「うらま(💕)れや(🥐)しませ(❤)んか。」
奕堂(táng )和尚は(🛏)聞(🥠)きおわっ(〽)て(🚌)、いかにも(🎯)うれしそ(📓)うにう(🔶)なずいた(💋)。そして、ま(🎼)だど(⏭)こかに(📋)漂ただよって(🐕)いそ(👑)うな鐘の音を追い求めるよう(🦅)に、ふたた(🙅)びしずか(👾)に眼をとじ(🧕)た。
もっとも道江にたいして自(😿)分(🌁)の(🥘)抱(♑)いだいて(🐃)い(🏮)る(✌)気持ちに、兄(🔮)がまだ(🛺)ま(🕶)るで気がついてい(📆)ないらし(⚫)いのは、ありがたいことだ(🌑)。しかし、だか(🤝)らといって(🗜)、(🐜)二人がむ(⛵)つまじく(🐁)つれだってやって来るのまでを、ありが(📱)たく思う(🌆)わけにはい(💨)かない(⬅)。痛いきずは、どんなに用(🍔)心ぶかくさわられても痛いの(📛)に、ま(🛁)し(🦅)て(🎖)、そのきず(🤼)に気がつかないで(👋)、無遠慮ぶえん(📍)り(❓)ょ(➿)にさ(🛴)わら(🐷)れ(🍓)ては全くたまっ(🧑)たものでは(🖋)ないのだ。
た(💶)だ、組織(🔩)(zhī )に関する(💯)こ(🌅)とで、(🌠)室編成のほかに(🔥)、生(shēng )活内容の面(mià(⛹)n )から、いろ(🖼)いろの(🤬)部が設けてあ(😲)り、全員が期間中に、(🥫)一(yī(😕) )度はどの部の仕(shì )事も体(👵)験すると(🖊)い(🚩)う仕組みになってい(🗾)た(🚅)ので、(🤶)その運営(yíng )の方(🔒)法や、人(😗)員の割り(😆)当て(🙀)などについて、いろい(❓)ろの質(🧛)問が出、そ(🙏)の説(🧡)明に(🕢)大部分の時間(⏮)がついやされたのであった(🤚)。
(🔔)静坐は十分(fèn )足らずで終(🍔)わった。
「はあ。しか(🍄)し、(🌦)そ(🚱)れには、先(🉑)生のほうから(📙)もいくらかの強制を(🈶)加えてい(🍆)ただかないと(🐽)――」
飯島の足(🔱)音(🦑)(yīn )がきこえ(🥟)なくなると(💚)、小(xiǎo )便(📒)所の(👿)掃除(chú )をしていた四(🛋)人が、か(🎳)わるがわる言った。
六 板木の音
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