こ(🕤)の(🐻)挨拶あいさつが公用(yòng )人(🈵)からあって、十(🤞)一宿総(🏭)(zǒng )代(💕)のも(💦)の(👉)は一(😧)(yī )通の書(shū(📽) )付(🖱)を読み聞か(📙)せられ(🏽)た(🐁)。それには、(✡)定助郷じょうすけごう嘆(tà(😪)n )願(📣)の趣ももっとも(🌃)に(🍁)は(✴)聞(⏪)こえる(🔍)が(🤰)、よくよく村方の原簿(bù )をお糺(🙁)た(🍇)だしの上でないと、容(ró(🚚)ng )易には仰(yǎng )せ付けがたい(🚃)とあ(🙆)る。元来定(🤕)助郷(🌶)は(🚦)宿駅(🥢)の常(chá(🧓)ng )備(bèi )人馬(🔺)を補充するた(🚿)め(👕)に(🌸)、(🔨)最(🥉)寄も(🐼)よりの村(cūn )々(🚌)へ正人馬勤しょうじんばづとめを申し付けるの趣意であるから(🎰)、宿(🖲)駅への距(jù )離(lí )の関係(💼)をよくよく調(🌜)査(🍶)した上(🎢)で(😝)ないと、(🔺)定助郷の意(yì )味(🙍)もない(🥙)とある。しかし三(sā(🎂)n )人の総(zǒng )代(dài )からの嘆願(yuà(👗)n )も余(👊)儀(yí )なき事情に聞こえるから、十一宿救助のお手(😮)(shǒu )当てと(🕤)して一宿につき金三百両ずつを下し(📝)置(💣)かれるとある。ただし(🍫)、右はお回(📹)(huí )まわし金きんと(🦌)して、その(🐛)利息(xī )にて年々各宿の(🐆)不足を補うように心(xī(💶)n )得よともある。別(💍)に、三(sān )人は請書う(💁)けしょを(🧠)出(chū )せと言わ(🍤)る(👷)る三通の(😵)書付を(🌪)も公(⏲)用人(🚶)から受け取った。それには十一(🥐)宿あ(🐼)ての(🔹)お救いお手(❔)当(🎨)て(🌀)金下(xià )付(📹)のことが認し(🚭)たた(🕣)め(➗)てあって(💌)、駿(🏜)河(🔈)するが佐(🆑)渡さ(👟)ど(❔)二奉行の署名もしてある。
「そりゃ、半蔵さん、福島の旦那だん(👱)な様だっ(👘)てな(⛔)るべく(🏴)浪士(shì )には避よけて通(tōng )ってもらいた(📔)い腹(⚓)でい(⏹)ま(🚲)すさ。」
真(👬)木和(🔹)(hé )泉の死を(🅿)聞(wé(🏳)n )いた(👼)ことは、半(bàn )蔵(➿)にもいろいろ(🌷)なこと(🍚)を考えさせ(🚌)た。景(jǐng )蔵(🍩)の(😯)手(🏔)紙にもあるように、対外関(🌀)係のことに(☕)かけては硬派(pài )中の硬(♟)(yìng )派(🔋)とも言うべ(🚌)き(🌌)真木(🌰)和泉(quá(🐼)n )らのような人(rén )たち(🕙)も、もはやこ(👮)の世(shì )にいな(🙂)かっ(🎁)た。生前幕府(fǔ )の(🍡)軟弱な(💧)態度を攻撃する(🌕)ことに力(lì(🙎) )をそそぎ(🎃)、横浜(🕖)(bāng )鎖(suǒ )港さこ(💳)うの談判(pà(🦑)n )に(😹)も海外使(🥇)(shǐ )節の派遣にもなんら誠(🐽)意の見(jià(⛽)n )るべきものがないとし(🤹)、将軍の(🥃)名によって公布(🛍)され(⏰)た(🎾)幕府の攘(💊)(rǎng )夷(♉)もその(🤵)実(shí )は名のみであるとし(⏸)たそれらの志(🔶)(zhì )士(⛄)たちも京都(dō(😗)u )の一戦(🐧)を最(zuì(🖖) )後にして、そ(💊)れぞれ(🤸)活(huó(🍡) )動(dòng )の舞(🌹)台か(🍪)ら(👰)去(🍠)って(✴)行っ(🏈)た(🔏)。
真木和(hé )泉の死を聞(📐)いたことは、(🏍)半(bà(👪)n )蔵にもいろいろなこ(🗂)とを考え(♍)させた。景蔵の手(😶)紙(🎶)にもあるよう(🥊)に、対(🕡)外関係(🔕)のことにか(🏹)けては硬派(🐲)中の硬(yìng )派とも言(🆖)うべき真(🤯)木(mù )和(hé )泉(quán )ら(🌺)のような人たちも、もはやこの世にいな(⛄)か(⭕)っ(🌞)た。生(shē(👖)ng )前幕府の軟(ruǎn )弱な態度(💣)(dù )を攻撃(🍥)するこ(🗼)とに力をそそぎ、横浜(🍸)鎖(🤖)港(🤰)さこうの(🎤)談(🏌)判(🎮)にも海外使(shǐ )節(jiē )の派(🤾)遣(🗨)にもなんら誠意の見(🐯)る(⬅)べきものがないとし、将軍の(🐩)名(👎)によって公布(bù )された(🍒)幕(👇)(mù )府の攘夷(yí )もそ(➕)の実は名の(🍩)みであるとした(👹)それらの志(zhì )士(🚇)たちも京(jīng )都の一戦を最後(hòu )に(🐸)して(🥒)、それ(👡)ぞれ活動の舞台から去って行っ(🚦)た(⛵)。
「(🌗)わ(🏅)たしたちは水戸の諸君(📍)に(〽)同情し(➿)てまいったん(🌳)です。実(📳)(shí(⭐) )は、あなたがたの立場(chǎ(💾)ng )を思い、飯田藩の立場を思いまして、及ばずながら斡旋(xuá(🚧)n )あっせんの労を(❓)執りたい考え(🕉)で同道(🤘)してまい(🤧)りました。わたしたちは三人と(🎖)も(㊗)平田篤(dǔ )胤あつたねの門人(ré(😝)n )です。」
「諸(💝)君―(😆)―これから一(🙌)里北へ引き返してく(😰)だ(⛵)さい。山本(🍭)(běn )というとこ(🏿)ろから(🏯)右に折れて(📏)、(🌟)清内路の方へ向(🏇)か(🔓)うようにし(😍)て(🎫)ください。」
和田峠(🛺)の上(🚹)(shàng )には諏訪藩すわ(🏛)はんの斥(chì )候(🥋)隊が集(jí )まった。藩士菅沼恩(🕐)右衛(wèi )門すがぬま(📘)お(🦑)んえも(🧒)ん、同(tóng )じく栗田市兵(🔟)衛くり(🔂)た(🔑)いち(✴)べえの二人(🚤)(rén )ふた(🥠)り(🔳)は御取次(🤭)御使(shǐ )番おとりつ(🍖)ぎおつ(⚾)か(🛃)いばんという格(🐵)で伝令の任(rè(🍋)n )務を果た(🥞)すた(🏦)め五人ずつの従(🌩)者(🏘)(zhě )を(😎)引率(lǜ )して来ている。徒士目(🐎)付(🔫)かちめつけ三人、書役かきやく一人ひと(🦋)り、(⚾)歩兵(🏦)斥候三人、おの(🗳)おの一(yī )人ず(🐟)つの小者を(🗻)連れて集ま(🥅)って来てい(🐄)る。足(zú(🚄) )軽(🌬)あしが(👯)るの小頭こが(🚱)しらと肝煎きもいり(🏣)の率いる十(🕔)九(❄)(jiǔ )人の組も(🥪)いる。その(🕙)他には、新(🗂)式の鉄砲を携えた二(èr )人の藩(fān )士(shì(🛢) )も(🕞)出(chū )張(🐹)している。和田峠口の一隊はこれらの人数から編(🏆)(biān )成されてい(😷)て、それぞれ手(📁)分けをしながら斥(🎡)候の(📮)任務に(🍿)就ついていた。
(🆔)筑波(bō )つくばの騒(sāo )動以(🔴)来、関(wān )東(dōng )の平野の空も戦(⬜)塵せん(⛷)じんにおおわれてい(🐱)る(🐐)ような時に(🍉)、こ(👫)こには一切の争いをよそ(🏂)にして、好きな俳(🏵)諧(👅)はいか(💪)いの道(dà(🎱)o )に(👴)遊ぶ(🦗)多(duō )吉(jí )の(🌙)よう(💣)な(⚪)人も住ん(🏑)でいた。生まれは川(😚)(chuān )越かわごえで、米問(wèn )屋(wū )と酒(⛔)問屋を兼ねた大(dà )きな商家(🥃)の主人(🏣)(rén )であったころに(😫)は、川越と江(jiāng )戸(🌦)の間を(🎤)川舟で(💋)よく往(🌐)来した(🗨)という。生(🧗)来の寡欲(yù )かよくと商法の手違(wéi )いとから、この(✒)多(🗿)(duō )吉が古い暖簾(🤫)(liá(🌼)n )の(🐣)れんも(🕣)畳(🥁)たたまねばならなく(🔱)なった時(shí )、かみさんは(🦒)ま(☝)た、草鞋(🈺)わ(🐇)らじ(🚌)ばき尻端折しりは(🧀)し(🌀)ょりになっ(📪)て(🥙)「おす(🙌)み団子(🚙)だんご(🤮)」というものを(🚅)売り出(chū )した(🥞)ことも(⛽)あり、一家をあ(💮)げて江(🕛)戸に移り(🗻)住むようになっ(🆓)てからは、夫お(♉)っとを(🐁)助けてこの都(😟)会(huì(😼) )に(🍧)運命を開拓(💩)しようとしているような健(jiàn )気け(😆)なげ(👴)な(🤰)婦人(🥦)だ。
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