)るものを引(🦒)き合いに出(🏁)さ(🎵)ない(🕰)までも、昼(❎)でも暗い森(🚡)林(🙋)の谷は四里(🥟)あまりに(🌒)わたっている。旅(🏊)(lǚ )するものは(💉)そこ(👖)に(🧓)杣そま(🍄)の生活(huó(🕜) )と、わず(🔌)かな桑畠くわばたけと(🥜)、(🔏)米(💂)(mǐ )穀も実(😄)(shí(💵) )らないような寒(⬅)い土(🔩)地とを見いだす。その(🏢)深(😶)い(✉)山(shā(🍅)n )間(🔗)やまあ(🌨)いを分けて、浪士(🌽)らは(😐)和田(📳)(tián )峠(🤧)合戦以来の負傷者か(🌳)ら十数門(mé(🤹)n )の大砲ま(🚘)で(📲)も運ばねばならない(⬅)。
「おれも聞(wén )いた。人が六、七(⏮)(qī )十(shí )にもなって、全く後方うしろを(🙈)振(🚭)り返(🐠)ること(🚀)も(💟)できないと考えてごらん(🌮)な。生(shēng )命(🎴)いのちがけと(🍮)は言いな(🚼)がら―(📈)―えらい話(🏖)だぞ。」
「(🚸)いかが(🏕)で(🤾)す(🛷)か。おしたくができま(🕳)したら、(🎲)出(🚑)かけましょう。」
「浪(làng )士(⏰)の(💰)ことについてで(🦅)すか(🐴)。本陣問屋(🀄)へはなんとも言って(🚒)来ません。」
ようやく十(🥥)月の下旬に(🅰)は(🤲)いって、(📡)三人(ré(📓)n )の庄(zhuāng )屋(😷)は道中奉(fèng )行からの呼び出しを受(shòu )けた。都(❓)筑(zhù )駿河つづ(🍛)きす(📹)るがの役宅には例の徒(🏴)(tú(🍿) )士目(💻)付かちめつけ(♏)が三人を待(dà(🦉)i )ち受(📔)けてい(💿)て、しばら(🌈)く一室に控えさせた後(hòu )、訴え所じょの(🐎)方へ(🐌)呼び(👣)込ん(👦)だ。
「(🏕)半蔵(zāng )さんはまだ若い。」と(💼)幸(xìng )兵衛は言(🎋)った(🎡)。「(💜)まるきり(❣)お役人に誠意のない(👝)もの(🔒)なら、一文もんだってお手(♑)当てなぞの(🕝)下が(🤒)るもんじゃありません。」(🏸)
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