常ならば、箱根から伊(yī )豆いず(⏭)半島の(🉑)温泉へ(🚑)、志ざす人々で、一(yī )杯(🧟)になって(🐌)いる筈はずの二(🕛)等(děng )室も、春と(🐧)夏(xià(🤞) )との間(🥞)の、湯(🕡)治に(😆)は半端はんぱな時(shí )節である(🛷)のと、一週間(jiān )ばかり雨(yǔ )が、(🏑)降り続(xù )いた(🏨)揚句(😹)あげく(⏱)で(📁)ある為(😾)た(🧞)めと(🍇)で、(🔅)それらし(🚷)い乗客(🏾)の(🔋)影(yǐng )さ(🙅)え見えなかった。たゞ仏蘭(🔌)西フラ(🙇)ンス(🌐)人らしい老年の夫婦が、一(🎣)人(rén )息子らしい十(🥋)五(🉐)六の少年(niá(🦂)n )を連れて、(🛌)車室(shì )の一隅を占めている(🏌)のが、信(⛏)一郎の注(👛)意を、(🥊)最(zuì(💄) )初(chū )か(🐪)ら惹ひい(🤹)ているだけである。彼は、若い男鹿(lù )おじかの(📠)四(🚦)肢(♉)のように、スラ(👽)リと娜しなやか(🌏)な少年の姿(zī )を、飽かず眺(🏠)めた(😎)り、父と母とに迭(dié )かた(🕵)みに話しか(🧝)ける簡単(🎆)な会(🐯)話に、耳(💊)(ěr )を(♑)傾(qī(🏮)ng )けたりしていた。此この一行の外(♌)には、(🐀)洋(🎖)服を着た会(huì )社(shè )員(🐑)ら(🌼)しい二(èr )人連(🔧)と(📧)、田舎娘(💻)(niáng )と(📮)その母(🏆)親らし(🛸)い女連が、乗り合わして(🔞)いるだ(🙃)けであ(📋)る(🤲)。
「まあ、よそ(💑)う。電(diàn )車で行(😼)けば訳(🔇)はないのだから。」と、彼は心(xīn )の裡(⏬)(lǐ )で考えている(🐂)事(shì )とは、全く反対な理由(😻)(yóu )を云い(🤟)なが(⏰)ら、洋(yáng )服を着(zhe )た大男(ná(💶)n )を振り(🎰)捨(shě )て(😯)ゝ、電車(chē(😛) )に乗(chéng )ろうとした。が、(🐈)大(😶)男は(🏋)執念しゅうね(🐕)く彼を放さなかっ(📮)た。
里(lǐ(🕯) )人の(👺)注意(yì )は、まったく市(shì )九(📉)(jiǔ(🥣) )郎の身辺から離(🍯)れて(⛄)しまった(🧛)。ことに洞(🤨)窟が、深く(➿)穿たれ(📕)れば穿たれるほど、その奥深(shē(🎵)n )く槌を振う[(♉)#「奥深(🙉)く槌(⏲)(chuí(🎀) )を振(🕟)う」は(🎈)底(dǐ )本では「奥深く振う(🔲)」]市九郎の(👁)姿は、行人の目か(🛳)ら遠(🍐)ざかって(🤢)い(😋)った(👨)。人々は、(👩)闇のうち(❣)に閉さ(📶)れた(🔃)洞窟(💁)(kū )の中(zhō(🤕)ng )を透し見ながら(👲)、(💡)
日(🈵)は(😾)、深く(➿)翳かげっていた。汽車(🤑)(chē(🔂) )の進(😢)むに従っ(📡)て、隠(yǐn )見(😔)す(🥀)る(💉)相(😡)模(mó )灘(💓)さが(🍈)みなだはすゝけた銀の如ごと(📄)く(🕸)、(🚏)底(dǐ )光を帯(dà(⛱)i )お(🕍)びた(💼)まゝ(📺)澱(🧝)(diàn )よどんでいた(🦖)。先刻さっきまで、見えてい(📝)た天城あ(👡)まぎ(🆕)山も、(🎫)何(📟)時(shí )い(🐌)つの間にか、(🎀)灰色に塗り(🐈)隠されて了しまっ(🥇)て(🗿)いた(💘)。相模(mó )灘(tān )を(🥎)圧(🕧)してい(🎶)る水(⛷)平(🐂)線の腰(📏)の辺(fǎn )りには、雨をでも含ん(🐄)でいそうな、暗(àn )鬱(🚒)あ(🐤)んうつ(🍚)な雲が低(dī )迷して(🚮)いた。もう、午後(hò(🏤)u )四時を廻っていた。
彼(🏼)(bǐ )ら(🦆)は、再(zài )び驚(jīng )異(yì )の目を見開(🦎)い(👨)た。彼らは、(Ⓜ)過去の無知を恥じ(👁)た。市九郎に対(duì )する尊崇の心は、再(🏵)び彼らの心に(🐂)復(fù(🚚) )活した。やが(🏂)て、寄進された(💗)十(shí )人に(🕺)近い石(shí )工(🛤)の槌の音(🔃)が、再(🖋)び市九郎のそれに和し(🐘)た。
「(🧣)一層い(🐖)っ(🥀)そのこと、東(dōng )京へ(🗞)お帰(🤓)りにな(⏯)ったら何どうでしょう。僕なども精神上の(🌊)動揺(😅)のた(🚭)め、(👡)海へなり山へなり安(ān )息を求め(🏌)て(🛃)、(🎯)旅をしたことも(👘)度々ありますが、一(yī )人になると(🧥)、却(📍)かえって孤独(🥃)か(🥨)ら来(lái )る淋(lín )さびし(🎴)さ迄ま(👤)でが加わって、(🥠)愈(🤒)(yù )いよいよ堪た(🙅)えられな(🦀)く(🕔)なって、又都会へ追い返されたものです(👴)。僕の考えでは、何(👧)かを(✔)紛まぎらす(🌹)には(😌)、東京(jīng )生活の混乱と(👁)騒(📶)擾そうじょ(💫)うとが、(🕹)何よりの薬ではないかと(🏗)思うのです(🕓)。」と、信一郎(láng )は自(zì )分の(🈵)過(👭)去の(🍰)二三の経(jīng )験を思い浮べながらそ(🐦)う云った。
青年(⏮)(nián )の身体からだは、直(🥝)(zhí )す(👏)ぐ(💶)其処(🔳)そこにあった(🐴)。が、彼(bǐ )の上半(🍌)身は、半分開かれた(🔄)扉から(🈚)、外(wài )へは(🚱)み出しているので(😇)あ(✊)った(🛹)。
「それ(🛡)も、とんと分(⏹)かりませんが、お生れは越後の柏(📩)崎で(🛒)、若い(🖤)時に江(jiāng )戸へ出(♓)られた(🎨)そう(🦇)でござります」(🥈)と、百姓は答え(👸)た。
が、市九郎は実之助の(🚩)言葉(🚽)(yè(🌴) )をきいて(🤧)、少(🍃)(shǎo )しもおど(👳)ろかなかった。
「了海(hǎi )さ(🚢)んは、まだやって(🏈)い(🆓)るのかなあ」と、疑った(🛄)。が、そ(🚖)うし(❣)た注意も、(🚠)し(😦)まいに(🏁)はだん(🦖)だん薄(🐯)れ(💴)てし(🌉)ま(⛄)っ(🖐)て、市(⏪)九郎(láng )の(👕)存在(zài )は、里(lǐ )人の念(🥘)頭(tóu )からし(🏏)ばしば消失せんとした。が(🈴)、市(🎶)九(💪)郎の存在が、里人に対して没交(🔮)渉(🧡)であるがごとく、里(lǐ )人の存在もまた市(😐)九郎に(🈲)没交(jiāo )渉であっ(🆕)た。彼(bǐ )には(🌖)ただ、眼(yǎn )前の大岩(🐏)壁(bì(🔝) )のみが存在す(🖤)るばかりであっ(🐔)た(🚝)。
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