(💘)切(♓)石まで間(🌺)道を通って、この(🚱)浪士の諸隊は伊那の(😭)本(👻)道(📙)に(🈁)出た。参州街道が(🏐)そこに続いて来て(🐪)いる(🔷)。大瀬木(🏬)おお(🎙)せぎというと(💘)こ(🦖)ろまでは(🐇)、(🍆)北原稲雄(xióng )が先に立って浪士ら(🥦)を(🚻)案内した。伊(yī )那にある(⌛)平(👺)(pí(🏚)ng )田門(🗿)人の先輩株で、浪(😦)士(🔫)間道(⌛)通過(⛹)の交渉(dié )には陰ながら尽力した倉沢義髄(🍶)くらさ(📂)わよしゆ(🍾)きも、その(🥛)日は稲雄と一(yī )緒(😁)に歩(bù )い(🌍)た。別(🏢)れぎわに浪士らは、稲雄の骨(gǔ )折りを(🤨)感(✏)謝し、それに報いる意(🔰)味で(😙)記(🕋)(jì )念(🙈)の陣(zhèn )羽織を贈ろう(🚬)と(♓)したが、稲雄の方(🍈)では幕(🍥)府の嫌疑けんぎを慮お(👔)も(🏵)んぱか(🕣)っ(💻)て受けなかった(❔)。
七月の(🦓)二十(shí(🌲) )日ごろ(🍷)ま(🥤)で待つ(🕹)うちに、さら(🔱)に半蔵らの旅(🐓)を(🥖)困難にすることが起こった。
とり(⏳)あえず彼(📍)(bǐ )は(🔱)その(❤)手紙(🥠)に目(mù )を(🐓)通(tōng )して、あの友人も無(wú )事(😩)、師(shī )鉄胤(🍒)かねたねも無事、京都にある平(🏦)田同門の(🌚)人(ré(🐞)n )たちのうち下(xià(😗) )京し(💺)も(🌸)ぎょう方面の(🌿)もの(🏏)は焼(shā(🛬)o )け出されたが(🧦)幸いに皆無事と(🎨)あ(🏈)るの(🔫)を確(📗)か(🥑)めた。さらに彼は繰(qiāo )り(📇)返(👱)し読んで見(🍢)た(⛱)。
(👺)こんな(📚)に周囲の事(🐛)情が切(qiē(✏) )迫する前、(⏲)高(gāo )島城の(🙈)御留守居おるすい(🖼)は江戸(hù(😻) )屋敷からの早飛脚が持(chí )参(📻)し(🥧)た書面を受け(🚩)取(qǔ )っ(🚉)た。その書(🏿)面は特(tè )に幕(🦑)府から諏(zhō(🍏)u )訪(fǎng )藩(fān )にあ(📭)てた(➖)もので(⏩)、水戸浪(🈸)士西下のうわさを伝え、和田峠(😓)そ(🧠)の他へ早(💱)速さっそく(🤓)人数を出張させるよ(🍗)う(🎂)にとしてあ(📏)った(🛳)。右の峠(gǔ )の内には松(🈵)本(běn )方面へ(🚁)の抜け路(lù(💟) )みちもあるから(🔧)、時(shí )宜によっては松本(🥧)藩からも(🌪)応援すべき(👕)心得で、万(📄)事取(🐈)(qǔ )り(💨)計(jì )ら(🌤)うよ(🔠)うにと仰(🧕)せ出されたとしてあ(🆎)った。さて(🆎)また(💦)、甲(🔆)府(fǔ )からも応援の(🥅)人数を差し出すよう(📧)申(shēn )しまいる(🚓)やも知れ(🤭)ないから(🏨)、そのつもりに(🏣)出兵の手配り(🔉)を(🚥)して置いて、中仙(🏇)道なかせんどう(🍺)はもとより甲(👭)州方面のことは万(😞)(wàn )事手(shǒu )抜かりのない(💇)ようにと仰せ(❓)出(chū )されたともしてあった。
「江戸(🎙)はどう(👯)な(🤮)るでしょ(🕷)う。」
半(bàn )蔵は十一(yī )屋の二階(jiē )の方(🔚)(fāng )に平助を見(🍈)に行った時、(🔣)腹下(😐)し(🎓)の(🚍)気味(📴)で寝ている連(🎹)れの庄屋にそれを言った(📃)。平助は半(🤽)蔵の顔を見(🐽)ると、旅の枕ま(🛡)くらも(👍)とに置い(🐡)てある児童の読(dú )本よみ(🔸)ほん(📔)で(⌚)も読んで(🧒)くれと言った。幸兵衛(📤)も長(⛔)い滞在に疲れたかして、そのそ(🌽)ば(📀)に(🏞)毛深(shē(🕴)n )い(😧)足を投げ出(🚻)していた。
「(💱)宮川先生で思(sī )い(🥟)出しま(🏟)し(🚉)た。」と隠居(🔐)は言(🏝)った。「手(shǒu )前(qián )が喜(xǐ )多(😿)(duō )村瑞(ruì )見きたむらずいけんというかたのお供(gòng )をし(♿)て、(🦋)一度(🆕)神奈(nà(💴)i )川の牡(mǔ )丹屋ぼ(🙎)たん(🌆)やにお訪たず(🛠)ねしたことがございました。青(🛡)山さ(➰)んは御存じないかもしれませんが(🔓)、この喜多(duō )村先生(🅾)がまた変わり(🦐)物と来てる(🆕)。元は幕府(fǔ )の奥(👚)詰おくづ(🌥)めのお医者様(yàng )ですが、開港当(🕞)時の函(há(👼)n )館(guǎ(👤)n )はこだての方(🎬)へ行(🗾)(háng )っ(🐭)て長いこと(💷)勤(qín )め(🎴)ていらっし(🌨)ゃる(👗)うちに、士分に取(🌜)り立てられて、間(❕)もな(👲)く函館奉(fèng )行の(🗾)組(🏺)頭でさ(🎰)。今じゃ江戸へお帰(guī )りになって、昌平(píng )校しょうへいこうの頭(tó(❤)u )取(qǔ )とう(📦)どりから御(yù )目付(🌬)(監察(🥪))に出世なす(🔢)った。外交掛(🏕)が(🏐)か(🈷)りを勤めておいでですが、あ(🚟)の調(🏌)(diào )子(💆)で行きますと今に外国奉(🦄)(fèng )行(🌔)でしょ(🧑)う(🕍)。手前もこ(🚀)んな旅籠屋渡(🌆)世は(🗯)たご(🗑)やとせいをして見(jiàn )て(🗄)いますが、あ(⬛)んなに出世をなすったかたも(🐭)めず(🌐)らし(🍚)ゅうございます(🌬)。」
(❗)前(qián )年、五(wǔ )人の総代が(🎹)木曾(céng )か(🉐)ら出(🤨)て来(lái )た時(🥢)、何ゆえに一(📐)行の嘆願が道中奉行の容いれる(🥣)ところとなら(⛹)なかっ(🎋)たか(🐮)。それ(🏃)は(👏)、よくよく村柄むらがらをお(📱)糺(👠)ただし(😭)の上でなければ、容易に定(🐡)助(zhù(🌜) )郷(xiāng )を(🐤)仰(⚽)せ付けが(🕍)たい(😝)との理由によ(🏅)る(😷)。しかし、五(wǔ(🌐) )人の総(🌧)代からの嘆願(👇)も余儀なき事(shì )情(🔔)(qíng )に聞こえる(♟)からと言って、道中奉行(♋)は元(yuán )治元年(😉)の二月から(😟)向(xià(⏪)ng )こう六か月(🖥)(yuè(🦊) )を限り、定(❓)助(zhù )郷(xiāng )のかわりに当(dāng )分助(zhù )郷を許(xǔ )した(🥠)。そして木曾下(🤙)四宿への当分助郷(xiāng )としては伊(yī )奈(🚃)いな百(bǎi )十九(jiǔ )か(👇)村、中三宿(🍋)へは伊(🐎)(yī )奈(nài )九十九か村(🚢)、上四宿へ(🤤)は筑(zhù )摩(mó )郡(🥦)(jun4 )ちくまごおり(🏝)八十九か村と安曇郡あずみご(🈯)おり百(💉)四(🤥)(sì )十(🎪)四か村(🌳)を指(🐈)定した。このうち遠(💴)村(cū(⬆)n )で(🍚)正人馬しょうじんばを差し出(👤)し(🏻)かね代永勤だいえいづとめ(🈺)の示談に及ぶとして(🆔)も、一か年(🎄)高百石に(📼)つき金(🌶)五(wǔ(👑) )両(🎎)の割(🍣)合より(💃)余分には触れ当てまいとの約束(🐇)(shù )であっ(📔)た。過ぐる半年(👂)(nián )近(jì(👞)n )く(🥕)の半蔵らの経験によると、(🧢)こ(🍡)の(⤴)新(🏹)規な当(📫)(dāng )分助郷(🔔)の(😧)村(cūn )数(🛃)が驚く(⛄)ばか(💚)りに拡大されたことは、かえって以(yǐ )前か(👍)らの勤め村に人馬の不参を多くするという(🤡)結果を招いた。これはどうし(⏩)て(🚉)も前年の総代が嘆(tàn )願したよう(🎙)に、やはり東海(🐇)道の(🔛)例(📍)に(⭐)な(🦕)らって定助(📞)郷を設置するに(🔮)かぎ(🔛)る(🙎)。道(dà(👺)o )中(👅)奉行(háng )に誠(😫)意が(🌽)あ(🎁)るなら、(🤝)適当な村柄(🐋)を糺たださ(✔)れたい、もっと助(zhù )郷の制(zhì )度(🧡)(dù )を完(wá(⛸)n )備して街道の(🛀)混乱を防(💄)がれたい。もしこの木(🥢)曾(céng )十一宿の願いが(🍵)いれら(💔)れなかっ(🔻)たら、前年の総代(🚧)が申し合(👸)わせたごとく、お定めの人(🚝)馬(mǎ )二十五人(ré(🤱)n )二(🏭)十(🐿)五(🤯)疋ひき以外には継立つぎたてに応(yīng )じ(🦌)まい、その余は翌日を待っ(🎪)て(👮)継(jì(❇) )ぎ(🎰)立(💶)てるこ(🌔)とに(🏾)したい。そのこ(🈚)と(🔚)に(🎩)平(píng )助と(🚌)半蔵(📤)と(🐫)は申(🐾)し(🏙)合(💤)わせをしたので(📷)あった。
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