漫画《クンニ 下痢》2行目ライン
クンニ 下痢あらすじ
「僕(🏔)、道江(🎦)さ(🚫)ん(🌨)を、腕力で馬田(tián )に対抗させよう(🎧)なんて、(🚇)そんなこと考え(🎥)ている(📕)んじゃない(🤘)よ。」
「ええ(🌈)、(😙)とき(🌔)どき。」
敏子はそう言って立(lì(🐈) )っ(🎈)て行った。
次(🤘)(cì(🛶) )郎は、二(🌐)人の言葉から、(🏍)まるでちがった(🔬)刺(❇)戟(🌡)をうけ(🎼)た。敏子の言(🕋)葉から(📿)は(🌚)ひやりとするものを感じ、道江の言(🎟)(yá(🍡)n )葉(yè )には憐憫に(💌)似たものを(🥣)感じたのである。一(yī(📅) )人の女(🚱)を中にして(🚐)、馬田のような(🕐)男と争っている自(zì )分を想(xiǎng )像する(🛸)と、たまらない(🛤)ほどいやになるが、また一方(😅)で(🏜)は、道(🍥)江とい(🐞)う女が、自分(fèn )という(😞)ものをどこかに置き忘れて(🚰)いるような性格(🔈)の(🏝)持(👍)主(👔)であるだけに、放(👢)(fàng )っておくに忍(⛩)びな(🕐)い(🌬)ような気(🤨)もする(🤜)のだっ(🎦)た。彼(😩)は(🏝)二(èr )つの感情を急には始末しかねて、だまり(😬)こ(🏮)んでし(👠)ま(👇)った(🛢)。
「(🍃)悲観しきっ(🤳)て、どうにもな(📜)らな(🥏)いんだろ(😧)う。」(🐹)
と、(✍)道(🍺)江(jiāng )は顔を真(zhēn )赤(💓)にしながら、
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《クンニ 下痢》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《クンニ 下痢》?
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Aネットユーザー：主な俳優はまちのこういち(町野公一)
Q3《クンニ 下痢》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《クンニ 下痢》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《クンニ 下痢》評価:
A私はこ(🐡)こで、今では私の妻と(📶)なってい(🕥)る(🧦)彼女の為めに、「河合夫人」(🧙)の名誉の為めに(🚲)、(💄)強(📝)しいて彼女の不機嫌を買(🔆)ってまで、(🖲)当時のナオ(🥨)ミ(⏫)の身許みもとや(🔐)素性(🚒)すじ(🕘)ょ(✳)うを洗(🦑)い立てる必要(🤙)は(✉)ありませんから、成るべくそれには(🕶)触れないことに(🕓)し(🌬)て置(🌀)き(📮)ましょ(🍃)う。後で(🏃)自然と分って来る時もありましょ(🔢)うし(🐭)、そうでないまで(🥇)も彼女の家が千(🎪)束町(🕝)にあ(📕)った(🤐)こと、(🧟)十五の歳としに(🚬)カフ(🐩)エエの女給(🧚)に出され(🚉)て(🔜)いたこと、そして決して自分(🚔)の住(🌺)居(🌨)を(🕍)人(📜)に知らせ(😘)ようとしなかった(🅿)ことな(👍)どを考えれば、(✈)大凡お(🕸)お(👞)よそどんな家庭で(⏩)あったかは誰にも想像がつく筈は(🧡)ずですから。いや、そればかりではありません、私は(🏕)結局彼(⛏)女を説き落して母だの兄(👠)だの(🈵)に会(⛵)ったので(🦂)す(👣)が、彼(🏭)等(🤷)は殆ほとんど自(👃)分の娘や妹の貞操(🗳)と云(🤗)う(🗑)こ(🥦)とに就いては、問(⏯)題にしていないの(😱)でした(👇)。私が彼等に(🤝)持(📹)ち(📰)かけた相談と云うのは、折角当人も学(❌)問が好きだと云うし、あんな(🈺)所に長く奉公(🤭)させて置くの(😶)も惜しい児このように思うから、其方そちら(🎲)でお差支(🕶)えがないのなら、どうか私に身(🚖)柄(⬆)を預けては下さ(👓)る(✝)ま(🚴)いか。どうせ私も十(🗝)分(🏪)な事(🏙)は出来まいけれ(🦇)ど、女中が一人(🚑)欲(😛)しいと思っていた際(🍗)でもあ(🍽)るし、まあ台所(🔕)や拭(⛴)ふ(📪)き掃除の用(😖)事ぐらいはし(🍎)て貰って、そのあい間に一と通り(⏰)の教(🚘)育はさせて(🥊)上げますが(🏇)、と、(❎)勿論もちろん私の境(🍻)遇(💓)だのまだ独身であることな(🥫)どをす(🦌)っかり(🔠)打(🦅)ち(🌋)明け(🚹)て頼んで見ると、「そうして戴いただければ誠(🤰)に当人(🏎)も仕合わ(😧)せでし(🏩)て、……(🚘)…」と(🏕)云うような、何だ(🔹)か(🚃)張合いがな(🗯)さ過ぎる(📎)くらいな挨拶あいさつでし(🤺)た。全くこれ(🧜)ではナオミの云(🖨)う通り、会う程のこ(🦌)とは(🥄)な(🏩)かっ(🏕)た(📪)の(🧙)で(💺)す(😇)。
A「狐がどうした(🚧)っていうんだい。い(🏅)や(😆)なら来な(🕎)けれあいいじ(👳)ゃな(📄)い(🚷)か。い(🎚)まの日(😞)本(🕶)で(🌿)、こうして酒を飲ん(🈯)で女(💡)にふざけて(🐸)いる(👟)のは、お前(🚍)たちだけだよ。お前(💱)の給料(🧥)は、どこ(🏓)から(🤵)出てるんだ。考えても(🖥)見ろ。あたしたちの稼(👿)ぎの大半は、おかみに差し上げてい(🈂)るんだ。おかみ(🧥)は(🎳)その金(🕌)を(🖤)お前(❣)たちにやって、(🔳)こうして料理屋で飲(📬)ませ(🍭)て(🅱)い(😓)るんだ。馬(💨)鹿に(🥞)する(😴)な。女だもの、子供だって(🥣)出来るさ。いま乳呑(🧕)児(🎋)を(⛪)かかえている女は、ど(🥖)ん(🛡)なにつら(🍙)い思いをしているか、お前(🌉)たちに(🐤)はわかるまい(👐)。あたしたち(🐁)の乳(🚅)房からは(🎊)も(🎁)う、一滴の乳も出ないんだよ(💵)。からの乳房をピチャピチ(🧒)ャ吸っ(🆓)て、いや、もうこのごろ(🔁)は吸(📢)う力さえない(😌)んだ。ああ、そうだよ、狐の子だ(🌸)よ(🎇)。あご(🆕)が(⛰)とが(⛰)って、皺だ(👗)らけ(💳)の顔で一(👇)日中(🌇)ヒイヒイ泣いているんだ。見せてあ(✝)げ(🛴)まし(✖)ょ(🙇)う(🤷)かね。それでも、あたしたちは我慢しているんだ(🌬)。そ(📘)れをお前たち(🌕)は、なんだい(🧀)」といいかけた時、空襲警(🕰)報が出て、(📂)それとほとんど同(🛹)時に爆(🐠)音が(😊)聞え、れいのドカ(😗)ンドカンシュウシュウがは(✒)じ(🏣)ま(🖥)り、(🧜)部屋の障子がまっかに染まり(🤵)ました(🚖)。
A同年。十(🌍)二月大(⚫)。十五(📎)日、己亥、晴、(🥥)亥刻地(🎵)震(🔝)。十六日、庚子(📂)、(🌰)霽、終日風烈し、連々の天変等(🕸)の(🥎)事、将(💦)軍(💩)家殊に御謹慎有る可き(📀)の変なりと云(🔩)々。
A「さうで(👫)すよ(😳)」
A「何か、たべ(🕵)た(🤺)い(🍖)ね。」
A誰し(🌊)も離別は悲しいものにきま(🐃)って(🚦)いる。それは相手が(🔥)何者であ(🔖)ろう(🔢)と(💵)も、(⏩)離別と云うこと自身のうちに悲しみがあるのである(🏾)。別れるのに都合のい(😜)い時を、手をこまぬい(🔤)て待って(🌍)いたとてそ(💙)んな(🍠)時が来るも(🈹)の(〽)でないと云(💶)う高夏の言葉は、その(🚞)通り(💍)に違いあるまい。さすがに(🥒)高夏(🅾)は嘗かつて彼(🚆)自身(🍗)が前の妻を離別した時は(🍄)、要のよ(🖇)うにぐずぐずし(🈲)ては(🌆)い(💇)なかった。別れ(🖼)ることに決心(🤛)すると、或(🔏)る(⛸)朝彼は妻を一と間(🦓)のうち(🆘)へ呼んで、晩(🦎)までかか(😰)って(🚤)事細かに理由を(🍖)述べた。そうして離縁を云い渡して(🗄)置いてか(🚞)ら(🐚)、最後(🛍)の別れを(🗂)惜しむ(🥚)ためにその晩じゅう(👕)妻と相抱いて泣(⏬)い(🔔)た。「女房(💼)も泣(⛺)い(📄)た(🔤)し、僕もおいお(👚)い声を放っ(💍)て(🙇)泣いたよ」と、彼はそのあとで要に語った。今度(🚃)の事(✡)件で(🤩)要が彼を(🎭)たよりに(🤴)するのは、一(🗳)つに(😓)は彼(🐢)にそう云(🏕)う経験(📇)があり、(🎐)そ(📜)の時の彼のやり(👒)方(🦁)を(✳)傍(🕗)そばで(🐜)見ていて羨うらやましく思(🧢)ったか(🥨)ら(🙎)ではあるが(🍂)、―――成る程、高夏のよ(🐹)うに悲劇(👰)に直面す(🅱)ることが(💶)出来、泣きたい(🐞)時に(➖)は(🙁)思うさま泣(👃)ける(🐎)性質だ(♍)ったら、定めし後がさっ(😑)ぱりする(🏻)だろ(🆖)う、(🎶)あれでな(📹)ければ離別(♎)は(🖇)出来ないとつくづく思ったか(🍪)らでは(⌚)あるが、しかし要にその真似(🏪)まねはやれな(🙄)いのである(📹)。東京人の見え(🦔)や(🍅)外聞を(🌑)気(📵)にする癖(🌝)が(🖖)そう云うところへ(🕰)まで(🏼)附(🐆)いて廻って、(👸)義太夫語りの(🎲)態度を醜いと感ずる彼(⏲)は、顔を(😊)ゆがめ(⌛)て泣き(🐇)わめく世話場(🈂)の中へ自分を(🖱)置くこと(🐣)に同じ醜さを感ず(🦆)るの(🧀)である。彼は(🍺)何処までも涙(😎)で(🍵)顔をよごさずに、きれ(🚉)いに事を運(🥅)びたかった。妻の心緒しんしょと自分の心緒と(🚛)が一(📿)つの脳髄の作用(🈂)のように理解(✅)し合って別れた(⛽)か(🔦)った。それが必ずしも不可能(⭐)な(🏳)ことでな(⤴)く(📤)思えるのは、彼の場合(🍮)は(🥗)高(🔳)夏の場合と違う(🍇)から(🛅)で(👇)ある。彼は去って行く妻に対し(🥟)て何の悪い感情(🍷)も持た(🙅)ない。二人は互に(🤨)性的には愛し(🔖)合うこと(📑)が出来な(🐺)いけれど(🏘)も、(🍜)その他の点では、(💀)趣味も、(🏫)思想も、(🥎)合わないところはな(🧤)いのである。夫には妻が「女」でなく、妻(🖊)に(🍊)は(👪)夫が「男」(🤤)でないと云う関(⏬)係、(🐽)―(🐥)―(⛰)―夫婦でない(🔛)もの(🔁)が(🏃)夫婦に(✉)なって(🚊)いると云う意識が気づま(⚾)りな(🈁)思いをさせ(😼)るのであって、もし二人が友達であったら却って仲よく行っ(🌥)たかも知れない。そ(💠)れゆ(🤵)え(😂)要は去ってからでも附き合い(📻)をしない(🐞)と云うので(🤞)はない。相当の年(📝)所をさ(❗)え経(🌶)たなら、過去の記憶に(🈷)煩わずらいさ(🤡)れるところなく(👔)、阿曽の妻として、弘の母な(🙄)る人として(👈)、ず(🥕)いぶ(😶)ん心や(🧥)すく往(🏺)復され(🆑)そうにも感ずるので(🎱)ある。尤もその時になってみると阿曽(🍳)の手前や世間の眼もあ(🐿)ってそうは出来にくいにしてか(🏪)らが、少くとも二人が(🤮)そういう見(🎩)透(🧐)しを持って(🐸)別(🐀)れ(🌨)られたら、(😦)「別れる(🖼)」と云う悲しみ(🈹)をどんな(🐺)に軽くするか知れない。「(🎱)弘が重い病気にでも(🛫)なったら、き(🐩)っと知らして(🍑)下さるでしょ(🥠)うね。そんな時には(📏)見舞い(🎋)に行ってもいいこ(🐆)と(📖)にし(📑)て下さ(⛽)らない(🥎)じ(🔚)ゃ困るわ。阿曽も承知なんです(🍛)から」と美(♏)佐子が云うの(🤹)は、弘の父(🗝)の病気の場合をも含めて(🍹)いる(🐵)に(📴)違いないし(🔢)、要の方(🕑)で(🚌)も彼女の(😋)身に就(🌅)いて望むところは(🏬)同じであった。夫(🎗)婦と(🥕)し(🤑)て(🧔)は(👮)不(🐠)仕合わせなお互で(🙄)あっ(👄)たにもせよ、(🏋)とに(🕜)もかくに(💜)も十年に余(🕝)る歳月(🌜)のあいだ起き伏しを共にし、子をまで儲もう(🍃)けた二(🌇)人(🎴)で(🛶)はな(🙄)いか。それが一旦別れ(🌱)たから(🉑)と云(🐗)って(🙌)、(🈷)路傍の(🏣)人を視みる(💺)よう(👆)にしなければなら(🏩)ないとは、(💇)―(🚫)――お互の身に万(👤)一のことがあっ(🏄)た場合に臨(🐊)終にさ(🎚)え会ってならないとは、―――そん(😄)な理由は何処(🈹)にあ(🆔)ろ(🤨)う(🔯)。要も美佐子も、別れる時はその心持でありたかった。やがてめいめいが新し(📋)い配(🈂)偶者を持ち、新しい子を儲(🏫)けると(📝)した(👹)ら、その(🛴)心持がい(🥞)つま(🚱)で(🏿)つづ(🤱)く(🍑)か分らないに(🙇)しても、さしあたっ(⏪)ては(🉐)そ(🔲)れが一(🎂)番(🏯)気を(💐)楽(🦎)にさせる方法だ(😋)と(🐲)思った。
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