大(🎧)河(hé )は、その時、ちょう(🌾)ど(🕵)槌をふりあげたところだ(😀)ったが(🔩)、それを打(dǎ )ち(🏮)おろしたあと、ち(🍄)ら(👟)と次郎のほうを見(👢)て、(🎹)あいさつをかえ(🕳)し(✊)た。
朝(🔹)倉先生は(🛢)、しか(🛌)し、どんな悪い状(🔓)態があらわれ(🎧)て(🥊)来ても(♉)、(🤩)す(✅)ぐそ(🚞)の場(🍹)でそれを非難(🕛)す(🐎)ること(🍐)が(🤪)な(🔄)か(🍨)った。す(🎱)べてをいちお(🐝)う成り行き(⏰)にま(😵)かせ、行く(📑)ところまで行か(❕)せてお(🍝)いて、あ(🔐)とで(❓)、――たとえば(🚔)食後(🍮)の雑談(🍺)(tán )や、夜(😎)(yè )の集まりな(🔐)どの際(jì )に、――(⚽)それを話題にして、(😅)みんなといっしょに(🐱)、その原因結(😬)(jié )果を(🎟)こまかに(💮)究(🥇)明(míng )し、その究明(📽)を(🚞)とおし(😕)て、共(💮)(gòng )同生活の基(jī(⚾) )準になるよ(🈷)うな原則的なものを探(🔈)求す(👷)る、といったふうだった(🔧)のである。
「これで、ともかくも、こ(🍓)この生活設計(jì )がおたがい(🍠)の(🎬)ものと(🏧)してできあがった。おたがいのものとしてできあがった以(⬛)上(🐆)、それが(💠)うまくいかなけれ(👭)ば、お(😦)たがいの責任(rèn )だ。むろんこの設(shè )計は、明日からのすべり出しに、いちおうのよりどころを(😐)与(🏙)え(🎻)たま(😸)でで、これが最(🚬)上(shà(📚)ng )のも(🏔)の(🦆)であ(🎆)ると(🛥)は保証(➰)で(🍜)きない。だから、だんだんや(🔧)っていくうち(😓)に、不都(dō(🤢)u )合(hé(📋) )な点が(🍏)あ(🥫)れば、いつ(💋)で(💿)も(😱)修(🐯)(xiū )正しよう(👤)し、また、(🚋)新(xīn )しい案が出て、それがい(📟)いものであれば、(🤾)どしど(🙍)しと(🎒)り入(🚌)れて行(há(✂)ng )くことにしたい。そういうこと(🦗)をや(🧚)るのも(🤬)、やはりおたがいの責任(🥌)だ。あらためて(🔔)言うが、友愛と(🚏)創(👬)造、こ(💞)の(🎉)二つを精(😳)(jīng )神的基調として、これからのおた(🔅)がいの生(👾)活を、すみか(🍜)ら(🚓)すみま(🏏)で磨(🔽)みが(🍆)き(👈)あげ(♿)、い(🍍)きい(🍦)きとした、清らかな、そして楽しいものに(🛡)育てあげていき(🔭)たい(😂)と思う。」
(🗻)そ(💮)れは第二の(⛅)笞だった。しかも、第一の(💇)笞(chī )より(🌆)はる(🔮)かにき(💝)びし(➖)い笞だっ(🏟)た。
「田川(chuān )君(jun1 )は、どうだね。」
「(🍿)ど(🦃)んな(🛤)ふうだね。」
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