どうしてこ(👨)んなくわな(🎽)ぞを(🕕)造って(😇)もらったかと言いま(🍖)すに、わたしもい(🥅)なかへ来(lá(🚂)i )たからには学校(🍤)(xiào )へ通うかたわらくわでも握(😰)って、自分のこころを鍛え(🤖)る(🎣)ばかりでなく、か(🐄)らだをも鍛(duàn )え(🌧)よう(🔇)と(🐜)したからでした(🍶)。
恩人、吉村さんの家といえば、わたしが少(shǎo )年期(🎢)から青年期にか(🧓)けての日を送ったと(🚵)ころです。お話のついでに、自分(📓)の(🏒)書生(✒)時(⏺)代(dài )のこ(🛒)とをここ(🍪)にす(😶)こ(💥)し(🍦)書きつけ(🧔)てみ(❣)ましょう。
そんな(🏥)ら、自分の見てきた地方のことを(🔴)一つ聞いてもらおうと、川上へ行って(🕔)きたかわずが言い出しました。信(🎈)濃しなのの一部だけ見て、これが山国(🌍)全(quán )体の姿だと思(🚫)われ(🛃)てもこ(📂)ま(🎙)る。それに(🔪)は、(🌵)ど(🌄)うし(🕥)ても千(🥣)(qiān )曲(🌭)川の上流(😼)について、南佐久(🚄)みなみさくの地(🌡)方(👷)へはいってみ(👀)ないとわからな(💼)いと(🌥)いうのが、(🎺)こ(✊)のかわずでした。
第六(🚈)(liù )章(zhāng ) (✔)姉
三(sān ) 土と(🚝)水
佐久さくあ(🏃)た(💰)りで(🛅)は、ほ(🚗)かの(🌥)地方ともちが(⏮)って、(✉)夕方のあ(🤥)い(😩)さつ(⛅)に「こんば(🏌)ん(💎)は」と(💖)は言い(🚥)ません。「(🍄)お(🦒)つか(😡)れ」(🗾)と言います(🛒)。日暮れがたの道(🕯)で行き(🧑)会う(🔒)人ごとに(🎧)聞くもの(🤚)は(⬜)そ(⬛)の(🛴)あ(💫)いさつです。町(dīng )で働(dòng )いた人(💍)は(🚺)それを言っ(🍚)てたがいに(📤)一(🏷)日のつかれをねぎ(🔶)らい(🐜)、野で働(dòng )いたものはそ(🈁)れを言(🏓)って(🏅)たがいに鍬く(🎊)わを肩にしな(🙂)がら帰って行(📭)きます。冬が長(zhǎ(🗃)ng )ければ長(zhǎ(📃)ng )いだけ、(🌾)春から秋(🏗)へかけ(🔯)ては活動の時期(🔓)ですから、そこから「おつかれ」のよう(🥪)な佐(🐲)久ことばも生まれてき(🧘)た(🍜)のでしょう。こうし(💌)た土地に住み慣(guàn )れ(🏜)てみれば、黄ばん(🌺)だ(✝)ほおずきちょうちんを(👪)空に(🗿)掛(guà )けたような(⏹)名月ま(🔃)でが、「おつかれ」と言っ(🔖)て、遠(👔)い森の上へ登って(👪)行くように見(🦆)(jiàn )えますよ。
と声(🎞)(shēng )をか(🤟)けて、毎日行(📭)(háng )徳方面(miàn )からおさかなを(🌗)かつい(😟)で(🔘)くる男が荷(hé )をおろすのも、その勝手口(🌴)でした。
五(wǔ ) かしどりのあいさつ
早(zǎo )い(🚳)もの(😈)ですね、こんな(⏰)ふ(🔭)う(👞)にして一(yī )夏を送(👁)るうち(🌉)に、わたしの借りてい(🥅)る店座(zuò )敷(fū(🥎) )へはせみが舞(💏)いこ(🏠)み、めっきり秋(🐱)らしく(🦕)なった風(🌋)は座(💪)敷の中(👵)を通(🏿)(tō(🐱)ng )りぬけ(🀄)て行(🚿)(háng )き(🐡)ました。皆さ(🐷)ん(🍣)にも聞(🎊)か(🕰)せたいのは(🖋)、川上(📲)から大(🏟)手(shǒu )橋おおてばしのほうへ流れ(🤬)る木曾川きそがわの音(🧡)(yīn )ですが、あの水(🦊)が岩を(🦏)越すよりもっと早く、夏(👳)の暑さが流れて(⭕)行(🔲)って(🐍)しまいました。
小(xiǎo )諸こもろの竹の(🏃)子は、鴇窪とき(🀄)くぼという(㊗)近在きん(👿)ざい(🤟)のほうからくるわら(🖱)びを見て(🎁)笑い(🌋)だしました。小諸にはこんも(🎊)り(🗂)とし(😾)た竹(zhú )の(🅾)林と言(yán )えるほ(🐮)どの(🌄)もの(🔷)はほと(🤓)んど(🍰)見当たりませ(♒)ん。真竹まだけ、孟宗(zōng )もうそう(🏷)の類は、こ(🔭)の(📅)地方には十分に成長しません(🐲)。でも、細い竹(zhú )のやぶが(🌰)あ(🏂)り(🎡)ま(🏣)し(⛄)て(🚷)、春(🤒)先には(🎙)そこか(💒)ら細(🎣)い竹(💘)の(🍕)子(🌏)が(🧦)頭を持ち上(🔩)げます。
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