とわたしが尋ねますと、おさるさんは小(🔝)首をか(🌯)しげまし(⤵)て、
と(🔫)言うら(👰)しいのです(🐻)。いくら遠い国のほうから渡って(🎃)きたも(📖)のでも、春(✉)から軒先を借りて(⛴)い(🌙)て、かわいいひなま(🏥)でもうけるくらい(⬇)なら、もっ(🎏)と(⤵)こ(🔏)とばが通(tō(🗼)ng )じそうな(🦍)ものです(🔃)が、つば(🤵)め(💻)の言うことは(🥘)ペチャ、クチャ(🌞)、(🍷)ペチ(🍗)ャ、(💔)ク(📯)チャ(🙀)――まるで異人のような早口で(🚍)す(🚿)。
(🍈)竹の子がわらびに言うに(🛑)は、どうしてお前さ(🕰)んたちは(👧)そんな(🔠)に皆、首をかしげながら出(👿)て(🕔)くるのか。わたしをごらん、このとおりわたし(💊)はひと息に延(yán )び(💠)て行きます(⛩)。なるべくまっすぐに、(📽)それがわたしたちの親(qīn )竹(💉)(zhú )から教えられたことです。
守(shǒu )山(💝)もりやまと(🗑)いうとこ(🍑)ろ(🌊)の桃畑は、わ(🎧)たしたち(🛋)の義(📩)塾ぎじゅくの木(💋)(mù )村先生がお百(bǎi )姓(⚓)に(🕒)すすめて、桃(táo )の苗(⚡)木(💉)(mù )なえぎ(🕣)を移し植(🥣)え(👡)させ(🧝)たこと(🔯)か(🍩)らはじま(🚧)ったと聞きます。
前(🌌)(qián )にもお(🚂)話(🍩)しし(🔥)たように、木(💟)曾(cé(🛷)ng )の古道は(🤩)深い(🔊)山(shā(😞)n )の中にあ(♈)りまし(👍)て、(😋)道に迷(🐮)う旅(🚥)人(🍀)もすくな(📉)くな(🐑)かった(🆕)ところか(🥋)ら、そんな(🎲)言(✊)い伝えが生まれ(🎪)てきた(🧑)のでしょう。ははき木と(📨)は「ほうき(🖌)ぐさ」のこと。高(🌰)さ四(🎤)五尺ぐらい(🚴)の草。平地にあってそう(👦)遠くから望まれる(👑)も(📴)のでもありま(📀)せん。これはやはり高いところから見おろした感(gǎn )じで、谷底(🤛)に(🐟)隠れている山里の草のことを言(🥀)ったもので(🥜)しょう。そのははき木が行っ(🙏)ても行っても遠くなる(🆑)というとこ(💦)ろに、けわし(🐸)い山(shān )道を踏みなやんだ昔(xī )の(⛓)人(🗓)(ré(🌠)n )の旅の思いもあら(👫)われていると(🅰)思います。おもしろ(🏫)い(🤠)言(yán )い伝えではあり(➗)ます(🏞)ま(🕊)いか。こ(🌅)の言(yán )い伝えにこと寄(👕)せて、あるか(🚯)と思(sī )えば(🍩)ないものをはは(🎟)き(🍤)木にたとえた古(gǔ )い歌もありますよ。
野菜(cà(✋)i )や草花(huā )をそだてることの好きな(🔑)姉はその裏庭つづきの畑(❇)にう(🍧)りを植えたり、夕(⛑)顔(✍)の(⏸)たなを造(🌟)らせ(🤔)てお(🔷)いた(🔦)りして、(🥫)毎朝(cháo )の畑(tián )の見回りが(📥)何よりの楽(🚏)(lè )しみであったようです。その(🦗)へんか(🐏)ら裏(lǐ )山へ(⏰)かけて(✅)は、な(📳)だらか(🤮)な傾(⏹)斜になっていましたから、わた(💽)しも(🕊)細(xì )い道(🌅)を楽しみにして(🤼)、枝(zhī(🐔) )のた(🌷)れさがった夏なしの(🖌)かげ、ぶどうだ(🍯)なのもと、また(🔻)ゆり畑の間などを歩き回(🥄)り(😾)、年とっ(🚑)た百(bǎi )姓を相手(♑)に木(💊)曾(🌇)福(fú )島の風(🥤)俗、祭の夜のにぎやかさ、耕(gē(⏰)ng )作(🗻)(zuò )の上(shàng )のこ(📼)となどを語りな(💨)がらいなかのふ(🍍)ぜいを味わいまし(👽)た。
木(🎨)曾福島(dǎo )きそふくし(📦)まの(✡)姉の家から東京(🎴)のほうへ帰って行(háng )く時(🛢)のことで(🚠)した。わたしはそ(🥡)の途中で信(🍭)州(😀)小諸(🎼)こもろに木村先生の(🎺)住むことを思い出しま(🔊)した。木村先生(shēng )は(✈)わたしの少年時代に(🙀)、東京(jī(🏘)ng )神田かんだの共立学舎(👱)で語(yǔ(🦌) )学(🐙)を教(👘)わった古い(😥)教(👷)師でありますし、その後(hòu )ごわたしが芝(🔃)白(😡)(bái )金(🌬)しば(🐕)しろ(✔)かねの(💥)明治(➗)学院(❄)へかよったころ(📺)にも先(xiā(🎻)n )生(🚾)は(🛐)近く(📇)の高(🙈)輪た(📠)かなわ(🗣)に住(zhù )んでいたもので(🏋)すから(🥋)、(🏐)よく(🔥)おたずねしたことがありました(🚨)。先生(🌍)(shē(🛹)ng )が(🤬)信(👹)州(zhō(✳)u )の(😎)いなかに退かれてからはお目(🏼)にかかる(🛍)おり(🌿)もな(🧚)かったので、久(jiǔ )しぶり(😯)で先(🗾)(xiān )生のお顔(⚾)(yá )を見(jiàn )た(🌇)いと思(⏮)(sī )い、小諸の耳(⭐)取みみとりという(👟)ところに(☕)ある先(xiā(🖲)n )生(🚧)の(😩)家を(🔝)たず(😬)ね(💚)まし(🤝)た。わ(🍿)たしが小諸の土(🚷)を踏んでみ(🎍)たのも、それが(🔊)最初(chū )の(⤴)時でし(🌰)た(🏧)。
と言う(🌮)らしいのです。いくら(🚊)遠い国のほ(🔥)うから渡っ(📸)て(🛄)きたものでも、春(chūn )か(🦂)ら軒先を借りていて、(🏔)かわい(🔽)い(⛏)ひなまでもう(😿)けるくら(🥋)いなら、(🔛)もっとこと(👳)ば(🚴)が通じそう(🚫)な(🤑)ものですが、(🏷)つば(🍐)め(🏒)の言(yán )う(🌔)ことはペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ(🚊)――(🔞)まるで異人の(🤘)ような早(zǎo )口で(🏀)す。
長い冬のために(🌾)野菜をた(👼)くわえ(🔪)るころが来(lá(👎)i )ますと、その大根を洗(🔈)ってた(🕢)くあんにつけ(🔨)るしたくをするのが、小諸こも(🌒)ろ(😵)へん(🗿)での年中行事の一(🐥)つに(🔛)なっています(🌅)。わたしが(💽)東京から出(chū )かけて行(háng )っ(🚞)た(🦓)初めのころ(😉)には、(😕)よく(🥝)そう思(sī(🏥) )いました。こ(✋)の(🚩)土(😦)(tǔ(🦏) )地(dì(🔴) )には(🔫)、こんなあわれ(🎩)な大根(✝)しかできないのかと(🤢)。一年暮らし、(🍢)二年暮らしする(🍘)うち(🔻)に、ふしぎに(👧)もその堅い(🌫)大根でつけたたくあんには、かみしめればか(💒)みし(🏢)めるほど、なんとも言(yán )わ(🚢)れない味が出て(👊)きまし(🍔)た。上(shàng )州あたりの大根なぞ(🚟)はそれに(💻)比べ(👁)る(🔮)と、いっそ水くさい(📽)と(💝)思うように(🙅)なりました。
そ(🎍)のおかたみ(🕓)は(🔞)シナからでも(🕖)渡(dù(⛪) )って来(lá(🔣)i )た陶(🌕)器らしく、厚(hò(🔔)u )手(🐫)の焼(shāo )きで、青(📄)みがかった色つやま(🌥)でがいやみのない(🏹)もので(🛫)し(🈲)た。あ(🈶)まりよ(✉)くで(🤸)きているも(🚾)のです(📞)か(🏩)ら(🕘)、わたしがほ(📽)め(💦)ましたら(🐯)、姉はていねい(🏢)に茶(🏸)わんをふき、それをわた(💃)しの前(qián )において、ほしくばくれてもい(🗝)い(🆒)と言うのです(🕶)。わたしもま(🎎)だそんな(🛬)古い(📎)茶わ(🔦)んをもらい(🍋)受けてながめ楽(lè )し(🐃)む年(niá(㊙)n )でも(✅)あり(💨)ませ(🚏)んでしたから、せっ(🎵)か(🛰)く姉がそう言(yán )って(🚲)くれても、それを(🛋)もらって(🐼)帰る気(🏭)に(🍩)はなりません。それに、その茶(chá(🕖) )わ(🥇)んは茶器(🦓)でもなくて古い食器です。いかに(💑)よくできた陶器でも、むかしの人(rén )が飯を盛った茶わんで食う気に(🍃)はなれ(🐝)な(🔄)い(🏕)、(👡)やはり自(zì )分は自(zì )分の茶(💗)(chá(💔) )わ(🛳)んで食(shí )いたいと思(🌬)いま(🚹)した(🎡)。
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