二六(二三(sān )一)
○ 子(🏣)貢(gòng )は孔(📖)(kǒng )子(🐄)が卓越し(🌊)た徳と(🐯)政(zhèng )治(zhì )能力とを(⏳)持(chí )ち(🕸)ながら(🎪)、いつま(🐼)でも野にある(🚷)の(➡)を(🚳)遺憾として、かよ(🈶)うなこ(🤵)とをい(🤛)い出したの(🕊)であるが、子(zǐ )貢ら(🍟)し(🍬)い(✉)才(🦉)気(🌅)の(📺)ほ(😼)とばしつた表現である。それに対(🍀)する孔子(🎢)の答(dá )えも、(🏳)じ(🏫)ようだんまじりに(📴)、(🧤)ちやんとおさ(🚊)える所はおさ(🍪)え(⛹)ているのが面白い。
○(🥦) 詩(🍉)経の内(🏮)容(🤗)を(🧡)大(dà )別(🍎)すると、風(🥤)(fēng )・雅・頌(🏋)の三つにな(🧤)る。風(fēng )は民(🕌)謠、雅は(😼)朝廷の歌、頌(sò(🛳)ng )は(⤵)祭事(shì )の歌である。
(🤺)先師(🍲)はそれ(🤸)だけいって退(tuì )かれた。そのあと司(sī(♉) )敗は巫(wū(🏳) )馬期ふばきに会(huì )釈し、(🧚)彼を自(🤚)分の身(🌂)近かに招いていった(💢)。――(📀)。
(😢)先師は(🐠)、誰(shuí )かといっしょに歌をうたわれる場(🐭)合(🥄)、(❇)相手がすぐれた歌い手だと、必ず(❗)その相手にくりかえし歌わせ(🛀)てから、合唱された。
「鳳(⏩)ほう鳥(niǎo )も飛んで来な(🕓)くなった(🌡)。河からは(⛓)図とも出なくなっ(🚷)た。こ(⚽)れで(🔩)は私も生きている力がない。」
六((🛃)一九(jiǔ )〇(🖨))
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